舉個最簡單的例子：蝗蟲。

  一個人和一隻蝗蟲，兩者之間的力量相差之大，大到了沒有人會把蝗蟲當做是對手。

  人類科技不斷發展，蝗蟲卻始終停留在原地不動。

  但不管人類科技發展到多麽高的高度，始終未能滅絕蝗蟲。

  不僅僅是不能滅絕，當成千上萬隻蝗蟲聚集形成蝗災，人類根本就無能為力。

  在這場力量懸殊的較量中，蝗蟲所依仗的，隻有一種能力，那就是繁衍。

  由此可見，對一個族群來說，繁衍能力可不是什麽可有可無的東西。

  人類雖然在遺傳上獲得天賦不如神族和妖族，但在繁衍能力上卻遠遠超過了他們。

  最初的神族和妖族，也並不是長生不死的，依舊麵臨死亡和輪回的威脅。

  隻不過，他們的壽命比人族要長很多。

  關於壽命長一些這件事，其實李淳豐還有一個更驚人的想法。

  壽命的長短並不是固定的，而是相對的。或者說，不同物種對於“時間”的概念完全不同。

  這一點正如“動”和“靜”是相對的。判斷“動靜”必須是以某物為原始參照物，時間也一樣。

  有些蟲類，春生秋死。

  以人族自身為參照物來看，它們的生命非常短暫，謂之“夏蟲不可語冰”是也。

  但如果從另外一個角度來看，在它們的一生中，同樣經曆了從出生到死亡的整個過程。或許和我們一樣，每隻具體的蟲都經曆了屬於它的親情愛情友情悲歡離合愛恨情仇。當我們嘲諷“夏蟲不可語冰”的時候，有意無意間遺忘了，我們自己也看不到二百年後的季節。

  由此，任何生命的長度都是相對的。決定這個長度的，是你所選擇的參照物。

  從這點意義上來說，“蟲生”的精彩程度和時間長度並不亞於“人生”。同樣，神仙的生命也不比人類長。

  相對於他們正在討論的問題，這是題外話，還是回到“繁衍能力”和“念力”的話題。

  人族強大的繁衍能力，讓這個族群具備強大的整體“念力”。

  一個人隻是一滴小水珠，但聚集在一起，就成了汪洋大海。這種力量，對需要依靠“修行”變得強大的神族和妖族來說，實在是太龐大了。

  雖然李淳豐尚未想明白蚩尤和妖族之間的交易是什麽，但現在完全可以確定黃帝和神族的交易，肯定是通過“念力”來交換。

  從此後，人和神仙的交易，就是付出“念力”，也就是誠心祈禱請願。

  以當時的眼光來看，這筆交易並不虧。畢竟那些不可捉摸的“念力”，對生活並沒有太大的實際用處。用一件對自己沒什麽實際作用的東西換取實實在在的好處，對方也提高修為，是一件“雙贏”的事。

  當時沒有人能意識到，不管對任何物種來說，“精神”才是最重要也是最強大的力量。

  說到這裏，李淳豐突然驚叫起來：“我知道蚩尤和妖族的交易付出了什麽了！”

  秦曉鸞忙問道：“什麽？”

  李淳豐麵色蒼白答道：“靈魂。”

  自古以來，人們都認為死後會變成“鬼魂”。同念力一樣，鬼魂也能看作是一種能量。對活著的人來說，這種能量如同念力一樣，並沒有什麽實際用處，也是一個可以“雙贏”的交易。

  從此，三族走上了完全不同的道路。

  神族獲得了取之不盡的念力，法力不斷加強。發展到後來，什麽“金剛不死”之類的也就都實現了。

  連神族自身都沒有想到，造物主有時候公平到殘忍。

  在物種發展過程中，某個物種在取得某方麵功能突破的同時，另外一些功能就會退化甚至消失。

  比如人類，在不斷的進化發展中，人體自身對於地震等災害的“遙感”能力就退化到基本等於零的地步。而這種功能在低等動物身上卻還相對完善地保留著。

  同樣，神族獲得了體能和生命長度等方麵的突破，而他們的繁衍能力卻完全退化了。

  至於妖族，並未能完全吸收鬼魂這種能量，最後形成了和鬼魂共存的一種形式。這一點，還是和那次戰爭有關。

  還是先看人族和神族之間關係發展。

  獲得念力得到增強，神族越來越神通廣大。

  神族的技能越多，人族所需要求的就越多。

  求神族的地方越多，人族就要更加卑微地乞求。

  人們越是虔誠，神族所獲得的念力越多，神通越來越強。

  隨著這種循環不斷進行，雙方之間的差距越來越大。

  發展到最後，神族高高在上，人族卑微地匍匐在他們腳下。

  李淳豐講完之後，臉上苦澀的意味越來越濃。

  秦曉鸞忍不住悠悠地歎了一口氣，她現在終於明白為什麽李淳豐之前看完陶罐後是那種反應了。

  對李淳豐來說，最大的追求就是“得道成仙”。在他的想象中，神仙那個世界是最為美好的所在，美好到容不下任何瑕疵。如果這些陶罐上記載的是真的話，那麽他的夢想就從根本上破滅了。

  且不說能不能成仙，就算能成為神仙，那個世界一樣存在醜惡，他的修行又有什麽意義呢？

  見李淳豐神色越來越沮喪，秦曉鸞趕緊岔開話題，指著第三組陶罐說道：“這個呢？”

  第三組圖是黃帝帶領人族修建的巨大宮殿飛到天上，神族居住在那裏。

  又是一場神、人、妖的大戰，妖族大敗之後躲進了地底和陰暗的地方。

  人間再沒有任何半人半獸的生物，居住在地麵。

  李淳豐解釋了起來。

  黃帝蚩尤大戰之後，具備營造天賦的人族為神族建造了天宮。

  後麵的那場戰爭，是第二次三界之戰，也是最後一次。

  這場戰爭被人族稱為——“封神之戰”。

  根據《封神榜》的記載，和第一次大戰中神族和妖族都隻是在後麵不同，這次他們都親自下場參戰。

  從人族的角度來看，這場戰爭也被稱為“武王伐紂”。

  此戰過後，三界涇渭分明。

  從此，神獲得了至高無上的統治地位，居住在天上俯瞰眾生。

  妖族死的死逃的逃，分散到陰暗潮濕的地方。

  而人族，則居住在地麵上。