山並不高，四麵空曠，青竹不多，往南可見太湖之碧波，沙鷗翔集，煙波渺渺，浩浩蕩蕩；往北可見雕樓勝景，遙遙相望，有文人墨客，雁過留痕，寫下千古絕句；往東可見朝陽初升，紅霞滿天，麗日羞紅；往西鬱鬱蔥蔥，山巒起伏，巨龍橫臥。

  此地確是一個好地方，趙敏就埋在這裏。

  黃土壘起高墳，石碑上刻著生名。

  子文半蹲墓前，喃喃自語，不肯離去；昨日音顏，猶在眼前，世事無常，一日時間，天人永隔。

  問世間，情為何物，直叫人生死相許。

  問來生，孤墳千裏，何處再覓知音人？

  黃紙香燭，

  欲語還休，

  惟有淚千行。

  時間過去七日，子文仿若大徹大悟，突然盤膝而坐，悲傷盡去，整個人進入禪悟中。

  他的身上浮現出淡淡的聖潔的氣息，這種氣息中正剛強，浩大偉岸，神聖平和。

  遠處打坐的唐柏忽有所感，睜開眼來，朝子文望去；隻見子文身邊，似有虛影圍繞，其中有人吟詩彈唱，有書聲琅琅，有衣冠禮樂，有漁樵耕讀，滾滾紅塵，世間百態，似在子文身也展開。

  唐柏立身而起，須臾便到了子文身邊，靜靜為其守護。

  如此又過了三日，子文睜開眼來，見唐柏背向自己，麵迎朝陽，天光之下，似與朝陽比肩，他自然而然跪下，又磕了三個響頭；算是唐柏的正式弟子。

  三跪天地人，九磕傳法恩。

  唐柏並未回頭，開口道“天降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。這是我家鄉的一位聖人之言，其意是身懷大誌者，需承其重，需在磨難中堅定意誌，在劫數中不斷強壯身體，在逆境中悟透法門，不屈不撓，堅韌不拔，所以才能達到別人達不到的高度。”

  子文略有迷茫，道“敏敏曾說一滴水落於沙漠之中，隻會被沙漠的炎熱蒸發，一滴水永遠不可能讓沙漠變成綠洲。”

  唐柏微微沉思，然後抬起頭來，指著遠處波光千裏的太湖，問道“子文，你知道太湖之中，有多少滴水嗎？”

  子文搖頭，道“不知道！”

  唐柏道“我也不知道，但我知道這太湖是由無數水凝聚一起而形成了。你妻子說的沒錯，一滴水拯救不了沙漠，一個人也改變不了世界，隻有無數誌同道合的朋友，像這太湖的水一樣，匯聚到一起，才會形成湖泊，形成大海，才能改變世人，改變世界。”

  子文聞言，久久無語。

  唐柏又道“你可想過，如何傳道世人？”

  子文搖頭，道“還請師尊指點。”

  唐柏搖頭，道“子文，我不是不願做你師尊，而是連我亦沒有你那樣的氣魄，那樣的誌願，我本是俗人，隻願逍遙於世間，又有何臉麵做你師尊。”

  子文道“師尊傳弟子修行之法，救弟子於生死之間，師尊不認弟子，但弟子卻不能不認師尊。”

  唐柏無奈道“我隻是先行一步，本無德行做你師尊，你若執意如此，不如稱之我為先生即可。”說完，不等子文開口，又道“回歸正題，你如何傳道世人？”

  子文猶豫了會兒，躬身一禮，道“還請先生指點。”

  唐柏指著不遠的一棵竹子，又問道“那你可知道這棵竹子為什麽能在風雨之中屹立不倒？”

  子文脫口而出道“因為它有根，它的根紮在地底。”

  唐柏點頭道“根，它的根不但紮在大地之中，而且時刻吸收大地的養分，壯大自己。那你所傳之法，有根嗎？”

  子文思索了會兒，搖了搖頭。

  唐柏歎了口氣，轉過身來，道“修行大道，世間早有，你所傳者，亦不過是樹根的一條根須，再壯大，那也不是你的根；你所傳者，不過是別人的道，別人的根。”

  子文若有所思，正想張嘴就問，唐柏阻止了他開口，道“你好好想想，為何要傳世人修行之法？隻有直視自己的內心，你才能找到你的根，你的道；你好好想想，我明日再來。”說完，身形一動，眨眼消失得無影無蹤。

  唐柏消失，陳家國就從竹林中走出。

  子文很平靜地看著他，開口問道“你來幹什麽？”

  陳家國跪於子文麵前，道“我來拜師。”

  子文道“我已將修行之法教會於你，為何還要拜師？”

  陳家國道“不是修行之法，是做人之道。”

  子文聞言，心中一動，微微沉吟，道“做人之道？”

  陳家國道“師尊所傳，乃神仙之道，而師尊所悟，乃人之道；神仙之道，不問世事，逍遙山外，求長生，斬，視世人螻蟻；弟子生出濁世，和淤泥而出，故心中有惡，行之有惡，以己度人，世間皆惡；唐柏先生以幻境引弟子入幽冥地獄，油鍋百次，不改惡之本能，但師尊以德報怨，弟子心中有感，知道若去惡行，還需師尊教導做人之道，修德而養心，去惡而揚善。”

  子文聞言，恍然而悟，喃喃道“去惡揚善，對，去惡揚善。”

  他看向陳家國，道“先生傳我修行之法時，亦不願收我為徒，隻說亦師亦友；今日，我亦學先生之法，你我亦師亦友即可。”

  陳家國搖頭道“先前唐柏先生說話，弟子亦有聽到；唐柏先生自認思想不如師尊高潔，故才不敢以師尊相稱。弟子作惡多端，亦不敢有汙師尊之名，毀師尊之德行；若師尊不願收我為徒，我願為師尊之奴仆，隨師尊驅使。”

  子文聞言，突然嚎啕大哭起來，邊哭邊道“敏敏雖是自絕，亦死於你手，若我心中毫無恨意，那自是騙人欺己；我亦曾想斬殺於你，以直報怨，又知敏敏不會複生，恩恩怨怨，因果循環，於我之願有違；若收你為徒，亦不知如何麵對於你？不知如何麵對敏敏？你又為何要逼迫於我，你走，你走吧。”

  陳家國搖頭道“若師尊見我如見蛇蠍，心中恨意難消，還請先生動手，斬殺於我，消心中鬱氣，去心中魔頭。”說完，從衣袖中挑出一把鋒利的匕首，朝子文遞去。

  子文擦幹眼淚，自言自語道“唐柏先生曾說過，魔是心中石，時常打磨，才能堅定心誌；心如鏡，時省吾心，方不染塵埃；也罷，也罷，你且起來，待我明白心中本意，再複於你。”說完，坐於一塊石頭之上，自然而然的閉上雙目，一動不動，又入定中。

  第二日，唐柏見陳家國跪在子文身前，態度真誠；又見子文入定禪思，一時難已醒轉，便轉頭離去。

  第三日再來時，見陳家國還跪於地，因疲苦勞困，身子有些搖搖欲墜；他又要離去時，子文卻是睜開眼來，眼中變得極為平靜睿智；他看了陳家國一眼，道“家國，你且去準備小酒與菜肴，我與先生共飲兩杯。”

  陳家國聞言心中一喜，不可置信地看向子文，喃喃道“師尊願收我為徒？”

  子文點頭，道“若世間皆是善人，何須我去傳法；去吧！自今日起，你為我之弟子。”

  唐柏歎了口氣，道“曾有聖人說知錯能改，善莫大焉。世間之人，往往說之容易，然行之相反。”他也看了陳家國一眼，道“你去吧，無需準備小酒，我與子文說會話。”

  陳家國給子文磕了頭，又向唐柏行禮，轉身離去。

  唐柏隨手一揮，兩人身邊石頭之上，現出兩個酒壇，一壇給子文，一壇於自己。

  子文道“先生且慢，我去準備些野味。”說完，往林中走去，獵了隻野兔，又尋了個溪潭，拔毛去髒，燒火烘烤，一行一動，自然而然，仿若再無煩憂；待到肉香四溢之時，方才邀請唐柏過來，兩人相對而坐，飲酒吃肉。

  子文邊吃邊道“先生，何謂人？”

  唐柏微愣，而後笑道“不知？”

  子文也是一愣，相對笑道“先生，你不按套路出牌。”

  唐柏道“你且說來聽聽！”

  子文道“以食為天！”

  唐柏拍手道了聲‘妙’，簡單四字，即是天道，亦是人道。

  子文道“修行之道，可求長生，可辟穀不食，故超脫於人；所求之道，不是子文所需；子文欲求人道，先生可否教我？”

  唐柏想了想，道“聖人言禮，言孝，言仁，言義，言智，言信，以禮為基，以德生道，道即為德，德即是道，故有說法，得道多助，其得亦是德，有德者，眾助之。”

  子文聞言，一時心潮澎湃，仁、義、禮、智、信五字道盡他心中所思所想，正是他所求大道，若要為人間立言立行，此五字正是他所需大道之根基。

  子文站起身來，道“師尊！”

  唐柏擺了擺手，道“無需如此，這些亦是前人所言所悟，你有大誌，若知行合一，通天地教化萬眾，成至善之人，與聖人無異，得稱一聲先生，已是萬分榮幸。”

  子文張了張嘴，又是一禮，盤膝而坐，不吃不飲，陷入了深思之中。

  唐柏飲酒三壇，仰天而望，目光仿若穿越了無窮時空，看見了另一個世界；他曾經無情批判的道德大網，竟是從自己手中撒向了這個世界。

  。