什麽？於帥說我們要報仇錯了？不可能！

  這段時間以來，“不是用嘴巴說而是用實際行動準備為國捐軀”的於奇正，在飛鷹鐵甲戰士們心裏已經樹立起了威望，他說的話必須得聽，場上的躁動平息了下來。

  迦葉大師恢複平靜的語氣說道：“於帥命老衲前來時，親口對老衲說過一句話，大家想知道嗎？”

  場上立即完全安靜下來。

  迦葉大師用於奇正的口氣複述道：“本將最近發現啊，手下的士卒們戾氣太重，這樣不好。所以我想請大師去軍馬場那邊，每天給他們講講做人的道理。一定要與人為善，不要一天到晚就想著打打殺殺的。”

  眾兵將麵麵相覷，實在搞不懂是什麽意思了。

  迦葉大師這才說：“本來老衲也不懂，想了很久才明白。於帥的意思是，那些蠻族人犯下的那些滔天罪行，簡直就是禽獸所謂。可是如果咱們也那麽做，那豈不是自己也變成了禽獸？”

  說實話，要不是說這話是於奇正的意思，估計當場就有人要爆粗口了。

  但常固還是忍不住問道：“那難道我們就真的想羊一樣，等著惡狼撕咬？”

  “非也。”迦葉大師搖了搖頭：“你們看這個善字，下麵還有兩個言字。也就是說，有羊但不是羊，是善。所以於帥的意思是，咱們不是羊，蠻族人也不是狼。”

  這話就說得有點佛門謁語的意思了，這幫大老粗哪裏聽得懂？

  常固瞪著眼珠子不解地問道：“那是什麽？”

  迦葉大師說道：“咱們是人，他們是狗。瘋狗咬人，難道人也去趴在地下咬回去？所以正確的做法是拿起棍子，狠狠痛打這條瘋狗，把它給打疼、打怕、打得不敢再咬人，不敢再咬咱們的兄弟姐妹！”

  “好！”台下響起震天的喝彩聲。

  這話說得太好了！咱們是人，既不能把自己變成畜生，也不能讓畜生咬咱們。

  “其實於帥的意思不止如此，”迦葉大師又來了個微微一笑很傾城，轉身指著那個善字：“大家看看，這個字寫得這麽大，整張紙都占滿了。你們想想，這裏麵又有何深意啊？”

  眾兵將急得抓耳撓腮，齊聲央求道：“大師您就別賣關子了，快和咱們說說？”

  迦葉大師解釋了起來。

  於帥把這個字寫這麽大，意思就是告誡大家，咱們要善，大善！

  農夫和蛇裏麵的農夫善嗎？從表麵上來看是心地善良，但實際上卻是助長了“惡”，給自己帶來殺身之禍不說，那條毒蛇以後還會咬其它的人。這種就是小善。

  於帥所提出的“大善”，就和這種小善完全不同，講的是為人行事要對普天下的百姓有利。對於那些害人的毒蛇猛獸，該出手時就出手，讓它們害不了人。

  這一點與佛門觀點並無衝突。

  我佛慈悲，亦有金剛怒目之時。以何身得度，就現何身。如地藏王菩薩在地獄餓鬼道，現的就是鬼王身。

  所以於帥的意思是：他要做的是不僅對咱們的同胞，還有蠻族人中那些善良的人，就現羊身；對那些以狼自居的蠻族人以及披著狼皮的漢奸，就現狼身。而且要比他們還要凶還要狠，隻有這樣才能打跑惡狼！