“世界之分，我自然知曉。隻是多是妄言罷了！譬如仙神，我這些年從未見過，名山大川，我更是幾番涉足，仙神龍鳳一無所得。如此觀之，所謂世界之說，不過是我輩揣摩罷了。當不得真。”

  “可是，貫忠兄！若是我說，仙神是真的存在呢！”

  “可有佐證？”

  “佐證當然是有！比如說，我！”

  隨著陳福生話音落下，許貫忠也露出了笑容。

  許貫忠他是真的不相信仙神的存在嗎？

  並不是的，就連他本人，都是一個武道高手。這樣的人，如果說不相信仙神的存在，不知道，或者粗略的知道世界的本質那才是笑話。

  那麽，難道是剛才的時候，許貫忠在和陳福生兩個人聊天的時候說的話是虛言嗎？

  也並不是！

  許貫忠周遊山河不假，名山大川中的沒有仙神的存在，同樣不假。但是，他真的不相信仙神的存在嗎？

  他相信並且知道，所謂的仙神，到底是什麽模樣！

  那是一群和他，和普通人完完全全沒有區別的存在。

  他們一樣會有悲歡離合，喜怒哀樂。並沒有說是那種無情無欲，或者說無欲無求的模樣！

  他們的無欲無求，隻是表現的無欲無求罷了。

  比如說氣運，比如說功德，他們有欲有求！

  而且那些所謂的神仙，不過就是排山倒海，呼風喚雨有一些超於常人的本事罷了。但是如今這些他也有！他，也是其他人的眼中的神仙。

  所以，這一次對話，並不是糾結於有沒有什麽神仙，或者說世界是如何存在的。

  他想要得到的，僅僅隻有兩個字，那就是真實罷了。

  一個事情的真實，一個言語的真實，一種事實的真實。

  僅此而已！

  “道長，你所說的你，是從何說起？”

  “自然是從世界之外說起！”

  “道長的意思，莫不是道長是從世界之外而來？”說到這裏，許貫忠心中的疑惑，一下子削減了不少，雖然還有，但是有些問題卻也是得到了解答。

  “然也！貧道，正是從世界之外而來！”

  哢嚓ㄣ

  天空中在陳福生話音剛落，響起了一聲炸雷。

  也正是這一聲炸雷，讓許貫忠相信了陳福生的話語。

  “道長自天外來此方世界，又有何事？如若不方便言語，或可不說。”

  陳福生神色莫名。

  隻是看著許貫忠，卻不開口！

  剛才的那一聲炸雷，或是警告，或是告誡。

  許貫忠或許比他想象的，還要重要許多。

  “先生，不知可願助我一臂之力？”

  良久，陳福生並沒有正麵回答許貫忠的問題，而是反問了許貫忠一句！

  聽見陳福生的話，許貫忠也沉默了。

  良久，才說了一句:“好”!

  說好就好，兩個人都不是什麽扭捏的性子。

  彼此對於彼此的本事，也是十分的認同。

  這樣的人，湊到一起不需要長篇大論，也不需要什麽宏圖大誌。更不需要展示什麽未來良好的前景。

  你問行不行，我答好不好！一句而已，一字而已。

  你不說，我都懂！

  一杯清茶過後，許貫忠的妻子走了進來，喊兩人出了書房！

  卻是整備好了飯食。

  ★

  大夏大宋邊境處

  大夏軍主帳

  “上師，宋軍來勢洶洶，不知道上師何以教我？”

  軍帳當中，隻有兩個人，一個人做大夏王爺的裝扮，另一個人，做喇嘛的裝扮。

  說話的人，正是大夏王爺裝扮的人。

  而他對麵，不是那個王道人又是何人？

  “貧僧法號普渡慈航，有無量光，無量法！宋軍雖眾，在吾眼中卻也不過就是土雞瓦狗罷了。王爺無須驚慌。”

  “上師，隻是你畢竟重傷未愈，如今強自出手，可會壞了上師的修行？若是如此小王了就罪孽深重，萬死莫贖了。”

  “阿彌陀佛，王爺無須擔心！貧僧自有手段。隻是，王爺莫要忘了，之前答應貧僧之事！”

  “哈哈哈，這一點上師無須擔心。隻要可以滅了大宋這一次軍隊，皇帝那邊，小王一並去理論。若是皇帝不予，小王為上師搶來就是！”

  這名王爺不是別人正是大夏的晉王！大夏皇帝李乾順的親弟弟李察哥。

  察哥可以說是大夏百年一出的將種了，在大夏國中，自然有著舉足輕重的地位。

  此番他禮賢下士，來到帳中去見普渡慈航，並不是說，大夏到了山窮水盡，非要靠左道旁門來取得勝地的地步。

  而是，他確實需要王道人的手段了。

  因為，據他所知，這一次，大宋來犯的人中，可是有著一個狠角色！

  這人姓童命貫，自己的老對手，大宋西軍的幾大將門世家都在他的手下聽命！

  這就算了，但是，宋軍中還有利器為宋軍助陣。

  在之前的交鋒之中，因為沒見過的原因，大夏軍隊，包括晉王他可是吃了不少的虧。

  前段時間，他的兵士在郊外見了一個喇嘛。本來是無須驚動他的！或是殺，或是無視都是平常做法！

  但是，這喇嘛體透金光，體表隱隱的是一個佛的模樣！

  當下，兵士便驚為天人。連忙快馬報了察哥。

  察哥聽報，心裏麵半信半疑。當下就打馬，帶著八百鐵鷂子，就去了郊外見到了普渡慈航王道人。

  西夏和吐蕃，對於僧人是十分的尊敬的。

  大宋周邊民族建立的政權，對於佛教，總是莫名的親近。許多國家之中僧人的地位要遠遠的高於低品官員。

  有些僧人在他們國內有個稱號，號為國師！若是有手段的，君王廢立，也不是沒有他們的影響存在。

  所以，對於普渡慈航這個喇嘛打扮，通體金光的人，晉王是見賢心喜！

  你道是為何？

  問題就出在喇嘛打扮的身上！

  若是南國和北國來的僧人，他們都是一副漢僧的打扮。不要看他們嘴裏麵，行動上，多麽傾向於他們大夏，但是，大夏裏麵對於這樣的人，也是不敢太過於信任和親近的。

  同樣，如果說是喇嘛打扮的話，那麽可信度就高了很多。

  喇嘛，可不天生就是他們的親人嗎！