以前看《西遊記》，當然主要是影視劇，始終就沒有看明白有關裏麵的一些情節，就是什麽神仙的弟子，坐騎呢個隨便離開天庭，能隨便到人間，成了妖怪，殺生，吃人，攪L人間，把人家的老婆，什麽公主搶走成了自己的女人，什麽菩薩的弟子，坐騎也能到人間，也能做很多事情，比如能讓人死了【實際既不是死，也不讓投胎，烏雞國王】等等等等吧。

  按照《西遊記》裏的大佬，玉皇大帝，如來，觀音，太上老君，太乙天尊等等的解釋是唐僧取經必然要經曆的劫難，對吧？

  以前想想，也是哦，像是這麽一回事。

  但是，實際跟道教，佛教，或者神仙體係裏的正常宗教裏的東西，是完全對不上的。

  就比如，神仙能隨便下界嗎？神仙能在更高一級領導批準的情況條件下，閃離崗位和職守，知道意味著什麽嗎？那就是觸犯天條，跟涇河龍王的罪名是一樣的。

  第二，這些跟唐僧取經有什麽關係？怎麽什麽都算到唐僧的頭上去呢？又不是唐僧叫那些人曾經做了什麽不該做的事情，對吧？

  第三，無論是神仙，道教式神仙，佛教的，都不可能允許弟子，坐騎到人間搗蛋，為非作歹，還振振有詞，強詞奪理。

  所以，其實《西遊記》裏的有關神仙，佛教的一些事情，其實比不是說道佛教，恰恰是說明朝當時的現實曆史。

  先引述一下百度知識：

  吳承恩（約1500年-1583年，一說約1506年-1580年），字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣河下（現江蘇省淮安市淮安區）人，明代文學家。

  吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。他在科舉中屢遭挫折，於嘉靖中補貢生，後任浙江長興縣丞。由於宦途困頓，他晚年絕意仕進，閉門著述。其代表作《西遊記》是中國“四大名著”之一。

  朱元璋 p;1328年-1398年06月24日p;廟號:明太祖 諡號:明高帝p;登基時間:公元1368年1月23日 (洪武)

  朱允炆p;1377年12月5日-?p;廟號:明惠宗 諡號:明惠帝 p;登基時間:公元1398年6月30日 (建文)

  朱棣p;1360年5月2日-1424年8月12日p;廟號:明成祖 諡號:明文帝p;登基時間:公元1402年 (永樂)

  朱高熾p;1378年8月16日-1425年5月29日p;廟號:明仁宗 諡號:明昭帝p;登基時間:公元1424年 (洪熙)

  朱瞻基p;1398年2月9日-1435年1月3日p;廟號:明宣宗 諡號:明章帝p;登基時間:公元1425年 (宣德)

  朱祁鎮p;1427年-1464年2月23日p;廟號:明英宗 諡號:明睿帝p;登基時間:公元1435年 (正統)

  朱祁鈺p;1428年-1457年3月23日p;廟號:明代宗 諡號:明景帝p;登基時間:公元1449年 (景泰)

  朱見深p;1447年12月9日-1487年9月9日p;廟號:明憲宗 諡號:明純帝p;登基時間:公元1464年 (成化)

  朱祐樘 p;1470年7月30日-1505年6月8日p;廟號:明孝宗 諡號:明敬帝p;登基時間:公元1487年 (弘治)

  朱厚照 p;p;1491年10月27日-1521年4月20日p;廟號:明武宗 諡號:明毅帝p;登基時間:公元1505年 (正德)

  朱厚熜 p; p;1507年9月16日-1567年1月23日 p;廟號:明世宗 諡號:明肅p;登基時間:公元1521年5月 (嘉靖)

  朱載垕 p; p;p;1537年3月4日-1572年7月5日 p; p; p;廟號:明穆宗 諡號:明莊帝p;登基時間:公元1566年 (隆慶)

  朱翊鈞 p; p; p;1563年9月4日-1620年8月18日 p;p;廟號:明神宗 諡號:明顯帝 p;登基時間:公元1572年 (萬曆)

  朱常洛 p; p; p;p;1582年8月28日-1620年9月26日 p;廟號:明光宗 諡號:明貞帝 p;登基時間:公元1620年 (泰昌)

  吳承恩無論是約1500年-1583年，還是約1506年-1580年吧，不可能一出生就寫了《西遊記》對吧？同樣不餓可能是行將朽木，都要蹬腿升天的人了，突發奇思妙想，寫了《西遊記》，對吧？

  而且以古代科舉至少要弱冠【表示成年】才能到京城考試吧？一般都要到二十歲左右。除了恩科，或者特別有才能的。

  按照這個來算，吳承恩先生至少是1520年前後左右，科舉中屢遭挫折。嘉靖中補貢生，後任浙江長興縣丞。朱厚熜 1507年9月16日-1567年1月23日 廟號:明世宗 諡號:明肅 登基時間:公元1521年5月 (嘉靖)很符合吳承恩先生創造《西遊記》的曆史條件。

  明世宗朱厚熜（1507年9月16日—1567年1月23日），男，漢族，明憲宗朱見深之孫、明孝宗朱祐樘之侄、興獻王朱祐杬之子、明武宗朱厚照的堂弟。明朝第十一位皇帝（1521年4月20日—1567年1月23日在位），年號“嘉靖”。

  正德二年（1507年），生於湖北安陸興王府 ，正德十六年，武宗駕崩，死後無嗣，其生母張太後與內閣首輔楊廷和決定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位。 朱厚熜即位之初，通過大禮議逐步掌握皇Q。在位早期，他英明苛察，嚴以馭官、寬以治民、整頓朝綱、減輕賦役，史稱“嘉靖新Z”。 後期崇信道教、寵信嚴嵩等人，導致朝Z腐敗。在嘉靖二十一年（1542年）的“壬寅宮變”中幾乎死於宮女之手， 此後長期不理朝Z，迷信方士、浪費民力，最終激起民變。同時蒙古俺答汗長年寇邊，甚至於嘉靖二十九年（1550年）兵臨北京城下，史稱“庚戌之變”；倭寇也侵略東南沿海。“南倭北虜”始終困擾著嘉靖一朝， 造成了很大的負麵影響。

  在位早期，他英明苛察，嚴以馭官、寬以治民、整頓朝綱，這就是玉皇大帝的原型出處。

  後期崇信道教，就是小說裏以道教立天庭體係。

  寵信嚴嵩等人，導致朝Z腐敗？其實這個就是小說裏，這麽多奇怪的事情，就是神仙，菩薩可以做任何事情，除了龍族龍王以外，而別人做，老百姓做，就是觸犯天條。

  這叫什麽？

  隻許州官放火不許百姓點燈。

  嘉靖王朝的曆史，就完美提現在了小說裏。