（熱烈慶祝本書第一個盟主誕生！多謝書友huajunren的打賞。）

  趙小妹鐵了心要為張淑媛贖身，不知她心中到底如何作想。

  張淑媛進了這一趟王府，來時忐忑，走的時候依舊忐忑。就如她說過的那句話語，一個風塵女子，又哪裏能做得了自己的主？

  別說風塵女子，這個時代能為自己做主的女人，又有幾個？

  張淑媛在趙小妹麵前，終究說不出那等決絕之語，大概也是她心中還有猶豫，關於賤籍，關於甘郎，關於縣主，關於這一輩子的未來，頭緒不多，亂麻叢生。

  為何在風塵？，談何人生？

  甘奇在忙碌，忙著為狄青造勢，親自捉筆，寫就一篇長文，痛陳火峒蠻反複之賊。從儂智高說到儂宗旦，也細說邕州之民苦不堪言。

  《火峒蠻賊，畏威而不懷德！》一篇長文，從孔子以德報怨，說到唐太宗畏威而不懷德。其實說來說去，就是在激起民憤，把勢頭造起來，讓看報紙的人喊打喊殺。

  宋朝對待這些反複的勢力，多是羈縻政策，所謂羈縻，就是籠絡、討好、引導之意，說白了就是懷柔政策，再說白了，就是要用“愛”來感化他們。這種政策，顯然就是偏儒家的政策。

  不說這種政策到底好不好，首先一點，這種政策時間太長，麻煩太多，而且常常被人利用，也被人看不起，甚至成了變相資助作亂的勢力。

  不論是對火峒蠻也好，還是國內那些造反的也好。比如火峒蠻，他都攻了你的城池，殺了你的百姓，你還好言好語請他歸附臣服，今日歸附了，明日又反叛了。

  有不如對待那些造反的賊人，本就是劫掠百姓、殺人放火之輩，招安之後，還能當官，時不時封個什麽節度使之類。那些江湖強梁，許多時候反倒把造反當做一種當官的渠道，今日占山為王，劫掠鄉裏，明日反倒可以當官。

  時間哪有這種事情？

  在這一點上，大宋的朝廷，其實可以用一個詞來形容，那就是“聖母婊”，以為站在了道德製高點，以為自己道德高尚，其實禍害無窮。

  乃至於仁宗自己，在對待作奸犯科的罪犯這件事情，其實某種程度來說，也是一個“聖母婊”。

  儂智高被狄青幹倒了，然後羈縻了六年，儂宗旦又造反了。

  甘奇要防朝廷一手，防止朝廷又做那聖母婊之事，那就得造勢，再一次引導輿論，把仇恨立起來，讓那些說招安、說安撫的人，沒有輿論支持。

  在甘奇看來，羈縻不是不可以，綏靖也不是不可以，但是這些政策都應該有個前提，那就是把他們打怕、殺怕，之後，再來說如何羈縻，如何綏靖。

  前提是羈縻綏靖的對象得先怕了你，不敢惹你，不敢反你。再以教化之功，教他們學一學聖賢，學一學孔孟，讀一讀之乎者也。

  畏威而不懷德，這是唐太宗李世民說的話語，夷狄，禽獸也，畏威而不懷德。意思就是說，那些夷狄之人，都是禽獸，隻會怕你的威勢，不會感激你的恩德，所以呢？所以別說那些什麽恩德之事，就得幹他們，往死裏幹。

  報紙到處在賣，到處在讀，茶樓瓦舍裏，罵聲連連。

  孔子祥占了說書人的椅子，讀著報紙，自己也讀得義憤填膺。

  茶樓裏吃茶的，有街邊商販，有來往客商，也有附近居民，甚至有街邊潑皮無賴。

  “狗賊之輩，禽獸也，給他們地盤，給他們好處，還教他們讀書，好好的日子不過，得寸進尺，他們竟然還殺我百姓，攻我城池，禽獸不如!”

  “我看，上次狄將軍就是心慈手軟，既然打敗了他們，為何不把他們都殺光！”讀書少的人，就是剛。

  “這不能怪狄將軍，狄將軍之負責領兵打仗，怪就怪朝堂諸公心慈手軟，沒有讓狄將軍下手一勞永逸。”

  孔子祥聽得眾人之言，有些目瞪口呆，這些底層人民與他的價值觀，多少有些不一樣，他自己氣憤是氣憤，但是沒有氣憤到開口閉口要殺光的程度，畢竟他是讀聖賢書的人，仁義道德在心中。

  卻也有人來問孔子祥：“那位孔先生，您是太學的大才，近來都未我等讀著報紙，說著家國大事，來日您也會當官，您說個理，就這等蠻賊，屢犯州府，殺我百姓，該如何對待？”

  孔子祥看了看眾人，又低頭看了看報紙之文，文章是甘奇親筆寫的，卻隻說事情，隻帶了節奏，沒有說如何應對，孔子祥隻得自己想了一想，說道：“我看呐，還是不必如此過激。火峒蠻之百姓，想來多是好人，壞隻壞在那些頭領，利用了百姓，除其首惡即可。”

  便有人開口說道：“孔先生，我看您呐，也是心慈手軟。”

  孔子祥嘿嘿笑了笑，起身拱手，把座椅還給說書老漢，回太學而去。

  過三日，孔子祥又到了這茶樓，茶樓裏早已坐滿，近來似乎有許多人慢慢形成了習慣，每過四日，就會到這茶樓裏等候，等候太學生來這裏讀報。

  底層許多百姓，對於國事，顯然很是上心，以往是沒有那麽多獲知資訊的渠道，隻能街頭巷尾道聽途說，如今有了一個真正權威的渠道了，來聽報紙的人便是越來越多。

  這個時代，讀書人與底層百姓，其實是脫節的。甘奇似乎給了底層百姓與讀書人一個溝通的渠道。

  今日報紙頭版頭條：《或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德。》

  意思就是有人以聖母婊的心態問孔子：老師，我用恩德去回報別人的怨恨，別人打我，我不還手，我用愛去感化他，羞辱他，教化他，讓他知道自己錯了，我是不是道德高尚？

  孔子答：你用恩德去回報別人的怨恨？那麽你用什麽去回報別人的恩德呢？你的恩德隻能用來回報別人的恩德。別人如果與你有仇，該怎麽辦就這麽辦。以直報怨，直，就是對等，別人怎麽對你，你就怎麽對他。

  孔子的意思就是說，別他媽做爛好人！

  這就是甘奇這一篇文章要說的東西，孔子就是這樣教導中國人的。

  孔子祥讀完報紙，再看眾人。

  “甘先生說得對，孔聖人也說得對，幹他娘的，幹他！”

  “對對對，孔聖人說幹他娘的！”

  “狄將軍呢？讓朝廷把狄將軍找出來，讓狄將軍領兵，幹他娘的！”

  然後又有人問孔子祥：“孔先生，您也姓孔，您說，這事情該怎麽辦？”

  孔子祥低頭看了看文章，舔了舔嘴唇，說道：“孔夫子說得對，幹他娘的！”

  “對對對，太學生就是太學，見識就是高，就得幹他娘的！”

  “太學生果然大才，不同凡響，見識比一般人高得多，孔老夫子不愧是聖人，讓狄將軍帶兵，殺光他們。”

  孔子祥有些尷尬，口中說道：“殺光他們？這個……好像，不是孔夫子說的……”

  “就是孔聖人說的，他殺你，你就得殺他，以直報怨，就是這個意思。”

  “對對對，甘先生也是這個意思！”

  “道堅兄是這麽意思嗎？好像……有點。”孔子祥話語有些不那麽篤定。

  孔子祥又嘿嘿在笑，這回多少有點皆大歡喜的意思了。