做事要考慮長久，土地國有化，到時候有助於大幅度的機械化種植的推廣的壓力。

  “朝廷有令, 礦山收歸國有，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。礦山代表著巨大的利益，自古以來都能給朝廷帶來巨大的收益。

  然東林逆黨，不思報國，處處反對國家對控製礦產，降低尋常百姓的賦稅。

  可笑礦主家財萬貫，交稅還沒有一個吃不飽的農民交的多。如此以來國家豈能長久？”

  第三天，朱由檢再次頒布政令，直接把礦上收歸國有。

  國家想要發展，是需要錢的。。

  按理說越富的人，交更多的稅，這才是合理的。

  但是現實是很多有錢人一輩子交的稅，還沒有一個小農民交的多。

  隨著社會發展，財富向有錢人聚集。而對方又隻交一點點的稅，那國家還發展不？

  要發展！但是錢從哪裏來？

  繼續亞展百姓，劫貧濟富，之後開開心心的做亡國奴？

  不，這不是正理。

  有錢人享受了更多的資源，收獲的更多，無論是從那個角度來說，都該繳納更多的稅收。

  以此來實現社會財富的在分配。

  但是事實上，富人寧願把大把的銀子用來行賄官員，織造防護傘，也不願意依法納稅。

  這就是現實, 一個把王朝帶入絕路的現實。

  人們常說資本逐利，這沒錯。但是人們確很少說資本逐利的根本原因是人性本私。

  人的欲望是無窮盡的, 正常情況下，能賺十文錢，他們絕對不會選擇隻賺8文錢。

  哪怕多賺這兩文錢，會導致無數的人家破人亡，他們也不會在意。

  這就是現實，赤裸裸的現實。

  但是對國家來說，這麽搞，是肯定不行的。

  所以對有錢人有勢的人約束程度，直接決定了國家還能走多遠。

  眾所周知，

  最好的社會製度是：

  不讓有錢的人有勢，

  不讓有勢的人猖狂，

  不讓有權的人貪腐，

  不讓勤勞的人貧窮，

  不讓守法的人被欺。

  但是這隻是存在理想中的社會製度罷了。

  想要做到這一點，最有權，有錢的人無論嘴上怎麽說，身體都是誠實的他們都會有意無意的阻攔這樣的社會形成。

  眼下的大明就是最好的例子。

  大明滅元，不是什麽正義, 而且元朝不把漢人當人，他們把漢人往死裏進行壓迫。

  可笑的是各個萬朝末年, 官府都會往死裏壓榨百姓。

  而他們自以為掌控了言論，不讓百姓說遇到的不公，遇到的不滿，這些不公，不滿就不存在。

  國難當頭，他們還恬不知恥的覺得，有百姓的支持，自己肯定不會做亡國奴，

  殊不知，老百姓的愛國心不是無情無盡的。

  壓榨的多了，欺騙的多了，遇到的不公多了，朝廷庇護的畜生多了。

  那民心就在一次有一次的失望中，不見了。