第四百四十七章 水有多深?【四百十】
作者:閣樓裏的念經貓      更新:2020-12-15 12:49      字數:2913
  為什麽要說西周才是真正才有神文化的呢?

  因為西周發生了改變。

  我們現在看到的,了解的神文化,大家以為一直是這樣的,或者從上古就有了,或者是民間的,或者是綜合了道教文化的。

  其實,我告訴你,本身整理這些文化的人,自己都不懂,不過是人雲亦雲而已。

  因為他們並沒有真正獨立思考中國的文化,它的一個演變過程。

  毫不客氣地講,同時沒有認真思考人類進化史和文化發展史的關係,以及和部落,王,朝代的發展演變史的關係。當然在流傳的,或者很多近現代的文章的觀點基礎上,當然古代的一些著名著作基礎上,然後總結出來。

  他們以為那是對的,他們以為這就是一種傳統。

  其實,他們是在走捷徑,他們是在讓曆史更加撲所迷離。

  我不想說他們是在助紂為虐。

  我可以說的,就是神的文化,起源於人的進化史,發展史。就如同先有人,在漫長的進化過程當中,才有了音調,發音,再由音調,發音,比劃,刻畫石刻,泥刻,木刻等等進化出來語言。這個語言不是通行語言,而是由局限性,地域性的,也隻是在一個部落,族群當中才有的。並不是所有族群都是這種語言。

  這種語言,不是真正的語言,也就是它是生活用語。就好像動物,我看著某一種動物,相同的品種,它的行為模式都是一樣的,對吧?它們發出的聲音都是一樣的,對吧?

  恰恰,問題就在這裏。

  我們被自己的眼睛給蒙蔽了。

  因為不同的群,有不同的語言。隻是動物憑借本能,或者更簡單不服就幹,就開打。其實它們是有溝通的。

  這種同樣適用於人類。

  人類在某些方麵,並沒有進化,或者退化,而是一直保持著跟動物一樣,那就是領地意識,勝者為王。

  當然又扯遠了。

  生活用語,僅僅是技能,規矩的傳授,它非常局限。

  語言跟文化是有質的區別的。

  也就是語言就好像是簡單的口令,警告,呼叫同伴,族人,聯係,合作,族群內部的配合等等。而文化更廣泛,更複雜,而且最重要的一點,我一直沒有說,文化,不像現在,那麽普及。在上下五千年,尤其是人類早期,就不說原始人了,就是三皇,或者五帝時期,文化隻有少數人掌握,使用。對於奴隸,下人,也許不適當,但是它是曆史事實,他們就跟牛羊,動物一樣,就是工具,就是被使用的。他們不會被傳授文化。對於奴隸主,王來說,工具就是幹活的牲口,可以取悅,可以任意殺戮。

  人類進入朝代,更是如此。

  隻不過往後麵發展,形式發生了改變。就是有錢,有銀子,就可以學文化。窮人,沒錢的,那自然沒有人會教文化。所以本質上跟人類初期,或者朝代的初期,並沒有發生本質的變化。

  為什麽要提這些呢?

  這其實就是一個根源。

  我們以為曆史的文化,人類發展的一些事情,都是別人改裝,包裝過的,也可以說是篡改的。

  你看啊。

  第一,有關文化,不同的部落有不同的文化。別的不說,從考古上就可以看得出來,是完全不同的。具有地域性特點,或者可以叫族群的特點。

  第二,中國上下五千年的文化,或者人類曆史,不是書麵的知識,也不是文人,考古者說的曆史,同樣不是民間的傳說,而是把所有因素都加在一起。不過不要忘記了,所有這些都背後,曆史當中淹沒了很多我們不知道的東西,被廢棄的,被抹殺的,被隱藏的。而正如我們對夏朝,商超的東西一無所知,其實我們已知的東西,文化,都是從西周開始的。在西周的基礎上,東周春秋戰國等等後麵的人不斷地推出,更改,改進,人為捏造,修飾。越往後越多。

  其實,我知道你們沒有明白。

  就好像原始人,或者原始人後期到三皇時期,語言或者還不能叫文化是發生了改變的。同樣作為族群,部落的儀式,風俗等等,都是不一樣的。而這個更加關鍵的一點是,我不說對神的理解和創造,而說成是對自然力量的理解和詮釋也都是不同的。

  所以你,明白了嗎?

  這就是最關鍵的點。

  也就是中國的神文化,傳說,並不是各種專家們眼裏的世界,也不是大家知道的世界,更加不是小說,影視劇裏的描述的那樣。

  因為這是從西周開始,就開始篡改曆史,捏造曆史,到了後代越來越多的 人參與進來,篡改,捏造曆史。

  就好像,直到今天,還有人,並且已經到了深信不疑的地步了。

  這個就是百說不厭的《封神榜》。

  還有人說鴻鈞老祖是道教始祖。商紂王得罪了女媧,所以被西周所滅。

  第一,女媧是三皇時期的。表麵上看沒有問題。說那不是女媧是上古神仙,不就對了嗎?

  但是第二點,女媧跟鴻鈞老祖是一代,或者不同代的,沒有什麽。可是問題來了。作為道教思想的創始人的老子,是生在東周,也就是周武王建立周朝,已經到了他的多少代孫子了周幽王給犬榮殺了之後,西周滅亡了。然後諸侯幫助重新把一個廢掉的王子給立為王了,所以才有了東周。而東周經曆了很多年,老子才生出來。那麽老子是先幫助周武王打敗了商紂王,然後穿越到了東周?不,道教是要到了漢朝才由張道陵創立了五鬥米道。那是道教的前身。

  所以啊,這就是複雜的曆史和文化。

  而文化,我要說,並不是掌握在多數人手裏,而且不是真正掌握在文人手裏的。

  恰恰,我前麵反複說,文化也好,曆史也好,都是圍繞著帝王,帝王對朝代的統治展開的。

  所以,文化實際掌控在帝王的手裏。

  帝王說東,你不能往西。帝王說北,你不能往南。.

  而即使是原始人,三皇時期,那部落裏的東西,到底有多少?五帝時期,又有多少?

  大禹建立的夏朝,湯建立了商朝,周武王建立了周朝。

  我們真的了解真實的曆史嗎?

  商朝的曆史,文化,根本就不是西周所說的那樣。

  而且我說,西周發生了重大的改變。

  為什麽會改變?

  第一,因為經曆了兩個朝代了,語言,文字,技術等等已經越來越趨於成熟當然不是和現代的比。

  第二,因為這些因素的積累,人的思想就會往更複雜的方向改變,就會創造別的東西出來。這也是必然的。

  第三,夏朝也好,商朝也好,並不是西周說的那麽不堪,凡事都依賴祈禱,也就是巫師等,也不是動不動就搞祭祀。恰恰是周武王要通過汙蔑,篡改曆史,來達到自己統治朝代的目的。說白了,那就是用創造出來的文化達到穩固的帝王統治。

  也就是無論三皇,五帝,夏朝,商朝,僅僅是王的統治,而且王的統治是穩固的,人心是穩固的,L益分配相對講是平衡的。

  但是周武王的時代,那就是王的絕對統治王Q+人的統治官員製度,人Q+神的統治神Q。周武王用神來統治人心,但是神成了人,王是神的代表。

  不過我前麵講了,從夏朝,商朝存在了的時間來看,都比西周要好。這是鐵的事實,不容抵賴。

  也就是夏朝,商朝,不可能不發生戰爭,不發生災害,不發生疾病。

  而西周卻做的很差,把自己吹噓成了神,但是做的事情一點不比夏朝,商朝少。

  我還可以說,西周之所以早夭,那就是想用神統治,都是把大奴隸主,諸侯當白癡了。L益分配的嚴重不均衡,王家的特Q,自然會引起下麵諸侯,奴隸主的不滿。再加上王的心思,能力差到了極點,還在那裏唧唧歪歪說自己是神,神的兒子,誰鳥你啊?再有點自然災害,王還要下麵給他上供,供王享樂?

  那西周不死,都沒有天理。

  況且,西周大言不慚,胡說自己是神,把人說成了是神,那天不滅你,又滅誰呢?