禮，讓你想到了什麽？

  禮，是一個象形字。

  禮，當然是以現代簡化字為依據。

  禮的左邊，你看，那就是跟祭祀，或者跟祀有關。這個祀，在多數人眼裏看來，就是君臣之間，用於上朝，各級官員之間的行禮，寒暄；就是師生之間的行禮；就是長輩跟晚輩，同輩之間的禮等等吧。

  但是我要告訴你，這個禮有幾個含義。

  第一，就是剛剛說的左邊，那就是祭祀，或者跟祀有關。準確地說是一種古老的儀式。這個儀式，我說它不是西周創造出來的。也就是如同倉頡造字。不是倉頡閉門造車想出來的，而是人類的活動，進化，探索，嚐試，演變的過程是一個道理。

  沒有三皇時期，就沒有五帝，對吧？沒有類人猿到猿人，沒有猿人到原始人，就沒有三皇時期，對吧？

  同樣的道理，沒有三皇到五帝，沒有大禹嚐試建立朝代，沒有夏朝300多年的經曆，探索，發展，就沒有商朝的600六十幾年的經曆，探索和發展。

  說對錯，誰能說的清楚三皇五帝到夏朝商朝的是是非非呢？

  因為根本就沒有留下曆史證據，可以證明三皇五帝到夏朝商朝到底經曆了什麽，發生了什麽。很多東西，都是西周在記載。也不清楚是否夏商都有記載，但是被西周給廢除了，毀滅掉了？

  但是重點是沒有三皇到五帝到夏再到商，西周不是石頭縫裏蹦躂出來的，跟孫悟空一樣，好像沒有過去，隻有現在和將來。西周所有的人，王，大臣，老師，文人，奴隸，各行各業，都跟商朝有一定的關係，一定聯係，或者接受過商朝的文化熏陶，經曆過一些事情，對吧？沒有人會反對這一點吧？

  你說西周自己就想出來來一套文化，曆史，技術，工藝，冶煉等等？完全跟商朝沒有半毛錢關係的？

  那就是在扯淡，就是在捏造事實，杜撰，篡改，偽造，捏造曆史事實。

  所以，西周所謂的禮，不是首創，不是獨創，不是西周獨有的。隻不過，西周貶低了商朝，把自己抬高了，抬到了無與倫比，無以複加，可以說是神的地位。

  而西周，我前麵也講到了，西周的確是一個重要的裏程碑，對後代有重要的意義，是不能否定的。因為西周建國思想，治國理念，管理體係，完整的國家體係，可以說為後朝代都提供了一個範例和母版，模式。

  但是西周又對過去人類曆史進行了切香腸式的一個梳理，整理，進行了一個再加工，創造，並且不僅如此，還大量記錄，宣傳。以至於後代，直到今天我們對三皇五帝到夏商的認識，並不是來自諸子百家，實際來源於西周。

  正是西周對後朝代形成了重要影響。

  而更關鍵的是，後朝代都接受了西周的方法。

  但是不要以為後人對西周是感恩戴德，恰恰是西周提出的人治+帝治+神治的理論，理念，可以用來統治整個國家，朝代。這是西周以前沒有過的。而神治尤為重要，假托是神的兒子，帝王就代表神，帝王是以神的名義，受神的委托在統治， 誰敢不服，神就會劈了誰，對吧？敬畏神，是一種文化和傳統。誰會對雷電說，來吧，老子不怕你。你劈一個試試，老子會懟死你？老子也給你一個雷劈？

  那不是瘋了，那是傻蛋。就是現實當中的傻子，都知道害怕雷電。就是這個道理。

  就好像人不喜歡秦始皇，可是統一的度量衡，統一的文字等等，沒有因為秦朝的覆滅而又回到過去，回來原來各國文字，度量衡，對吧？

  這是中國曆史上非常重要的一個節點。

  為什麽說禮跟祭祀有關呢？

  這就跟三皇之前原始人部落形成的早期原始文化，習俗，風俗等有關，或者到了三皇才出現的，也是有可能。一般都是發生了可怕的事情，比如地震，地動山搖，或者不下雨，連河裏，溪流裏都沒有水了，是不是得請求天下雨？或者部落裏有人年紀輕輕就得了怪病，發燒，說胡話，意識不清，馬上就要咽氣了，或者出現了一種可怕的病會傳染人等等吧？

  所以祀是一種儀式，既有慶祝的意思，又是請求天不要發怒，讓部落，族人都能穩穩當當，平平安安，健健康康的。

  隻不過從原始儀式，就是到了夏朝，商朝，隻能用猜測，並沒有發生重大變化，也不是被夏朝商朝來統治人心，而西周看到了這點，加以L用，加以所謂的改良，更新，增加了華麗美麗的外衣，就有了神話S彩。

  明明就是古人就有的東西，到了西周的嘴裏，成了西周的了。而且被抬高到了神的地位。

  所以我說，曆史上的東西，任何東西，文化，包括神文化，宗教，就是由於西周的出現，就變成了什麽呢？

  也就是西周周武王提出了人治+帝治+神治三合一的治，曆史從此任何東西，都是圍繞這三合一的帝王統治，帝王之爭展開的。都無法真正獨立存在的。

  所以西周所謂的禮是在前人，尤其是經曆了兩個朝代：夏朝，商朝之後，在總結，至少是總結商朝的基礎之上改良過來的。另外我想說，一個非常重要的東西就是五帝之初的H帝時期，就形成了正是的文字。那既然有文字，必然會有演變，衍生出來的文人，相關的，相應的人，可以說是一種分工，尤其是到了夏朝，更有相應的官職，相關從事的人等等。

  但是這些，全部被西周給抹去了曆史痕跡，全部說成了是西周創造的，是輝煌。

  這就是不要臉，要遭雷劈的。

  因為西周吸收了前朝商朝的東西，文化，卻把商朝完全給否定了，而且用了前朝的東西，卻說成了是自己的，自己創造的。

  第二，這個禮，不知道你有沒有仔細想過，右邊它是什麽？那就是古代的供台的樣子，也是古代三皇到夏商一直才用到儀式，巫師，巫祝的儀式，祈求神的儀式。而供台加上祀，就是西周禮的基礎思想。西周把這個禮給擴大化了，上到祭祀天，到統治國家，到國家當中的人民，百姓日常，都製定了禮，真正目的，是用來統治人民，百姓。

  第三，這個禮，恐怕你想象不到。先說右邊，是一件披風，左邊不是祀，而是帶著王冠的王，就好像軒轅皇帝的H帝。西周的周武王其實是自比H帝，甚至是三皇到五帝的所有集合到了他一身。所以他是人治+帝治+神治於一身的三合一，全無敵。