一六〇、教育雜談
作者:蒙古草原鷹      更新:2020-09-29 06:47      字數:1007
  今偶讀陝西老愚的博客《為何說《新華字典》切斷了中華文化之根?_》一文,頗有感慨,遂寫一二。

  其實本文所說是現實,而我們現實就是接受十幾年科班教育的人大部分都是有知識沒文化的人!

  不是嗎?這樣子撇開文化傳承、急功近利的簡易教育看看如今的社會現狀不就明了了?

  一個民族不傳承自己的文化難道不是悲哀的事情嗎?國學的教育應該普及不是嗎?單單幾個電視節目能起到普及的作用嗎?

  所以回歸中華民族文化、精神的傳承才是當今最該做到的事情。對於孩子,無論知識教育還是為人處世教育就是要從開始就給予正確的引導和解讀,而不是把教育搞到簡易到歧義不斷。

  如果在啟蒙教育時就給予孩子正確的文化的解讀,我想就不會出現錢老說的:解放後我們的教育是失敗的一說了。

  如果不能給予正確的解讀,寧可不教也不要教給錯誤和歧義的知識。

  且不說我們的基礎教育的欠缺,就我們的高校課程設置都是與社會脫節的。

  若能從基礎教育就開始真正意義上的改革,教育的重點放在教孩子們成長過程中怎樣成為一個有價值、有作為的人,而不是填鴨的進行知識的灌輸,而這些知識大部分又是日後都沒有用的。如今讀書的孩子有多辛苦,是每一位家長都深有體會的,這麽辛苦學習一些沒多少用處的知識,大好青春就這樣浪費,真是天理何容?

  教孩子們成為如何守規矩、如何知道服從的強勢教育是不是應該改變方向來教孩子們如何實現自我、保持自我,培育他們的創造性而不是改造成一個個沒有自我認識、沒有了想象力和創造力、聽話的“好孩子”?這不是教育是愚民!

  每天都能聽到關於教育改革的聲音,但真正做到了什麽?說要改變應試教育,但考核老師和學生的程序一直不變、還是一樣的。

  若真正想改:

  一、從小學開始,課程設置改變。課程重新設置:分文化課、科學課兩部分,

  1、國學的經典要納入課程,為人處世的道德教育要納入課程,這個道德教育完全可以學習《三字經》而非馬克思主義共產主義。

  2、基礎科學課內容的設置不再照本宣科,多給孩子們思考、動手、實踐的機會。而不是腰杆挺直,小手放在背後,規規矩矩的樣子。

  二、考核的內容要調整:

  3、考核老師的業績、成績不再拿學生的成績作為硬指標,而是由學生和學校來綜合評價。

  4、學生的考核除了科學課成績,也要加上國學和行為的學分。

  況且,人人都做到國學中謙謙君子的模樣了,還用怎樣考核?