看到蚩犴已經進去，秦曉篆也不畏懼，徑自沿著石板路前行，不多時就來到房門前麵。

  這時候，隻聽客廳內痰嗽一聲，再次傳出那蒼老洪亮的聲音：“蚩犴，讓你請的貴客來到了麽？”

  “稟報師尊，貴客已經請到。”

  “很好，你且候在一旁，快請貴客進來。”

  隨著一陣爽朗的笑聲，一位鶴發童顏麵容清奇的道人挑簾籠走了出來。

  書中有詩稱讚這道人儀表不俗：

  仙風道骨立如鬆，

  雙目傳神似玉龍。

  研煉道家黃老術，

  地宮仙府有豪雄。

  初見道人，秦曉篆不禁看得有些呆了。那道人眉清目秀，銀髯飄擺，麵色紅潤，一雙眸子精光四射，打眼就知道對方乃是世外高人。

  看那道人偌大年紀，但是身體靈便，儀表不俗，相貌堂堂，和藹可親，年齡大約與秦曉篆的爺爺相仿。

  秦曉篆心裏頓生崇敬之意，快步走上前給老人家施禮。那道人輕輕一笑還禮，接著用拂塵一擺，秦曉篆頓覺一股柔和之力托舉著無法下拜，心下更是認定老者必是高人無疑。

  隨著道人走進屋內，秦曉篆看到室內青磚鋪地，牆白地淨，整潔有序，纖塵不染，恍然有一種超凡脫俗之氣。

  房中正麵主位擺放著一隻金色蒲團，看來就是道人日常打坐悟道之處了。

  兩側牆角處各自擺放著一隻古色古香的仙鶴香爐，裏麵有輕微的煙霧繚繞，輕輕嗅來，有點類似檀香木的清香，沁人心脾。

  正中供奉著老子騎青牛西出函穀關的大幅畫像，兩側牆壁上，分別懸掛著梅蘭竹菊四條屏，寶劍，葫蘆等物件。

  左右側位各有一隻花梨木案幾，每一隻案幾後麵，各有兩隻銀灰色蒲團。

  案幾上麵，分別擺放著幾盤鮮果，紅的耀眼奪目，綠的翠色可人。

  水靈靈的果子，讓人饞涎欲滴，賞心悅目，特別是對於多日未曾進食的秦曉篆更有著巨大的誘惑力。

  仿佛知道秦曉篆的心思一般，天元真人看了看她，笑著道：“姑娘，你乃遠道而來的貴客，見麵即是有緣。本尊業已知曉，你至今水米未進，況且為此擔驚受怕，還是先用些瓜果充饑吧。”

  秦曉篆聽了道人入情入理的一番言語，瞬間感動的不知說些什麽才好。

  強忍住想要奪眶而出的眼淚，她有些靦腆的衝著道人笑了笑，權且算作致謝回禮。

  出自大家閨秀，秦曉篆為人並不古板刻意，在陌生的道人麵前，她雖然略微有些個拘謹，但是並不像小戶人家沒有見過世麵的少女那樣扭捏作態。

  既然道人已經說了，自己也不必過於拘於常理，況且委實腹中饑渴難耐。因此裏她也不虛讓，抬手從案幾的果盤中取過一隻宛若紅棗一般的果子，隨即送入口中。

  令秦曉篆沒有想到的是，這枚小小的紅果入口即化，清香絲滑瞬間充斥了整個口腔，如糖似蜜的感覺繼而溢滿了味蕾，有一種說不出來的味道。

  幾個紅果下肚，秦曉篆的口渴饑餓感覺頓消，看來這地宮之中確實不同尋常，也許這些果子並不是人間的鮮果，而是來自天宮仙境中的仙果吧。

  看到秦曉篆津津有味的品食了幾個仙果，蹲在牆角的蚩犴急得抓耳撓腮，不停的舔著紅舌頭。

  天元真人看了，不禁啞然失笑，接著又和藹的說道：“蚩犴，這次你全力護佑姑娘安全，立下大功一件，這樣吧，你也享用幾個仙果！”

  話音未落，就見道人袍袖一抖，幾枚仙果如風使翼般飛到蚩犴麵前。

  蚩犴一見道尊賞賜，眼角眉梢全是笑意，趕緊忙不迭叩頭謝恩。

  書中暗表，天元真人房中擺放之鮮果，確實不是人間凡品俗物，這些鮮果乃是世上罕見的靈果。

  自從將一縷神識與蚩犴一起留在地宮之中，天元真人已經為他們做好了長遠打算。

  因為極陰女性乃是世上可遇而不可求之物，具有極大的不確定性，究竟何年何月才能找到是個未知數。

  在恩師太上老君的精心謀劃之下，天元真人亦是費了一番思量。

  首先，選擇在秦陵地宮之中，可是大有講究。

  秦始皇乃是華夏國千古一帝，號稱始皇帝，生前蕩平六國，一統華夏，建立大秦王朝。

  始皇帝雖然曾經做出“焚書坑儒”等一係列暴行，但是他當政期間修建萬裏長城，實施書同文，車同軌，度同製，行同倫，地同域，加強中央集權，實施封建專政，抵禦外侮侵略，在華夏曆史上也留下了顯赫威名。

  秦始皇生前，動用數十萬人修建帝陵，工程聲勢浩大，舉世聞名。

  因此秦陵乃是絕佳的風水寶地，亦是一處風水學中所稱的極陰之地。

  秦曉篆出生於庚子年梅雨季節，按照道家陰陽術分析，庚子年屬相為鼠。老鼠是一種大多數時間在地下黑暗中活動的動物。

  天屬陽，地屬陰。白晝屬陽，夜晚屬陰。男屬陽，女屬陰。天生萬物，地蘊五穀，陰陽調和，四季輪回。唯有如此，塵世之人才能繁衍生息，生生不息。

  而湊巧秦曉篆既出生在庚子陰年，又出生於陰雨連綿的梅雨季節的夜間，因此成為具備極陰體質的特殊女性，所以具有異於常人的超凡能力。

  農曆七月十五，乃是華夏國人熟知的中元節。

  中元節，其實是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節，佛教稱為盂蘭盆節。

  這個節日的習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

  它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若幹農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。

  中元節原本是上古時代民間的祭祖節，主要作為緬懷追懷先人的一種文化傳統節日，其精神核心是敬祖盡孝，傳承華夏國孝義之道。