<b></b>其實在考察餘總的藏香豬養殖基地之前，他對於俄八措這邊的發展還沒有一個很係統的考慮，可是在參觀完餘總的藏香豬養殖基地，尤其是參觀完金總的犛牛產業園之後，劉墨昂對於俄八措的發展有了一個比較係統的規劃。

  其實他這是有點狗拿耗子多管閑事。當地農牧業的發展應該是由正府來操心的，他一個商人這麽做真的是有點撈過界的嫌疑。

  可問題是現在天路客棧和念青唐古拉互助公司已經和俄八措以及俄八措周圍的這些藏胞牢牢地綁在了一起，劉墨昂就是想不管都不行。

  如果說天路客棧還能依靠食宿甚至明年的溫泉度假村來賺錢，那麽念青唐古拉互助公司的發展，現在真的是已經離不開周圍的這些藏胞了。

  沒有這些人，劉墨昂就算是再有錢、再有好的發展規劃，沒有人手去做這些事情也是白瞎。

  說白了，現在念青唐古拉互助公司和俄八措及其周邊的藏胞，現在都是一條船上的人。

  倒不是說誰也離不開誰，可劉墨昂要賺錢，這些藏胞要發家致富，就離不開念青唐古拉互助公司這個核心紐帶。

  錯非是劉墨昂啥也不要了，帶著資金回天衢或者是去其他大城市投資做生意，那樣的話，當地的藏胞最多也就是回歸以前的生活條件，看起來似乎也沒什麽大不了的。

  可問題是劉墨昂舍得他辛辛苦苦搞起來的這一攤子嗎？

  溫泉度假村、溫泉湖水電站、念青唐古拉互助公司的那些旅遊項目、辛辛苦苦培養起來的這些人才！

  他一個都舍不得丟！

  更別說五行小世界就是錨定在天路客棧的後院的，要是離開天路客棧五十公裏的半徑範圍，就出了五行小世界的籠罩範圍。雖說在外麵也能動用一些五行小世界的功能，但終究無法發揮出五行小世界應有的作用。

  所以說，劉墨昂現在也離不開這裏。

  隨著現在的攤子越鋪越大，一套係統的遠景規劃方案就慢慢的在劉墨昂心中成型。

  幼兒園、學校隻是前提，後期一旦這邊的居民數量越來越多，那麽大型超市、市場、衛生院、垃圾汙水處理係統、公交車站都不能少，甚至一些娛樂設施、中學也需要慢慢的搞起來。

  隻有把這些基礎民生設施做到位，這裏才會具有吸引人才的吸引力，也會讓更多的藏胞安心的在這邊為整個產業鏈服務。

  其實這就是一種大型的生態農牧業產業鏈，這條產業鏈上的產業越多，這個生態圈就越穩定，發揮的作用就會越大，形成的集群效應就會越大。

  就如之前劉墨昂去絨轄溝的時候聽洛桑和白瑪兄妹倆說的，他們的小學在那場大地震中被震成了危房，然後本山大叔慷慨解囊捐了七百萬給絨轄鄉中心小學蓋起了一座教學樓。

  本山大叔這是不折不扣的在做慈善，可如果自己也做慈善的話，不見得非得把慈善款捐給外麵。

  比如說自己出錢在這裏修幼兒園、小學，甚至是後續的那些基礎民生設施都是自己出錢來做的話，從本質上來講這也是一種慈善。

  誰說做慈善就一定要把錢捐給外麵需要幫助的人才叫做慈善？

  俄八措周圍十多個自然村落、一百多戶藏胞五百多口子人，光是學齡兒童就有幾十個。可因為這周圍並沒有小學，所以這些孩子們每天都要往返幾十公裏去鄉中心小學去上學。

  而如果能夠在這邊修建一座小學的話，最起碼會讓這幾十個孩子就近上學。以後如果人口多了，那麽就會有更多的孩子享受到就近上學的福利。

  這難道不是在做慈善嗎？

  還有，如果這附近就有一座醫療條件和醫療技術很好的衛生院，那麽周圍的農牧民都會跟著受益。甚至如果這裏早有一家衛生院的話，說不定當年二大娘就不會因為難產大出血而死亡了。

  這邊因為距離縣城比較遠，一旦有人出現了急重症，光是在路上耽誤的時間就有很大的可能要人命的……

  一直到吃飽晚飯回到自己的房間，劉墨昂都在想著這方麵的事情。

  當地的很多牧民都已經把他們的草場流轉給互助公司了，這些牧民可以說已經把全部的希望都寄托在互助公司身上了，所以，絕對不能讓這些牧民失望。

  另外，這邊的自然條件確實差了點，但這並不會讓劉墨昂有多麽為難。五行玉演化成了五行小世界之後，劉墨昂就一直在慢慢的調整這邊的一些自然條件。

  比如說土壤的質量，比如說水的質量，比如說地質方麵的構造，又比如說礦產資源的數量……

  因為第一次大規模動用五行小世界的能量去搞溫泉，結果差點沒把劉墨昂給抽幹了，這才讓它意識到五行小世界也不是萬能的。

  確切的說，五行小世界不是這麽使用的。

  如果以前使用五行玉的時候可以說是一種粗暴的方式，想要什麽就直接凝聚什麽，能量源泉在於收獲的快樂點，那麽當五行玉演化成了五行小世界之後，就需要用一種類似於潛移默化或者是潤物細無聲的方式來慢慢的改變一些東西。

  就好像劉墨昂用五行小世界強行把溫泉搞出來，結果這種粗暴的方式讓他吃了大虧，他才開始更換了一種使用五行小世界的方法。

  說白了，五行玉的使用方法是粗暴，那麽五行小世界的使用方法就是溫柔。

  五行小世界已經形成了一個完整的五行能量運轉體係，平衡才是五行小世界的核心。

  當初劉墨昂強行動用水火土的能量去搞溫泉，結果導致五行小世界內的五行能量失去了平衡，最終的惡果直接就體現在他這個掌控者身上，所以他差點被吸幹。

  後來他明白過來之後，采用慢慢的方式來改變五行小世界中的某些東西，他發現，隻要不破壞五行小世界中的五行能量的平衡，那麽幾乎他想改變什麽就能改變什麽，而且消耗也很小。

  因為五行小世界已經形成了一個圓滿的能量循環，所以隻要不急速破壞平衡，那麽五行能量就會以源源不斷的循環方式自己補充消耗的能量。

  就好像目前劉墨昂正在做的一件事就是慢慢的改變俄八措附近土壤的品質。這件事他已經慢慢的做了兩個多月的時間了，在他圈定的範圍內，土壤土質正在一點一點的慢慢變好。而等到了明年五月份擴大人工草場種植麵積進行播種的時候，這裏的土質就會變得更加適合牧草生長，明年的牧草產量也必然會大幅的增加。

  另外就是劉墨昂也意識到梅花溫泉的這六口溫泉的出水量似乎也少了點。畢竟隨著明年犛牛產業園和藏香豬養殖基地甚至是移民安置新村的建設，取暖必然會成為一個很關鍵的因素。

  指望著梅花溫泉那區區一天三千立方米的出水量，根本就不夠用的。

  所以劉墨昂也在慢慢的改變梅花溫泉周圍的地質構造，然後等待一個合適的機會讓溫泉區再出現幾口出水量更大的溫泉……

  還有一個就是，在慢慢改變土壤土質和溫泉區地質構造的同時，劉墨昂還發現如果把一些礦產資源慢慢集中到某一片區域內，那麽這些集中起來的礦產資源會和其他的五行能量產生更好的互補作用。

  五行相生相克，要想讓五行小世界內的五行能量更平衡、更充沛，就必須讓這五行相生做的更好。

  土生金、金生水、水生木、木生火、火生土！

  借助著五行相生，合理的安排五行小世界內的五行元素，那麽就會讓五行小世界獲得更多的五行能量。

  再加上越來越多的人口、牲畜帶來的生命能量，五行小世界必然會越來越強大的。

  也就是說，如果能把五行相生做到位，那麽即便是消耗五行能量改變某些東西，也會因為相生的緣故而讓五行小世界的能量變得更充沛。

  消耗能量其實也是在補充能量！

  這是這段時間來劉墨昂摸索出來的經驗。

  比如說劉墨昂現在正在做的改善土壤土質的事情，這雖然需要消耗大量的五行能量，但因為不是爆發性的消耗，以五行小世界的能量循環而言，是完全可以經得住這種消耗的。

  改善土壤土質就必然會讓五行小世界內的土屬性元素暴增，而如果這時候借助著暴增的土元素，就可以更輕鬆的把小世界內的金元素集中起來。而金元素一旦集中起來，必然又會讓金元素大漲，趁此機會改善水元素質量，從而讓天然草場中的草甸、人工草場中的牧草以及那些移栽的大樹活的更好，這樣就會產生更多的木元素。

  木元素多了，就可以趁機增加地底深處的火元素，這樣反過來又會因為火元素的增多而增加土元素！

  這就形成了一個源源不斷的循環，隻要控製住其中的平衡，甚至大規模改變土壤土質、把金屬礦產集中起來形成礦脈、改變某些地質結構以及改善水源質量都會變得很輕鬆。

  而不是像之前差點把他老劉差點吸幹！

  當然，這麽做也不是沒有缺陷的，因為要想做到這一切，需要耗費的是同樣很珍貴的時間……

  。