第621章 如是我聞
作者:東風暗刻      更新:2021-01-22 16:28      字數:2185
  宗翰說,“不錯,看來我們對陳州打的還不夠疼,陳州不叫,嶽飛不到。你去告訴城下,給我選取一點加緊攻城,我們再將嶽飛一軍!”

  同時,宗翰嚴令,為防禦郾城來敵,而部署在當麵及側翼的金軍各部人馬全要提起精神來,一絲不可懈怠。

  宗翰說,西嶽宋軍行動有多麽迅速,動作又是多麽果斷,你們都嚐試過,因而各部要做好提前預警,誰出現了差錯我便砍誰的腦袋!

  隻要嶽飛敢來,先放他進口袋,然後牢牢紮住出口,我軍以七八萬人圍住他這一萬五千人之後,誰都不要計算損失,務求一勞永逸解除我們的後患!

  “隻要消滅了西嶽右軍,陳州以及陳州城內的一切,都是我們的囊中之物!”

  “都元帥,我們為什麽偏偏死盯著陳州不放呢?”

  完顏宗翰指著地圖對他道,“你看看陳州處在什麽位置,西邊有郾城東邊有亳州,這三城均處於幾條入淮的主要河流上遊,隻要拿下這三城,淮南唾手可得!陳州居中,地勢還最低,隻要拿下它,另外兩城宋軍便各自為戰了。我有這麽多人馬,難道還要走偏門麽?”

  嶽飛跑的快,能打,這都不假。

  但要設計讓他鑽入陳州城下的重圍,任他一萬五千人再能打,麵對宗翰這七八萬人他總有力竭的時候。

  大勃極烈定力超常,主意也正,麵對西嶽宋軍零敲碎打的騷擾,大勃極烈是絕不會輕易動搖的。

  陳州城北被西嶽的一窠蜂騷擾過一次之後,宗翰立刻趁夜悄悄往那裏加了人馬,但嶽飛嚐到甜頭以後並未跟進。

  這一回合宗翰故意在城北示弱,卻失算了。

  宗翰在城西三岔河口一帶設著重兵,那是他留給嶽飛的明帳——隻要嶽飛從郾城援救陳州,那裏是最近的路。

  他還有個暗帳也要叫嶽飛知道——就是自己設在城東的都元帥大營,不論西嶽明攻還是巧取,宗翰都要給嶽飛“機會”,隻要他來城東襲營,宗翰必將他層層圍困!

  有個謀克問道,“都元帥,其實我們在這裏的糧草隻夠吃三五天了,後邊的糧草聽說已經運到了亳州,最好別出差錯,而且陳州更該抓緊了。”

  大勃極說,“僅憑酈瓊還壞不了我後方的糧草,高寵,他根本動不了!”

  謀克說,“依我看,高寵全力盯著寶山大王那三萬人都有些吃力,他從歸德府馳援汴梁已經夠遠的了,確實不敢分神南下。”

  “除了高寵,汴梁外圍已經沒有別的宋軍了!”

  完顏宗翰聽著手下在那裏七嘴八舌,無形中也提振了自己的信心。

  他讓次子斜寶做先鋒,並由他主攻汴梁,正經經過了充分的考慮。

  一是斜寶從黃河對岸補充軍需,要遠比南下更簡單。

  汴梁與黃河之間的狹窄地帶限製了大批宋軍周旋的餘地,若說上陣廝殺和格鬥,能接住斜寶兩三錘的宋將還真不多,有誰能打的了他糧草的主意?

  二是斜寶領兵的經驗和威望都不如長子設野馬,汴梁周邊敵情還算簡單。

  斜寶的位置可進可退,隻要他在汴梁不出大差錯,便積累了在軍中的威望。

  長子不在了,宗翰要抓緊錘煉斜寶,讓他成為自己的左膀右臂。

  寶山大王從汴梁給他傳遞了陝西的戰況,很不好。

  金軍已從潼關全線撤出,進入了河北。

  目前三太子宗輔和四太子宗弼暫時沒有確切消息,也不知道這對宗翰來說是好還是壞,他隻知道從今往後,大金國在軍事上更要倚重他們父子,別的暫時沒功夫去想了。

  他要集中精神全力對付西嶽。

  溫迪罕在揚州被斬於當陣,據報他遭遇的對手便是西嶽右軍的都統製張憲。

  那麽在陳州麵對著宋軍這麽點兒人,宗翰一點都不敢疏忽,有一個嶽飛還不夠,再加上個張憲,宗翰能夠確定的己方的優勢,就是人馬規模,一定要充分利用好這個優勢。

  他給斜寶複信,在汴梁要穩,進攻可急可緩,但穩是第一位!

  因為有斜寶在汴梁,西嶽另兩軍便不敢離開汴梁過遠,無形中便減輕了他在陳州這裏的壓力,使他可以安心對付嶽飛。

  宗翰複信斜寶:如果他能以一己之力攻陷汴梁,如何處置城中軍民,是殺是剮都由斜寶自行決定,但是白雲寺內一切僧眾、設施,務必一律完整保留。

  絕對不許斜寶殺戮和損壞,等將來他親自過去處置。

  身為大勃極烈,攻宋都元帥,金國事實上的軍界第一人,完顏宗翰要弄清楚他懷中的這上半卷《大般涅槃經》來自何處,一點都沒難度。

  左監軍撻懶很快就告訴他了,文來自於汴梁白雲寺。

  在白雲寺浩如煙海的經卷中,藏著這半卷手寫的經文,有人知道這個秘密也好,無人知道也罷,反正它被完完整整的保存了下來,天會六年又被掠到了燕京。

  “如是我聞……”

  這是一篇模仿佛家經文常見體裁、句式和鋪陳方式,以一種略顯稚嫩且中規中矩的筆體手書的故事,裏麵講了法王如何在平原修煉,修成正果以後,在他身後的平原上所發生故事。

  裏麵的法王就是柴榮,寫這篇經文的人,是八歲的柴宗訓。

  這半卷《大般涅槃經》完美的解釋了完顏氏最初的聖女來自哪裏,為什麽那個姑娘是聖女,完顏氏真正的祖先為什麽不是函普,為什麽是聖女從平原帶到北方的一對小兄弟。

  在金國無比尊貴的“十姓”又是怎麽來的,他們又為了什麽舍家撇業,冒著性命之憂,保護著聖女跑了那麽遠。

  “法王圓滿,西赴飛升,殿前護法,忽返陳津。王母幽居,菩薩緘口,三千羅漢,忍氣吞聲……三木一索,柴是王形。徒單即杜,顏盞張稱。幼兒口緩,稱溫迪罕。裴滿曰麻,多字不察。移剌是劉,曹為奧屯……”

  這篇經文所述的往事,與宗翰聽自於先輩老者零星口傳的、半半落落的往事有著令人驚訝的銜接。

  金國就有無比尊貴的十姓,原來是源自這裏。