葉拙一路走到如今，從當初靈根被限製的罪島罪民一直到了如今的金丹境界，自己的勤修苦練日夜不輟自然是必不可少，但之所以能做到，最重要的還不是葉拙自身的努力，而是當初意外的機緣。

  因為自家離雲島後山之中意外得來棗核寶貝的幫助，葉拙在池天宗這個放到修真世界中隻是三流甚或還不如的宗門藏書樓中得到了玄黃引靈經，憑著這門心法萬物可煉，憑著自己棗核寶貝四處搜尋靈草靈物，當初的葉拙才能不受自身靈根所限，迅疾提升自己的境界，才能淪落南荒尚有自保之力。

  玄黃引靈經是心法，便隻憑著這一門心法，葉拙應該也能有不俗成就，但若沒有後來從胡九兒那兒得來的無漏經，以及在自家離雲島白骨深澗下那座洞窟中憑空得來的無垢經，葉拙也斷難有如今這樣的境界修為，即便依舊還能鑄成金丹，也就是一個普普通通金丹修士，沒有極致的肉身，沒有凝練的神魂，以葉拙山野修士的事實，斷然無法碾壓同階，更不可能在元嬰大能麵前還有周旋之力。

  玄黃引靈經，玄黃無漏經，玄黃無垢經，這三門功訣心法才是葉拙能夠走到金丹後期，甚至衝擊元嬰大能最重要的的基礎。

  對自己如此重要的功訣心法，葉拙在上麵花的心思當然不會少，從踏入修真界就開始有所琢磨，這些年下來，對於這三門功訣葉拙自然也再熟悉不過。無論是從得來的過程上，還是從它們的名字上，都可以很容易確定這三門功訣心法原本就是相互有關聯的一套功訣，這些年裏，葉拙也親身體會到了三經齊修相輔相成精氣神共長才是修煉的煌煌大道，正因為如此，葉拙就一直有將三門功訣心法真正合而為一的念頭，也做過這樣的嚐試。

  隻可惜就算葉拙本身靈根天賦足夠高，種種機緣之下修煉速度也足夠快，如今也到了修真世界最頂尖最中堅的金丹後期境界，普通術法隨手拈來，借著大道領悟甚至能夠自創術法領悟全新的神通之術，但想要修改玄黃三經這樣的功訣術法卻還遠遠不夠。多年下來，葉拙能夠做到的隻是三門功訣輪流流轉越發精熟，又或者可以根據需要隨時隨心變幻某一門功訣心法為自己所用而已，說是精氣神齊修共長，其實是拉長了時間來看的，至於想要將三門功訣真正融合成一門，真正一旦催動就讓精氣神同時修煉，卻是從來沒有過，哪怕分心二用，分心多用，也做不到。無他，三門功訣心法雖然相輔相成，卻也是各行其是，而葉拙的經脈卻隻有一套，至少葉拙還做不到一條經脈之中真元分作兩道三道各自流轉甚至相悖而行的，更何況，就算真的能做到，每樣功訣都以三分之一二分之一來流轉，跟自己三門功訣接連運轉又有什麽區別，這自然也不是葉拙所想要的融合。

  不過玄黃三經融會貫通融為一體也隻是葉拙一個小小的想法，並沒有多麽的迫切，甚至已經很久沒有想過這件事情了。無他，因為三經足夠神妙的緣故，葉拙並不缺少那點修煉時間，便是三經輪著修煉需要三倍的時間，葉拙不也才用了十來年就到了如今金丹後期的境界，以後有了數百近千年的壽元，就更不存在時間不夠用這種事情。

  不想今天在這座禁製空間之中，意外入定，體悟諸般大道之意後，忽然有所悟，自然而然便催動三經齊齊流轉，每每三經真元有所交匯，或者合而為一，或者另辟蹊徑，原本三門功訣三套流轉顯露自然而然的融成了一套一個周天功訣，隨著新的功訣流轉，真元有所耗也有所補，肉身經受淬煉，神魂也正自凝練，真元肉身神魂各有裨益，這才是真正的精氣神齊修共長。

  以後不需再分引靈、無垢、無漏之別，三經合一，隻需以玄黃名之即可，一門功訣抵得上三門，葉拙自然高興，不過這還沒什麽，如果隻是這樣的話，不過是讓修煉的時間少用一些，能更省力些而已，前麵早已說了，葉拙根本不缺自己修煉這點時間。三經合而為一，玄黃三經變成了玄黃經之後真正的好處在於功訣品階的提升，雖然葉拙還沒有機會去更多驗證，但隻是一個周天的流轉，無論是真元、肉身還是神魂之中，葉拙都已經感覺到了比起以往三經各自流轉的更加玄妙之處。

  一門功訣品階提升決然不止是聽起來更好聽這麽簡單，尤其玄黃三經這樣原本品階就足夠高，葉拙憑著封寶經都未能鑒定出真正品階，還是到了後來借著跟其他功訣相比較大概確定為天階的功訣心法，若沒有這樣的品階，葉拙也不可能憑著引靈經心法，憑著無垢經無漏經功訣就能一路順利修煉到了金丹後期近乎大圓滿，擁有碾壓同階的實力，也不可能感覺自己還有更進一步碎丹成嬰晉升元嬰大能境界。如今從玄黃三經變成了更加玄妙品階還要更高的玄黃經最大的意義，不在修煉時間更短，或者修煉更簡單省力，而在於憑著進階之後可能還要超出天階的玄黃經，葉拙碎丹成嬰的希望又增大了一分，或許還不止。

  這才是這一刻葉拙心生歡喜的真正原因，如此收獲甚至比體悟更深一重大道法則之意更令他開心，雖然仔細想想，大道之意才是更根本的收獲。畢竟形而上者謂之道，形而下者謂之器，道為本，器為末，與諸般術法相比，精氣神可謂形而上的道，但與大道法則大道領悟相比，己身精氣神種種卻是妥妥的形而下了，但於個人而言，形而上之道終究要以形而下之器顯現出來才有實際的意義，一朝悟道破空飛升這種事情終究隻是傳說，想要到更高境界，想要碎丹成嬰成就元嬰大能境界，終究要自己修為突破神魂晉升才能成。

  “偏偏在這裏，卻不知還有沒有用。欣喜之後，葉拙卻是又想到了自己當下的處境，生出了幾分無力之感，便是玄黃經再玄再妙，品階再高甚至超過了天階之屬，如果自己不能從這裏脫身而出，也就沒有任何的意義。

  不過這一分無力之感也就是刹那之間的事情，不是葉拙有朝聞道夕死可矣的覺悟，葉拙決然沒有殉道這樣的心思，隻是所有的一切之前就已經想得通透，早已清楚麵對當前處境，自己能做的唯有等待，等待有所轉機又或者等待不可避免的死劫而已，如果最終並沒有自己想要的轉機出現，一切都沒有意義。當然，在最終一切發生之前，葉拙還會享受自己的小確幸就是，此刻三經融合為一於自己自然又是一件可以確定無疑的幸事，即便無法影響到最終的結果，至少在當下總是值得欣喜的事情。

  很快，葉拙便重新丟開那些雜念，一如之前時候一樣，沉浸於周圍大道氣意體悟，也沉浸於剛剛融合的玄黃經流轉的玄妙之意中去了。不去理會周圍，此刻的葉拙確實可以說愜意無比，入定之狀功訣流轉本就通暢遠勝平素時候，此刻玄黃經玄妙，修煉速度更甚許多，肉身真元還好，葉拙此刻最在意的神魂最為明顯，在滾滾真元浸潤之下，越發迅速的朝著無垢琉璃境界而去，之前時候葉拙還想著一刻鍾兩刻鍾就能成就琉璃境界已經足夠快，此刻再估量，最多隻要盞茶功夫，自己的神魂就能通體琉璃，無垢大成。

  盞茶、盞茶，顧名思義，就是普通人喝杯茶、閑談幾句話的工夫，於普通人都不算什麽，就更要說於閉關動輒數年甚或數十年的修士了。尤其還沉入入定狀態之中，盞茶工夫跟彈指一揮間也沒什麽區別。葉拙沒有太多去在意時間，本來一刻鍾兩刻鍾也沒有多久，更何況因為麵對成妖祖脈的無力，便是無垢大成神魂到了琉璃境界之後，葉拙還是要繼續催動功訣修煉，當下的一刻鍾還是一盞茶，於葉拙而言根本沒有太多的區別，最多是感受無垢琉璃神魂的美妙稍早些許而已。葉拙隻是一邊愜意於大道氣意之中，一邊也帶著幾分欣喜之心催動著自己的玄黃經繼續著周天流轉，至於其他，水到渠成自然會到。

  盞茶工夫時間不長，但也可以發生許多事情，於凡人如此，於修士更是如此，譬如葉拙，不要說喝一杯茶的時間，便是一個呼吸，一個刹那的時間，如果不是因為被無形禁錮在這裏的話，都可以遁出千百裏，甚至催動陰陽遁都可以穿透虛空去數萬裏數十萬裏之外的更遙遠處了。

  自己如此，所麵對的情形也如此，就在玄黃經通暢流轉，等著最後幾個周天後，好生感受一番無垢琉璃大成的時候，葉拙的神色忽然一變，微眯的雙眼猛地張開，精光忽閃重新看向了圓丘方向。