第二百六十一章 長者逝之
作者:忠山石      更新:2021-06-26 15:50      字數:3023
  第二百六十一章 長者逝之

  ??三界山中的鄉民們在周而複始的生存生活著,凡人可沒有跳出三界外,生老病死是每個人靈必須麵對及經曆的。

  ??龍飛其不死是個例是有客觀原因的,這日墓菜幫大哥何清歇可倒下了,其生命算到了盡頭。

  ??何清歇現年以八十有餘,其在三界山中可謂是決對的尊長者,人死如燈滅,閉眼蹬腿死翹翹!

  ??凡人皆知人死不能複生,皆知人死後的魂靈會去另一個世界,雖然祖祖輩輩相傳積德行善之人的魂靈會升入天堂,也就是上天做神仙,做神兵神差或到西天做沙尼佛眾。

  ??作惡多端之人的魂靈會下地獄,會遭報應,會受到應有的懲罰!

  ??祖祖輩輩的先人同樣留下了一個傳統行為,那就是在長者逝世後給長者燒送冥幣紙錢,這習慣真不知是從何時興起的,如果你細想想,這習慣是否與相傳的什麽魂靈上天堂下地獄之意背道而馳啊,做為筆者的我是想過了,真就是背道而馳!

  ??焚冥幣送紙錢,錢送給誰,死者的魂靈真的在所謂的冥界嗎?

  ??死者的魂靈體真的要靠在世親人們的送冥幣紙錢度日生存嗎?

  ??前可有祖祖輩輩相傳的積德行善之人的魂靈體會上天堂及西方,他們一定不需要凡人焚燒冥幣紙錢的,是吧!

  ??就是積小德行小善不作惡之人的魂靈體上不了天堂及西方,他們的魂靈體也會直接投胎轉世成人或在地府內停留一段時間擇機轉世,這類魂靈體也一定不會需要冥幣紙錢吧!

  ??再說後者,也就是作惡多端之人,其魂靈體是必下地獄的,這類魂靈體不論惡大惡小,隻要地府判官定其惡大於善行,那迎接其的就是地獄監牢及受刑,其自由受限了,冥幣紙錢對於他們來說就是無用的了。

  ??即使親人們焚燒多少冥幣紙錢皆到不了他們之手,冥幣紙錢是不會自主飛行的,是不會按焚燒之人之意而行的。

  ??冥幣紙錢稱錢,那可是陰間之錢,有其的存在一定有其道理,其對一部分魂靈體還是有用的,還是重要的生活載體。

  ??話說冥幣紙錢對於那一部分魂靈體有用?

  ??冥幣紙錢對三界間的孤魂野鬼有用,對於不願馬上投胎轉世的小善魂靈體有用,這一部分魂靈體一時還真沒有入地府接受審判,還真處在凡間與陰間的真空地帶區域,是酆都大帝令閻王爺特設的一個隔離區。

  ??這隔離區也就是人們所說的地下鬼城鬼村,這些村城中的魂靈體可不是地府不主收留或不讓其按因果循環轉世,是因這些魂靈體皆非人靈的正常死亡,大多皆因意外而死。

  ??如溺水受驚嚇後,本體的一個或兩個魂魄先飛出體外,其他的魂魄因人靈還在水中掙紮,還要存活一時,這樣出現了短暫的時間差,待溺水者徹徹底底死亡後,其他魂魄在飛出其軀體,先飛出了的魂魄早飄飛得無影無蹤了,這就是魂靈體不全的情況!

  ??還有如凡人出車禍,驚嚇是必然,還有凡人所謂的受了刺激精神失常的,可謂形式種種,魂靈體不全者並非單一的,這樣一來的魂靈體之三魂七魄皆是不全者,地府善惡照表鏡是無法對其體真實情況進行匯總的,為了公平公正準確性,這樣一來才出現了延時進入地府的魂靈體,也就是所謂的孤魂野鬼。

  ??當然這類魂靈體如果主惹了地府的差官,那後果一定是嚴重的,地府也官官相護,差官會與判官通氣,差官能抓,判官能直判,地府照表鏡也就用不上了,三魂七魄不全魂靈體入地獄後因缺少該有的一些魂魄,想在投胎是不可能了,隻能永世地獄把牢底坐穿了,也就是相當於下了地府的十八層地獄!

  ??缺魂魄的魂靈體不管善惡如何自然不能升天,下地府其實也不符合因果循環,所以出現了鬼村鬼城,他們就不是地府給提供所有供給了,一切先要自食其力,想日後獲得新生,不管轉世什麽,不管善惡情況如何,不管下多少層地獄。

  ??一切的一切都得靜等地府差官在日後的行走中偶遇散落於天地間的孤魂孤魄之,主施法收之後按需供給,隻有這樣才能符合入地府接受真正意義上的善惡分辨,是否投胎下地獄之!

  ??至於冥幣紙錢就是他們的錢,在鬼城鬼村中能通用的,能換取物資的錢!

  ??小說看客們現在知道冥幣紙錢的用途了吧,現在知道冥幣紙錢焚燒送去世尊者長輩有沒有用了吧?

  ??凡人誰都不是對死者魂靈體是善是惡的評判官,評判官在地府,因凡人隻是從人靈自身利益角度去對看說評判,那是不準確不全麵的。

  ??凡靈善惡有時就一念間,有時是一生行為之,因凡靈不知地府對善惡的評判標準,所以自行嚴格要求自己吧,擁有一顆良善的心比什麽都重要,這是一定的!

  ??何清歇死了,其的魂靈體該何去何從,要是從親人凡靈角度講,其是算積德行善的還是作惡多端的哪,哈哈,那一定是好人,親人們一定會把其一生所做好事給放大,把相對的惡行惡念棄之縮小之,內心期盼其的魂靈體能升天堂,事實真的如此嗎?

  ??蕭雅軒這幾十年內可將身心全部放在了相公龍飛身上,其現在可謂相對有了享受生活的時間經曆,因其知道三界間真的有上天庭,有地府,有西方佛教,其真想親身親眼見證凡人死後魂靈體的去向,真想看看冥幣紙錢到底有何用途,到底焚燒冥幣紙錢有沒有意義!

  ??結果很現實,那就是人們通過焚燒冥幣紙錢隻能算是寄托一下親人間的哀思,並非能主改變逝去尊長者的生存環境,因大部分逝者不是直接轉世投胎就是下地獄了,是用不上冥幣紙錢的,隻有百萬分之一的尊者因積大德行大善而升天入佛教。

  ??剩下的就是孤魂野鬼了,這部分是用冥幣紙錢者,總占死者萬分之一吧,也就是凡靈親人們送冥幣紙錢的歸處,這裏麵真的就有貴尊長者嗎?

  ??凡靈何清歇死了,因其非積大德行大善之人,其魂靈體是不能直接升上天及入西方佛土的,所謂的小善其也沒沾邊,其魂靈體出僵體的第一時間內,地府官差黑白無常鬼可就到了,這一切當然隻有蕭雅軒知道,因為其是能看到相對隱身於凡眼的鬼差之。

  ??何清歇的魂靈體被抓鎖是正常,其魂靈體一時還沒有上黃泉路,還沒有喝孟婆湯,那魂靈體還認得蕭雅軒,知道蕭雅軒是有能力幫其的,其還想活,還想回歸本體!

  ??這樣一來其可在被抓鎖時向蕭雅軒主呼喊呼救之!

  ??兩位鬼差當然看到了蕭雅軒在停屍屋內,不時看向了有神法的蕭雅軒,這看當然是在看探蕭雅軒的主行為?

  ??蕭雅軒其一時能怎麽樣,世事其該經曆的以經經曆過了,其現以知凡靈一生自有其因果在,生死自有定數,自己以為相公龍飛主抗了一次所謂的環宇因果循環,那麻煩有多大難道沒有教訓嗎?

  ??蕭雅軒其可不想在主給自己惹事了,世間還是有情感的,蕭雅軒在第一時間出了屋,其一個轉身便隱身了,這樣一來可出現了三方的隱身對話,那對話當然是眾凡人聽不到的,其是要送所謂的大哥最後一程!

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