聽完我從《史記》裏麵轉譯出來的信息後，諸葛老大就說道，如此的話，信息並無出錯，他這就讓諸葛複前往洛陽城中向荀俁傳訊。

  接著諸葛老大就向我詳細說了這次溝通荀俁的安排，這次諸葛複前往洛陽，會帶著其兒子諸葛光同去，認識一下路途，記住荀俁的府邸所在，順便也在荀俁麵前混個麵熟，將來就算諸葛複身體抱恙無法前往洛陽的話，也可以讓諸葛光頂替。

  而按照諸葛老大的安排，諸葛複此去之後，為了便於荀俁那邊一有成果，諸葛複可以立刻知道然後傳訊回來，會暫時在洛陽那邊定居。

  當然了，如果貿然安插一個人在洛陽城中定居的話，風險實在太大，所以諸葛老大的意思，就是讓諸葛複在離洛陽城五裏到十裏的範圍內，尋一處農莊居住生活就可以了，若是有適合的地方，最好能夠在山中獨居。

  至於生活方麵，除了華夏民族傳統的耕種技能自給自足外，諸葛老大肯定會給予諸葛複一定的錢財讓他能夠安然生活的了。

  不過為了掩人耳目，方便與荀俁聯係，諸葛老大打算安排諸葛複伐木為生，每天進城中買柴火，這樣就可以光明正大出現於荀俁府邸附近了。

  諸葛老大的設想，首先是要看荀俁那邊能否安排，最理想的做法就是荀俁安排諸葛複每天往其府中送柴，那樣的話，要傳遞信息就十分容易了，隻要雙方約約定好，在通往後院廚房或是柴房的路上某處安置需要傳遞的信息即可。

  這樣的話，荀俁甚至不用出現，就可以與諸葛複按照約定好的方法傳遞信息，對雙方都十分安全。

  但是這個方法，亦有一定的隱憂，那就是一般大戶人家，送柴火的基本都有固定之人，而這人一般都與府中某些管事之人有關係，要不就是親屬，要不就是好友，貿然更換的話，恐防會引起這些人的關注，到時候引出不必要的麻煩，那就容易誤了大事了。

  另外一個辦法，就是讓諸葛複抬著柴火沿街叫賣，隻要與荀俁約定好，每天某個時辰從荀俁府邸經過，隻要荀俁聽到叫賣聲，而又有信息要傳遞的話，自然可以裝作心血來潮的樣子，找人召諸葛複進府。

  這個時代，沿街叫賣還是大有人在的，並不會引起多少注意，隻要諸葛複按照諸葛老大的安排，做戲做全套，每天差不多時候出現，先在荀俁府後叫賣一番，歇歇腳，等個一刻鍾再離去，如果荀俁沒人找人相召的話，也要繼續沿街叫賣，一路往其他府邸叫賣，直至賣完兩擔柴火為止的話，自然不會引起什麽人懷疑的了。

  聽完諸葛老大的這番說話，估計他為了安排這些情節，應該沒有少從下人處打聽這些細節的了，所以才作出了這麽貼合實際的安排。

  果然確實是我認識那個謹慎小心的諸葛老大，連這麽微小的布置，都親身推敲一番，作出最為合理的設計，實在是令我汗顏。

  諸葛老大說完自己的安排後，就問我其中可有什麽疏漏之處，我仔細回想一下，諸葛老大這些安排已經是十分細致了，以我的看法，並沒什麽紕漏，於是我就說道，老師高明，弟子尋不出其中有不妥之處。

  而諸葛老大顯然就這些安排，推敲了不少時間，見我確實沒有什麽改進之處可以提出，就微笑著讓我喝口茶，繼續說著之後的安排。

  按照諸葛老大的設計，諸葛複去到洛陽附近之後，自然是與其兒子諸葛光落實後落腳的地方之後，然後才帶著諸葛光一起去送信給荀俁，之後為了保險，諸葛光就不會久留，立時帶著荀俁的回信返回長安，諸葛複則留下來按照荀俁約定好的方法，與荀俁保持聯係了。