但是，什麽都不說也不行，孟莊最終決定以一首《十誡詩》來回答：“活佛倉央嘉措說：

  第一最好不相見，如此便可不相戀。

  第二最好不相知，如此便可不相思。

  第三最好不相伴，如此便可不相欠。

  第四最好不相惜，如此便可不相憶。

  第五最好不相愛，如此便可不相棄。

  第六最好不相對，如此便可不相會。

  第七最好不相誤，如此便可不相負。

  第八最好不相許，如此便可不相續。

  第九最好不相依，如此便可不相偎。

  第十最好不相遇，如此便可不相聚。

  但曾相見便相知，相見何如不見時。

  安得與君相訣絕，免教生死作相思。”

  孟莊說：“活佛一生都在愛恨情仇的漩渦中掙紮，原本這一首《十誡詩》已經給予世人極大地恩德，讓無數的癡男怨女放下執念，然而，卻偏偏又有一首（美人不是母胎生，應是桃花樹長成）流於世間，給無數的癡男怨女心中留下了無限的空空幻想。”

  方欣雙目含淚，苦笑道：“世間安得雙全法，不負如來不負卿。可惜，這時間哪來的雙全法，相愛到了最後，還是不負如來既負卿。”

  方欣的聲音滿懷苦楚，她似乎下了決心，又好像還什麽都沒有決定。方欣說：“大概，人生本就去苦楚的合集，生下來時就已注定了要同苦難相伴。”她在說什麽，連她自己也不是很懂，但除了這些，她也實在不知道還能說什麽，畢竟，該說的她都說了，是他不願意回應好或者不好。

  這樣不好嗎？不方欣覺得這樣也好。可是這樣就好嗎？似乎又心有不甘。

  女人心最是難測，旁人不懂，她們自己也不懂。女人的情緒，是六月的天氣，梅雨時節的天氣，時而烈日炎炎，時而雷雨交加。

  曾有人這麽說過：“身為女子，一個月總有那麽三十天心情不好。”這大概是所有女孩的心思了。

  孟莊順：“我是地獄的惡犬，與佛祖沒什麽緣分，生於世間，是為了嘲諷這天下的癡情人。世人皆知不負如來不負卿，我卻向阿修羅王許願：願眾生負了如來，彼此變了心。”

  方欣忽地笑了，這本不是件好笑的事情，但她卻笑得不能自己。

  方欣說：“願天下有情人皆是兄妹啊！似乎，也挺好，至少的話我覺得如果是你，愛人或者哥哥，都很好。”

  孟莊也笑了，他說：“我隻是覺得：愛情實在不是什麽好東西，隻有叫人痛苦而已。看那些相愛的人，又有多少是開心的呢，到了最後，還不都是苦難居多。”

  “這是為什麽呢？”方欣似是自問，又好像是在問孟莊。

  孟莊說：“大概是因為愛情的本質就是苦難，愛恨情仇，愛與恨相對，恨同仇共生，所以，相愛之時，便是相殺之時。沒有相愛相殺的兩個人，說不上是真愛，也算不上是真情。”

  方欣望著孟莊，問他：“你喜歡？這種相愛相殺的愛情。”

  “我不喜歡平庸的東西，也不喜歡超越常理的東西。”

  方欣皺眉，眼神似是而非。孟莊嗤笑：“很難伺候的類型？”

  方欣點頭：“嗯，麻煩的類型。但不討厭，應該說你的任性是討人喜歡的。”

  “你不是第一個這麽說的，但我覺得我挺討厭自己。”

  “為什麽？”

  “大概是活著活著，就活成了最討厭的類型。人生一世，難免的，總要成為最討厭的那個人。沒有幾個人能夠幸免。”

  方欣深有同感，但她還是問：“為什麽呢？如此悲傷！”

  為什麽呢？這個問題實在太深奧，恐怕就算是寫一篇百萬字的論文也講不清楚。

  孟莊回答方欣：“大概是最初的時候我們都很善良，可是慢慢的就不在善良了。再社會的泥潭中滾一轉，要想如初實在很難。就算什麽都不變，就算初心不改，可又有誰還願意聽你的夢想，當夢想成為絆腳石的時候，也就隻有隨波逐流了。”

  “當夢想成為絆腳石的時候，誰能不隨波逐流！”方欣說：“是啊，夢想並不是一味催促我們向前，在某些時候，它也會成為絆腳石阻止我們前行。”

  孟莊說：“何止是夢想，人的一生，就是不斷妥協。在前進的路上不斷拋棄過去決定了的而現在已經成為絆腳石的東西。”

  “不說這個了，說點開心的事情吧！”方欣說：“世間安得雙全法，不負如來不負卿。一些都是當然，一切都是未必當然，所以，眼前而已，且行且珍惜。”

  孟莊笑了笑，問：“想聊什麽？”

  方欣想了想，說：“我是大炎山的孩子，大炎山的姑娘能歌善舞，要聽歌嗎，我倒是很想把這首（美人不是母胎生）唱給你聽。”

  孟莊說：“嗯，能有幸聆聽，我很高興。”

  方欣隨即開口：

  美人不是母胎生，應是桃花樹長成，

  已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

  靜時修止動修觀，曆曆情人掛目前，

  若將此心以學道，即生成佛有何難？

  結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，

  與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。

  不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡，

  絕頂聰明矜世智，歎他於此總茫茫。

  山頭野馬性難馴，機陷猶堪製彼身，

  自歎神通空具足，不能調伏枕邊人。

  欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。

  有心持缽叢林去，又負美人一片情。

  靜坐修觀法眼開，祈求三寶降靈台，

  觀中諸聖何曾見？不請情人卻自來。

  入山投謁得道僧，求教上師說因明。

  爭奈相思無拘檢，意馬心猿到卿卿。

  曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，

  世間安得雙全法，不負如來不負卿。

  她的聲音很美，比夜鶯更美。

  孟莊沉浸在這美妙的歌聲裏不能自己，他眉頭緊皺陷入沉思，回憶起很多事情，然後立刻又忘記。

  孟莊跟方欣調侃：“你有這樣的本事，屈居於此真是可惜了，如果離開，會有很多地方適合你，你會震驚世界的。”

  “謬讚我就收下了，至於離開，也不是沒有想過，隻是每次都有一些荊條勾住，久而久之，也就不在做他想了。離開也好，留下也好，我所想的，我所做的，隻能是盡職盡責。其餘的，自有天意。”

  她已經做了這樣的決定，孟莊就不在多說什麽。每個人都有自己的人生，旁的人，多言不如不言。

  但是，孟莊一定不會知道：方欣其實是希望他說點什麽的，勸她去別處，去看更美的世界，或者就在這裏，讓一生都跟不冬穀一起發光發熱。總之，不管他說什麽，隻要他稍微的堅持，方欣就會聽從的。在什麽地方，做什麽工作，現在她自己沒有年輕氣盛，夢想早已沒了蹤跡，所以，如果是為了這個男人，她願意重頭開始。

  然而，大概他們都實在不了解彼此。孟莊絕對不會說出挽留的話，而方欣，已經沒了主意，該要怎麽辦，她想有個人為她指路。

  兩個人一起走在不冬穀，用了大概兩個小時才走到頭，然後又往回走。

  回去的路上走的很快，隻用了大概四十分鍾就走回到研究室。

  梅雨已經回來，但沒有見到梅玉和辛鈴靈。宴菁舟還在做模擬標本，目光不住往這邊看。在這個風景如畫的地方，男女一同夜遊，實在讓人很難不在意。然而，她不能問，因為不敢，也是因為孟莊未必會說。

  或者，她更害怕的是答案正好是她害怕的。

  梅雨呼口氣，決定做這個壞人：“孟莊哥哥，桃花運不錯哦，出來旅遊竟然都能遇到紅粉知己。”

  “現在的小孩子戀愛大腦都這麽強嗎。難道大人就不能簡單的走一走，就準你們小孩子拉幫結隊。”

  孟莊的這個回答算什麽？梅雨不明白，宴菁舟不明白，方欣也不明白。

  她們都看著孟莊，孟莊說：“和愛情相比，我更相信套路，愛情的本質是痛苦，相愛的人，從來都逃不脫這個厄運。”

  “相愛的人都逃不脫痛苦的厄運。”這句話印在了三個女孩的心裏，為她們的人生打上了重重的烙印。哪怕她們對此的理解各不相同。

  梅雨想：“如果愛情的本質是痛苦，那相愛是為了什麽，追求純愛的人，豈不都是自虐狂。”但梅雨覺得孟莊是對的，因為她沒有見過純愛的情侶，倒是因為種種原因不得不結婚，三天一小吵五天一幹架的男女比比皆是。

  她的父母因為一點點小事就能吵起來，某個朋友很愛人因為孩子問題，經濟問題從來就沒有心平氣和的時候。

  這些，甚至讓梅雨有了恐婚症。她常常想“我才十五歲啊，為什麽要經曆這些，你們怎麽忍心讓一個十五歲的孩子麵對這樣的世俗。”

  然而，不管她是否願意，她都隻能接受，隻能麵對。

  所以她才願意跟在梅玉身邊，因為這裏是唯一清淨的地方，沒有家長裏短，也沒有柴米油鹽，隻需要坐下來，就能夠享受片刻的清淨，就能在這喧囂的世界尋得一絲空靈。