《西遊記》有幾處極其不合理，又容易被人忽視的地方。

  第一處，就說孫悟空大鬧龍宮，又大鬧地府之後，我們不說玉皇大帝假意發火，卻被太白金星三言兩語給勸住了，還真要把孫悟空放上天，還要給神仙官。就不說這個事情了。知道不合理在哪裏嗎？大家其實如果真懂神仙，或者道教的話，應該知道神仙隻要是被封了神仙的，他，她都是固定的官位。也就是一個蘿卜一個坑。民間的說法又不一樣了。你看就捉鬼來說，一會兒說是張天師，一會兒說是鍾馗，一會兒說是城隍 等等。說財神吧，這個說是趙公明按照《封神榜》，說是文財神，那個又說關公關雲長是武財神，又有人說是文昌帝君，也有人說是慈航道人就是通常說的觀音，也有人說是觀音等等。知道這是什麽嗎？這就是文化就是人創造的，你可以創造文化，他也可以創造文化，結果你不知道哪一個是對的，該聽誰的，還是所有的都信？都聽？

  扯遠一點吧，看過印度電影《我的個神啊》，一個外星人PK的導航儀被搶走了，巴拉巴拉一堆。重點是PK去找這個宗教，那個神的，結果沒有一個告訴PK，他的導航儀在哪裏。

  PK就說了，神就是神，神隻有一個名字。

  整個地球，整個宇宙如果是創造神創造的，那麽神怎麽有那麽多的名字呢？在這個宗教裏叫這個名字，在那個宗教裏叫那個名字？

  這其實就可以應用到中國的神仙文化當中。因為人都說神仙是長生不老，不會死的，對嗎？而神仙一般不會犯錯，也不會當了神仙，官位又給擼掉了，對吧？

  隻有極少數。

  所以，應用到《西遊記》裏，注意，孫悟空第一次上天，就給他一個弼馬溫。先不說官職的大小。就說天上又不可能隨意給什麽神仙一個官職的，也不可能新增職位的。所以給孫悟空弼馬溫，那前麵一個弼馬溫呢？是誰？他發生了什麽？升官了？被罰了？可能嗎？絕對沒有這個可能。無論是升官，還是被罰，首先考慮的是天上的神仙，或者提拔下屬，禦馬監裏的小嘍囉多的是，對吧？為什麽給孫悟空？是不是不合理？解釋不過去？

  再回過來說，很多人以為弼馬溫的官職太小了。其實大錯特錯。那可是天馬，戰馬，等同於兵器，神兵，而且禦馬監是重地。不是隨便什麽神仙，官員都能到禦馬監來，或者耀武揚威的。

  這是影視劇給人的錯覺。

  動用天馬，除非他本身是大佬，就是太上老君都不能隨便到禦馬監，或者寫一個條子讓下人去騎走一匹天馬。這得相應的大佬級別批準，還得報請，注意我這裏特地說，不是托塔天王李靖，也不是水軍大元帥天蓬，更加不是卷簾大將能做主的。

  其實《西遊記》裏隱藏了一個重要人物。

  那就是相當於天庭的後勤保障部部長，天馬，兵器，重火力，包括蟠桃園，其實都歸他管。沒有他的批準，天蓬都甭想動用天馬，更加別說什麽其他人。

  引述一段：

  據成都曾家包東漢墓葬出土的畫像石描述，養馬的馬槽旁拴有一隻猴子。唐朝的史書記載說：常係獼猴於馬內中，辟惡消百病，這也就是“避馬瘟”的由來。不僅如此，明朝的李時珍補充說：“避馬瘟”的猴子必須是母猴，因為需要經血克瘟。

  明太祖實錄》記載，朱元璋首先設立了禦馬監。後來到了弘治年間，禦馬監的職責已經包含了統領禁軍。明朝官員就曾說過：禦馬監統領騰驤等四衛勇士旗軍，名為養馬，實以鋤奸禦侮也。

  後來禦馬監的地位不斷提升，到明朝中後期時，禦馬監成了司禮監十二監中第一署，跟兵部共掌兵權。看完了明朝，我們再來看下唐朝之前的情況，秦漢時，負責養馬的太仆卿位列九卿之一，唐朝的養馬機構太仆寺那屬於核心機構。

  但是別忘了，無論真實曆史是怎麽樣的，那神仙，天上，天馬會得這種病嗎？是不是都發燒把腦子給燒糊塗了？那天馬可不是人間的普通的馬，或者千裏駒。

  到了天上，那就跟神仙一樣，既長生不老，又是神仙的地位，隻是比真正的神仙地位要低罷了。

  你看二郎神的哮天犬會生病，會死的嗎？還有三清，其他神仙道坐騎，佛教的坐騎，包括幽冥教主的坐騎諦聽？

  天馬除非是戰死，或者受傷，是不會發燒感冒，會得什麽病的。

  像什麽胡猜上一任弼馬溫是一隻母猴子更加無稽之談。

  所以，孫悟空不過是一個分身，他的真身恐怕就是天上後勤保障部部長，天馬，兵器，重火力，包括蟠桃園，其實都歸他管。所以他上天，讓他掌管禦馬監這個重要部門，並不是侮辱他。

  那都是被錯誤理解，曲解了。

  就好像第二次招安，又給了他一個管理蟠桃園。

  蟠桃園，那是什麽地方，更加是不得了的地方，更加是重中之重。別說孫悟空是妖，就是一個神仙，要得到位子，比登天都難。

  第二處，知道是什麽嗎？

  蟠桃園。

  知道為什麽說蟠桃園嗎？

  先來說地仙之祖鎮元子大仙吧。

  知道鎮元子大仙的人參果樹嗎？

  都說知道。

  可是哦，注意哦，一個非常小的細節。人參果要用什麽采摘的？

  答案是不能直接用手采摘的。

  孫悟空他們想去偷人參果，直接一個掉進了土裏不見了，還鬧了誤會。

  百度引述：

  人參果，一萬年成熟三十個，與五行相克，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。所以才用金擊子打落，用玉器盛放。

  後麵還要說唐僧的真實身份，會提到。

  注意哦，鎮元子畢竟是地仙，對吧？那地仙的人參果樹尚且不簡單，知道我要說什麽了吧？

  你看孫悟空在蟠桃園，怎麽樣？

  直接拿手就采摘下來了蟠桃，而且仙女也是這樣的。

  你覺得這個可能嗎？

  是不是有點蹊蹺呢？

  是不是漏了什麽？

  但是我要說的，就是前麵的事情，孫悟空的真實身份在天庭是一個隱藏的身份，孫悟空不過是一個分身。所以他可以掌管蟠桃園，還能吃了蟠桃。

  要不然光是膽大妄為，就是膽肥，也采摘不下來蟠桃。