心無所縛，無光明黑暗之象，無表裏內在之象，無生死離別之象，無妄念清淨之象，無動靜區別之象；陳安平盤膝而坐，似在誦經，又似自語：

  “光明者，難見其心，一切見人時，不見人之是非善惡；黑暗者，不見其形，難聞人非事短；身不動，非靜，魔頭自天外來，生出諸色、諸欲、諸念、諸惡，外迷著相，內迷著心；若能於相離相，於空離空，心不動，不受其擾，便可無妄，無形，無象；非靜非動。。。”

  黑暗之中，陳安平的聲音時斷時續，聽聞不清，卻蘊含著大佛大道大德之意；不管是公孫無我還是素琴仙子，或是燕菲菲，聞其音，皆生安定，皆有所悟。

  時間無息，當陳安平念誦到‘心無自非，性定慧生，因無所因’時，聲音便嘎然而止。

  他並非是悟得了真知，明白了法門，而是思潮阻塞，難以為繼，如同流水被堤壩所阻，聚而不通，大道不明，時間一久，必得其反，由佛生魔，先前一切明悟，皆會化為烏有。

  他本修真魔之道，雖有《清明靜心咒》，不曾因魔功而行殺戮之事，但魔道惡念，如沉淤之泥，濁而不清，時間久遠，終會墜入魔障，生魔違性，失去本真；此時心境生變，由魔生佛，乃造化機緣，卻又難以為繼；心境瞬間大亂，如這放逐之地一般，將陷入了永恒孤寂的黑暗之中。

  就在此時，便聞有人開口道：“心無自非，性定慧生，因為有常，果為無常，觀照自身，因果自明，一法所得，萬法必從，諸法寂滅，方得本真。。。”

  一字一句，如同洪鍾大鋁在陳安平耳中轟鳴，似崩開了堤壩，讓水流自然流淌，於黑暗之中，似有光明隱現。

  此光明非真的光明，而是在陳安平的心中，點亮了一盞明燈，哪怕在此放逐之地，蠶豆光花，燈芯之火，照亮方寸之間，卻可觀宙宇變化。

  所謂觀照自身，因果自明；魔非魔，佛非佛，善便是善，惡便是惡，於我為善，於他為惡，於我為魔，於眾生為佛。

  如此又過半刻時間，陳安平站起身來，朝黑暗之中躬身一禮，道：“多謝唐師點化！”

  他以前稱呼唐柏時，不是以唐宗主相稱，便是以唐道友相稱，此為平輩論交；此時他躬身一禮，又言‘唐師’二字，卻有半師之禮，尊唐柏點化之功。

  他話聲一落，便聞唐柏道：“恭喜陳道友，於生死之中，了悟佛心。”

  陳安平道：“若非唐師點醒，安平將永墜黑暗，難現光明。”

  直到此時，唐柏才發現陳安平對他的稱呼已改，不由道：“陳道友無須如此，大道同途，相互幫襯而已。”

  陳安平道：“三人行者，必有師焉；安平有幸！”

  黑暗之中，原本酒醉的公孫無我道：“一字可為師，唐兄弟，何必推脫。”

  燕菲菲道：“公孫無我，你便是想占些便宜，才如此說話吧！”

  公孫無我道：“菲菲為何如此說我？”

  燕菲菲道：“若是陳安平執弟子之禮，你以唐柏為兄弟，豈不占了陳安平的便宜。”

  公孫無我想了想，道：“是了，是了，不若我亦行弟子之禮，可行？”

  燕菲菲道：“你非修行中人，非魔非佛非仙，如我一般，皆為神靈後裔，不若，你拜我為師，可行？”

  公孫無我道：“不行不行。”

  燕菲菲道：“為何不行？”

  公孫無我道：“女子皆如小人，無我豈能拜女子為師。”

  他這麽一說，氣得燕菲菲直跳腳，不由開口罵道：“公孫無我，你這個王八蛋，你罵誰是小人呢？”

  此時，徐彩鳳亦清醒了過來，正好聽到公孫無我那句‘女子皆如小人’，亦是惱怒；不由與燕菲菲一起，跟公孫無我說道。

  本是寂靜之地，便又多了兩分熱鬧；兩個女子叫罵一陣，終是停了下來。

  直到此時，唐柏方才開口說道：“菲菲，彩鳳仙子，你我三人執手而行，先與陳道友等聚集一起，再言出路之事。”

  在此之前，聽聞此地乃生命女神所設的放逐之地，皆有生死恐懼之心；直到下了渡神小舟，受地氣相引，各有命符相護，於是對離開這方絕地，都有了信心。

  唐柏說話，自是與公孫無我不同，兩女都乖乖點頭；而後發現此地眼不能見，便又相互輕嗯出聲；而後燕菲菲反應過來，道：“唐柏，你與彩鳳姐姐再回小舟，我舉起小舟前行便可。”

  唐柏道：“這不好吧！”

  燕菲菲道：“婆婆媽媽，有何不好！”

  黑暗之中，又傳來公孫無的聲音，道：“菲菲力氣尤在，不若我等皆在船上，菲菲獨自前行，可好？”

  唐柏道：“不好！”

  公孫無我道：“為何不好？”

  唐柏道：“因為我說不好，那就不好。”

  人之尊嚴便是：我給你糖吃，那是我之願意；你強自找我要糖吃，那便是不將人放在眼裏。

  公孫無我與他們一路相行，早已熟悉，說話雖是玩笑；但於唐柏來說，便是不夠尊重；他寧願不要渡神小舟，亦不願燕菲菲如同苦力一般，以手相撐，舉起舟船，任他人於船甲之上，將她踩於腳下。

  唐柏聞聲辨位，與彩鳳仙子相會，執起她的右手，又與燕菲菲以聲想引，執起她的左手，三人與陳安平的聲音為方向，不消會兒，便行碰觸到了陳安平他們所有的樓船。

  三人雖有命符，又被此地地氣洗煉身體精神，但術法依舊不能動用，三人商議一番，由唐柏尋得地方攀爬而上，燕菲菲與徐彩鳳在樓船之下等候。

  唐柏未修行之前，乃界境高手，雖無術法，也無真元，但縱身技巧卻是嫻熟非凡，縱身一躍，躍起了半丈之高；隻是船底太高，無攀爬之點，最終又跌落了下來；而後他抽出七神龍淵，縱躍至高點時，一劍插入船體之上，以此借力，如此三兩次之後，方爬上樓船。

  待唐柏爬上樓船之後，徐彩鳳卻聞身邊一聲輕響；忙道：“什麽聲音？”

  燕菲菲卻是嘻嘻笑了起來，道：“我將渡神小舟放下了。”

  徐彩鳳一開始還沒反應過，而後瞪大了眼睛，道：“你剛才一直舉著渡神小舟？”

  燕菲菲道：“那是當然，這渡神小舟可是神器，唐柏舍得，我還舍不得呢！”

  徐彩鳳道：“這不是舍不舍得的問題。。。”說到這裏，她又道：“唐柏剛才牽著你的手，你一隻手舉起來的？”

  燕菲菲道：“一隻手已經足夠。”

  徐彩鳳不得不佩服她的力氣，再這放逐之地，所有人都如普通人一般，這渡神小舟足有上千斤，燕菲菲卻單手可舉，宛如於物。

  燕菲菲道：“其實，你們可以上船的，那樣我雙手舉著小舟前行，你們也無需用繩子綁住自己的身體。”

  徐彩鳳道：“宗主不會願意的，與你的尊嚴相比，宗主寧願舍棄渡神小舟。”

  燕菲菲道：“他那是小心眼，老子若是不願，天王老子也不能踩在老子的頭上。”

  說是如此說，但她心裏還是覺得甜密的。

  唐柏暗中摸索，很快便走到了陳安平所在的地方；兩人相近，雖伸手不見五指，但陳安平依舊又躬身行了半禮，叫了聲‘唐師’。

  唐柏無奈道：“你已成就佛心，何必再生執念。”

  陳安平道：“佛心與執，本是共存，若非如此，修佛之人，又何必執於佛？”

  唐柏一愣，倒是無言以對，沉默些時候，方才歎了口氣，道：“渡人於已，佛家看透眾生相，卻難看透本相。”

  陳安平道：“佛非佛，魔非魔，見性本真，魔亦是佛，佛亦是魔！”

  唐柏道：“陳道友大慧，此為無眾生相，無我相，無人相，諸相皆空，方為本心。”

  陳安平道：“多謝唐師指點。”

  唐柏一愣，不再與之爭辯，不管是唐道友、唐宗主或是唐師，都隻是一個稱呼而以，他勸陳安平不要執著，正如那修佛之人一般，勸世人放下執念，而自己卻囚於執念。

  唐柏摸索到了固定船帆的蛇筋，蛇筋雖韌，卻也被三兩劍斬斷了開來，而後唐柏又沿著船帆攀折而上，自上斬斷一截，再落回船甲，喚來公孫無我與素琴仙子；四人相繼下了樓船。

  六人商量一陣，唐柏於前麵開路，陳安平斷後。

  但燕菲菲卻不簽，執意走在最後；徐彩鳳倒是知道她舍不得渡神小舟，其實她也舍不得，最後決定，陳安平開路，次之公孫無我，再得唐柏，然後三個女子走在最後。

  唐柏本不願意，此地雖然萬法不存，但他有命符相引，可導引地氣，不管是分向還是遇到危險，都比陳安平要強。

  但此時又不能明說，陳安平執弟子之禮，執意於前，唐柏隻好妥協。

  如此這般，六人齊步，緩緩前行。

  後麵五人尚好，行於前端的陳安平倒是慢慢心荒；漆黑之地，仿若往前一步，便是萬丈深淵；再加上此時肉體凡胎，不過半刻時間，他便難已為繼。

  眾人不便停下休息一陣。

  陳安平自覺心境還有缺陷，又向唐柏請教佛法精義。

  唐柏哪懂佛法精義，他隻修行了《九陽經》，不過前世愛好書法，倒是喜歡以佛道經文做貼，記得一些佛經；他想了想，於是便將《波若波羅密心經》念與陳安平聽。

  這篇經文，韓采兒能從中感悟到佛法，陳安平已生佛心，想來也能感悟到佛法的。

  唐柏念育經文之時，眾人皆與旁聽；燕菲菲聽得雲裏霧裏，徐彩鳳聽得似懂非懂；素琴仙子卻是若有所思；而公孫無我卻是如同陳安平一般，竟也向唐柏躬身一禮，叫了聲唐柏。

  唐柏無奈，道：“何需如此！”

  公孫無我道：“俗話說：道不外傳，至親都有留手；唐師大義，如此經文，讓無我大受啟發，喚一聲唐師，本是理所當然。”

  燕菲菲道：“叫你做我弟子，你便要做喚唐柏為師，你可知我是唐柏何人？”

  公孫無我道：“當年我於騰龍族時，你不過一個十三四歲的丫頭，小丫頭，別做夢了。”

  燕菲菲道：“教書先生說過：大者為師！“

  公孫無我道：“何為達者？”

  燕菲菲道：“我是唐柏的大姐大。”

  她所說是大者為師，公孫無我說的是何為達者。

  唐柏笑道：“都莫鬧了，平輩相交便可，不管大者達者，反而生分了。

  他確實無為師之願，當初教子文學儒時，亦是當子文是朋友，此時亦是如此。對於修行之法，得有緣者傳之，他從不敝帚自珍。

  幾人休息一陣，又繼續前行。

  行走數步，陳安平又心生恐怖，便念誦唐柏所教經文，開始還不解其意，但時間一久，便心生寧靜，當念到‘是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意時’，竟進入了禪定之中。