宇宙是由有與無組成的，宇為空間，宙為時間，空間有形，時間無形。

  人也是如此；體魄為實，靈魂為虛，體魄有形，靈魂無形；體魄氣通百脈，蘊育軀殼；靈魂滋生念頭，滋養精神。

  修練識海，就是強壯念頭。

  人有萬千念頭，每一個瞬間，識海中就會因人的想法、情緒、記憶、人物、事件、或許某些畫麵而產生不同的念頭；如遇危險時，有恐懼之念；遇到喜事，有歡喜之念；遭遇委屈時，有怨恨之念；遇到傷害時，有殺戮報複之念。。。

  佛家修行重念，講究不為己動，不為物動，不為情動，不為事動；一念生，即萬念滅；一念生，即一念終；一念成佛，一念通天；正所謂’萬念不生即心，一念不滅成佛’。

  《九陽經》是佛家修行之法，以冥想九日而生至陽之意，如融冬雪而滅萬念；共分九層境界，其中第一層境境為一陽境。

  所謂一陽醒心，人無自知，隻緣心迷；其中’自知，心迷’，發人深省。

  而後幾層境界便是

  二陽開悟，知本還源，開啟智慧。

  三陽見性，無是無非，無善惡念。

  四陽開懷，心量廣大，包融萬物。

  五陽般若，真性自用，不行小道。

  六陽生佛，一念即生，萬念皆一。

  七陽皆空，無思無念，無生無滅。

  八陽成佛，似真非真，無形無相。

  九陽彼岸，超脫眾生，故號波羅蜜境，亦稱之為九陽境。

  此時，唐柏正在冥想，冥想自己頭頂之上懸掛著一個巨大的太陽，四周全是燃燒的真炎，真炎似火似光，不斷地湧入他的識海，衝破他識海濃鬱的血煞之念，燃燒識海中逐漸壯大的陰煞之念，然後以勢如破竹之勢，湧入了識海深處，統領識海諸多念頭。

  恍恍惚惚，唐柏似‘看’自己的識海中，有一顆有如’星球’般的念頭開始發熱，似亙古以來、在死寂的宇宙中、突然出現了生命的波動，這股波動雖然極其弱小，卻散發出如帝皇一般的煌煌大氣。

  唐柏感覺自己就是這個星球，在接受一股來自宇宙深處的光與熱；他甚至忘記了自己是誰，隻覺得自己念頭穿過了遙遠星空、與熊熊燃燒的太陽形成了一個獨特的通道，在偷盜太陽炙熱的能量；滾滾的火焰與炙熱的白光，點燃了識海的念頭，念頭像冷寂的星球燃燒起了大火，不斷的發光發熱，形成另一個發光發熱的太陽。

  唐柏的身體自然的擺出一個古怪的姿勢，臉上落出了大歡喜般的笑容，與他得到的那個木雕佛陀一樣的笑容；笑容中有一股看破世情、心自通明的意境；如同一個世外的高人，超脫眾生之外，笑看著人間的喜樂悲歡。

  《九陽經》的修行之法在唐柏腦海中流淌，他現在修行的是九陽境的第一境，一陽之境。

  所謂一陽醒心，其中的’醒’便是了解，了解自己的心。

  心為意之始，靈為念之終。

  一切意念的起源來自於人的心，意念決定人的行為、語言、性格，從而形成人的靈魂。

  人一出生，心本是純淨無瑕的，無善無惡，無美無醜，無我無他；伴隨著人的成長，以及外物的影響，於是會產生歡喜、憂愁、思念、愛慕、殺戮、埋怨、委屈等諸多的情緒，累積於心，如一塊潔淨的水晶、因長年累月的灰塵而失去了它的光澤。

  心靈蒙塵，便看不透人間因果，悟不通世上情緣，許許多多的情緒會像一層層的楞鎖，捆綁人心，放之不開，於濁世中沉浮，導致煩惱根深，讓人透不氣來，讓人心生惡念。

  心若蒙塵，便如大雲覆蓋於日，不得風吹，日光不現。

  正如俗言古訓“世間本無事，庸人，自擾之。”

  故人無自知，隻因心迷。

  所謂醒心，正如拔雲見日，開心門而知真如本性；看前事，除執心，內外通透，通達無礙，如恍如悟，自在於心。

  恍恍惚惚中，唐柏看到心海中有一扇門，半開的門縫中，透落著一股極其熟悉味道，似門後的世界曾在他無數的夢中出現過；仿佛隻要通過這道門，就能到達他夢寐以求的世界。

  他有些猶豫，但有一股莫名有力量牽引著他，慢慢的走向那道門。

  離門越近，他的心越忐忑，當他打開這道門後，眼前的世界突然一變，他出現在一個小山村裏。

  此時正是冬季，雪花紛紛，一片素白，仿人間毫無汙漬，粉飾世間太平；他成了一個透明的人，出現在一間破爛小屋裏。

  小屋呈兩扇，中間堂屋掛著一張陳舊的老人遺照。

  他看著這張照片，才想起前世的時候，就是這個老人將他養大的，隻是在他八歲那年，這個老人生病去世了，最後隻剩下他一個人獨自在世上生活。

  看到這張照片，唐柏的雙眼濕潤了，許多不願想的記憶又浮上心頭。

  正在他出神時，隻聽到隔壁‘咣當’一聲聲響，他轉頭看去，隻見一個半塌的廚房，用青磚壘集的火灶上，放著一個變形的鐵鍋；一個約十二三歲的少年，正從燒開的鍋裏倒出一碗雞湯，冰冷的手抱著雞湯的碗取暖，凍得通紅的臉因為雞湯的熱氣變得更加的紅豔；這種紅豔極不正常，隻有高燒生病的時候才會出現在人的臉上。

  這少年確實生病了，但生病的難受抵不過饑餓的感覺，他小心的喝了一口雞湯，整個人都變得精神起來，就在他沉浸在自己的世界中時，破爛的門框被人推開，一個三十多年的中年男人衝了進來，拍開了少年手中唯一的食物，抓起少年的胸襟，‘啪’的一個耳光就將瘦弱的少年抽倒在地。

  唐柏已經聽不清那個中年男子在說什麽，心裏隻有無限的怨恨，那些原本不願記起的回憶，又清晰的出現在他的腦海之中。

  他就是這個少年，他偷了中年男子家的雞，然後不但沒有吃到雞肉，而且被打了十幾個耳光；他記得清清楚楚，這一天晚上，他就離開了這個小山村，一個他永遠也不想回去的山村，那裏的人沒有善良，沒有溫暖，每一個人都充滿著冷漠；直到現在，他也沒有那種偷的錯誤認知。

  如果一個人快要餓死了，唐柏覺得偷並不是罪惡；就算是罪惡，也應該被原諒。

  就在他心生怨恨時，一道陽光將他籠罩，這陽光並不灼熱，卻讓他感覺溫暖；而後他感覺與這個少年分裂開來，形成了兩個完全陌生的人，連他怨恨的情緒，也在陽光中消失。

  這本是他前世童年中的一件小事，但現在，這件事與他仿佛沒有了關係，而他如同高高在上的神衹，在俯視著世間平淡的生活。

  而且這種轉變十分的自然，他感覺有些不妥，卻又覺得世事如風，當了無痕隙，念念不忘，心中必有塵埃；長此以往，心性自迷，其性自變。

  正如許多人，人到中年時，常常會感歎，每個人都活成了自己曾經最討厭的人；這便是心性自迷，初心已改，其性自變。。

  而後光景又是一變，前世生活的點點滴滴，都出現在他的眼前；生活中，他有過憤怒，有過歡喜，有過悲傷，有過怨恨，有過愛，有過恨。。。

  所有的畫麵不斷的浮現，他看到了自己曾經成長的過程，因為外在環境變化，自己的心也隨著環境在轉變，變得不羈於世，放縱自我，變得冷漠淡然，自私自利；這一切的變化，從他現在的角度去觀察，他竟然感覺陌生。

  他忍不住喃喃自語“這難道真的是自己嗎？如果不是自己，那自己又應該是什麽樣的呢？”

  帶著沉思，唐柏完全沉浸在無限的思考之中。

  從他記事起，他都以一個陌生人的角色出現，不斷的循環，慢慢的，他沉澱了下來，歡喜時，就如同一個笑話，看得多了，就淡然無味，感覺不到本應該的喜悅；悲傷時，時間久了，那隻不過是牆上的一抹蚊子血，再回首，不過搖頭自嘲，不屑如此；怨恨時，過眼雲煙，生活還在往前，不過是道路上一顆拌腳石；愛上一個人時，體悟到人心易變，愛隻是某個時候身體與意識的衝動。。。

  回憶與記憶，都是塵埃，而這些塵埃，仿佛被一個掃把，從唐柏的心靈上一遍遍的掃過，讓他的心不因往事蒙塵，不因世事而改變性格，讓煩惱的塵埃常不能染。讓他明白，人海茫茫，有愚有智，愚為小人，智為大人；讓他即時豁然，還得本心；讓他不起邪迷，妄念顛倒。

  他的心境雖達不到菩提無樹，明鏡非台，佛性清淨之境；至少能做到時時明了，心似菩提，身如明鏡，時時佛拭，勿擾塵埃。

  時間無息，眨眼就是半月之久，唐柏如同一個石刻木雕的佛相，一動不動；但他識海中因血煞與陰煞的而生成的惡念得到了壓製；一顆至陽的念頭，變得越來越有生命力，仿佛初升的朝陽，就要掙破黑暗的籠罩，冉冉升起，照亮宇宙洪荒。

  他的氣質變得很特別，原本因為血煞與陰煞之氣的關係，他的氣質陰冷中透著霸道，讓人心生恐懼，此時卻是自這種陰冷霸道的氣質中又透落出一股淡淡的佛韻，讓人感覺十分邪異，如佛如魔，似佛魔一體；這種氣質，隻有在秦有道身上出現過，一時難分辯出是好是壞。

  而此時的神殿之中，又出現了一個人，這是一個年若三旬的婦人，一身綠衫包裹著豐腴的身體，一雙大大的眼睛在神殿中不斷的掃視，慢慢的尋找著佛器。隻是神殿中除了厚厚的塵埃，什麽東西都沒有；很快，她發現了異常，她感覺到右殿一堆坍塌的亂石之中，有一股極弱的生命氣息，她一想就明白，亂石之中藏著有人；她眯了眯眼睛，而後慢慢的走了過去。

  作者話此章功法修行，一家之言。

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