趙羽回到劍魔穀的時候，二小還沒回來，等他趕到竹林，林平之正背著一捆竹子往回走，曲非煙仍在砍竹子、修剪竹枝。

  為了不至於夜宿荒野，趙羽也加入了行動，三人一直忙到太陽落山才罷手。

  夏日天黑的晚，趙羽讓二小去獵些野味，當作晚飯，自己則開始建造竹樓。

  這活計他熟悉的很，先是挑選一批較粗的竹子作為框架，然後又挑選一些較直的竹子剖成兩半，打掉竹節，作為屋瓦。

  這一番忙碌，直到玉兔東升，才堪堪建好竹樓框架和屋頂，至於牆麵與地板，因為竹子準備的不夠，隻能等明天再建了。

  竹樓為吊腳式，麵積不大，分作兩層。一層距離地麵兩尺左右，隔成兩間，一為廚房，一為客廳，二層分作三間，三人一人一間。

  吃過晚飯，趙羽取出瓷瓶，此舉立即吸引了二小的注意。

  “羽哥哥，這就是你說的菩斯曲蛇蛇膽嗎？”望著那腥氣濃重的紫色圓膽，曲非煙下意識皺起了眉頭。

  這東西味有點重，生吞的話，實在是有點惡心！

  反觀林平之，卻是一臉期待，跟父母大仇相比，這點腥味實在不算什麽。

  趙羽分出兩枚蛇膽，交到二人手中，笑道：“寶物給你們了，至於怎麽處置那是你們自己的事。”

  言罷，他獨自走到一旁，席地而坐，調整好心緒，捏起蛇膽，咕嚕一口，囫圇吞入腹中。

  緊接著，雙眼一閉，開始運氣行功。

  不多時，趙羽便感覺腹部像是燃起了一座小火爐，一股股暖流沿著經脈周流運轉，從而化作一縷縷金鍾罩真氣。

  這些真氣半數歸入丹田，剩下的一半則散入四肢百骸，強化他的五髒六腑、筋骨皮膜。

  這一刻，趙羽發現，原本進境緩慢的金鍾罩，再次以初練時的速度提升著。這非是真氣帶來的變化，而是蛇膽本身的效用。

  如書中描述的一樣，這菩斯曲蛇的膽不僅可以提升功力，還有助於強化體魄，增長氣力，相當於雙倍的鍛體效果。

  等趙羽完全煉化蛇膽，已是後半夜，他睜眼一瞧，隻見二小雙眼緊閉，麵色緋紅，明顯是在煉化蛇膽。

  見狀，他微微一笑，收回目光，轉而練起易筋鍛骨章。

  蛇膽畢竟是外力，以此煉化得來的真氣失之精純，隻有以易筋鍛骨章提純，才能保證真氣質量不會下滑。

  時間一點點流逝，不知何時，夜色褪盡，晨曦升起。

  待第一縷陽光灑入劍魔穀時，趙羽緩緩睜開了眼睛，他感受了一下功力的增長，卻是有些吃驚。

  不過區區一枚蛇膽，竟然抵得上以往一個月的苦修，這菩斯曲蛇當真不可思議。

  而且，他獵殺的毒蟒隻是瓶口粗，若是換成小臂粗，甚至碗口粗的巨蟒，那效果肯定還要翻上數倍。

  難怪當年楊過隻在穀中修煉了月餘時間，出來後就能力壓九層龍象般若功的金輪法王。

  這效果若是傳到江湖中，必然又是一陣腥風血雨！

  不多時，林平之和曲非煙也相繼醒來，二人感受了一下增長的功力，頓時欣喜若狂，有些迫不及待地想要去瘴氣穀獵取蛇膽。

  趙羽見狀，立即出手攔住了二人。

  為了保證完全消化蛇膽的功效，不至於造成浪費，同時避免藥力淤積體內，過早地產生抗藥性，他已經做出規劃，隻能每隔三日服用一枚蛇膽。

  二小聽了解釋，雖然仍舊戀戀不舍、垂涎欲滴，但最終還是服從了趙羽的安排。

  這日上午，三人緊趕慢趕，總算是將竹樓建好。中午休息一陣，日頭偏西時，趙羽開始教導二小劍術。

  先是林平之，這重劍之道講究的是一個毅力，趙羽講解了幾個發力技巧後，就讓他到一旁獨自練習。

  接下來是曲非煙，教給她的自然是“玉女劍法”，這套劍法與全真劍法一樣，分為七式，每式七劍，一共七七四十九劍，其中一部分劍招的名字都一模一樣。

  曲非煙的悟性比林平之要高那麽一點，趙羽一日教一劍，小姑涼倒也勉強跟得上進度。

  教完了曲非煙，趙羽提著利劍走到一旁，重新練起全真劍法。

  這是他第一次拿起正常的佩劍，要說劍道理論，他懂得一籮筐。

  什麽“手中有劍，心中無劍”，“手中無劍，心中有劍”，“不拘泥於物，萬物皆可為劍”，“人劍合一”，“劍我兩忘”，諸如此類。

  又或者什麽“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是山”等等……

  但理論隻是理論，能做到才是根本，趙羽雖然掌握了“重劍之法”，但在基礎境界“利劍境”上，仍是一個初學者。

  而對初學者來說，最重要的就是積累。所以，趙羽每練一劍，都務必保證在招式上分毫不差，以便體悟其中深意。

  因為他在重劍之道上已有建樹，對勁力的掌控早就達到了舉重若輕的境界，眼下習練劍法，完全是事半功倍，一式劍法往往練個兩三遍就徹底掌握。

  從這一日開始，趙羽每天教完二小，就獨自練功，他白天練習劍法，晚上鑽研內功，日子雖然過得重複而單調，但生活卻異常充實。

  ……

  修煉不知歲月，轉眼間，數月過去。

  自曲非煙學完玉女劍法最後一劍，趙羽就沒再教她其他的劍法，每日教導的時間改為切磋。

  林平之也是同樣的待遇，在他初步掌握重劍的運用之法後，趙羽就吩咐他在瀑布深潭下練劍。月餘前，汛期來臨，穀內山洪暴發，林平之效法楊過在瀑布下練劍，重劍之道總算入了門。

  而這期間，趙羽本人的劍術修為，更是突飛猛進，一日千裏。

  最初，他用了一個多月的時間，才將全真、玉女兩套劍法練至行雲流水的境界。

  在這之後，他去練華山劍法時，隻用了半個多月就將這套七十二路基礎劍法練得爐火純青。

  再之後，等他去練嵩山劍法和鬆風劍法時，一上手，便行雲流水般使了出來，如有十數年苦功一般。

  之所以精進這般迅速，除了他悟性極高外，楊過的“獨孤劍訣”也起到了不可或缺的作用。

  趙羽的悟性體現在他的現代思維邏輯上，而這種思維邏輯又是建立在以前所受的教育上，如數學中的歸納法。

  練劍時，他會自然而然地將每一劍都拆開，然後進行分類、整理，最後相互比較，從而尋找其中的規律。

  在此過程中，他不由自主地想到了獨孤九劍，這門號稱破盡天下武功的絕世劍法。

  獨孤九劍有進無退，招招進攻，攻敵之不得不守……

  可是，就算是獨孤求敗，也不可能見過天下全部武學，那他憑什麽能夠破盡天下武學，就算是他沒有見過的，沒有聽過的，也不能讓他回守一劍。

  這是為什麽？

  為什麽天下間的招數都逃不出他的判斷？

  起初，趙羽也是懵懵懂懂，但當他從歸納法中總結出些許規律的時候，他明白了！

  不是因為獨孤九劍是破解破綻的劍法集合，而是因為獨孤九劍蘊含著誰也無法擺脫的最真實的道理。

  這個道理便是規律，用在劍術上，便是劍理。

  而在此時，等趙羽再回過頭來，去讀楊過所錄的“獨孤劍訣”時，以往覺得精深玄奧的文字頓時豁然開朗。

  楊過雖然沒有創出獨孤九劍，但他的劍道與獨孤求敗一脈相承，他的獨孤劍訣其實蘊含著與獨孤九劍相同的劍理。

  當趙羽掌握了這種劍理後，所有的劍招，不論是複雜的，還是簡單的，在他眼裏都再無秘密，往往前招一出，後招就已經在他心中。

  這也是他為什麽一上手，就能將嵩山劍法和鬆風劍法行雲流水般使出來的原因。

  當然了，想要完全掌握劍理也沒那麽容易，獨孤劍訣中雖然記述了這樣的道理，但隻有本人親自走過一遍，才能真正地體悟到其中的真意。

  而想要完全掌握劍道之理，最快的方法便是領略天下各路劍法。一般而言，越是高明的劍法，蘊含的劍理便越深。

  這也是獨孤求敗早年一直挑戰別人的原因。

  而一旦掌握了完整的劍理，那便是傳說中的無招勝有招之境了。

  趙羽雖然有劍訣輔助，但距離這個境界還有一段很長的距離，不過，他至少已經找對了方向，抵達盡頭是早晚的事情。

  而且，這還隻是劍術上的成就，內功方麵，趙羽也運用了同樣的歸納方法。

  他將所有的內功心法都拆解了開來，然後將每一條經脈對應的口訣和導引動作，都單獨拿出來進行比較，甚至，不惜親自去嚐試修煉。

  數月苦功，他在各門內功的基礎上，終於整理出了一門新的內功，這門內功如金鍾罩一樣，內外兼修，有鍛體之效。

  同時，也是動靜結合，除了口訣心法，還有配套的十二個導引動作，對應著十二條正經。

  當打坐靜修時，效果偏向真氣的積累，而使用導引動作時，則偏向體魄的錘煉。

  趙羽自認這門內功已經不比金鍾罩差，所以，甫一完善，他就開始轉修此功。

  而就在這時，穀內卻來了一位不速之客。