唯有變化才可能蘊含更大的機會，從那一聲歎息之後，葉拙就一直想著第二次，隻不過葉拙不可能也不會將全部希望都寄托在未知的自己無法把握的事情上去，雖然身不能動，卻也隻是身不能動而已，於自身心法修煉，於自己體悟天地大道卻是無礙。已經到了金丹大圓滿，下一步葉拙自然想著更上一重樓，碎丹成嬰結出自己的本命元嬰來，就算早已確認，哪怕自己到了元嬰大能境界，跟隔著一重禁製的成妖祖脈依舊天差地遠，但元嬰肯定比金丹要好也是確定無疑的，不說別的，一旦真的有了機會逃跑，元嬰大能境界都肯定要更快許多無疑。

  葉拙雖然事實上就是一個山野修士，野路子出生，金丹境界都是誤打誤撞種種機緣尤其是玄黃三經的神妙而成就的，對於元嬰大能這種整個修真世界都是最頂級的存在，原本不該有任何的奢望，但誰讓玄黃三經神妙十分，葉拙雖然有所磨難甚至危險，但隻論修煉之事，卻可以說是一路通暢走到了今天的金丹大圓滿境界。到了金丹後期金丹大圓滿，若不去遙望一番元嬰境界那才奇怪，更不要說葉拙如今不過區區二十多歲的年紀，還有足足大幾百近千年的壽元了。更何況，被禁錮在這一方禁製空間，被禁錮在這一點上，總要找點事情做才好，否則，一門心思隻關注成妖祖脈，隻想著那不知道是不是真有的希望，疲累還在其次，時間長了，真的會讓人發瘋也未可知，哪怕葉拙已經到了金丹大圓滿，哪怕他的心誌比之大部分的金丹修士都要更堅更韌性。

  總而言之，一個人的日子裏，成妖祖脈沒有再來第二次動靜的日子裏，葉拙無力解決自身被禁錮的處境，卻也沒有落下日常的修煉之事。隻是已經到了金丹大圓滿，想要更進一步卻是難之又難，碎丹成嬰可不是自己發狠直接將自己丹田內的金丹碎了就能成的，哪怕有兩枚也不成，葉拙能夠做的隻是一遍又一遍，一個周天又一個周天的流轉玄黃經打磨自身。

  碎丹成嬰急不得也急不來，自家離雲島從未有過此類先人經驗，曾經拜入的池天宗最強也隻是築基境界，金丹尚且仰望不及更不要說元嬰大能，那跟神仙沒什麽不同。但葉拙卻有狐靈兒這個親密的夥伴，雖說狐靈兒自己的境界也沒有那麽高，沒有親身的體驗，但出自青丘山的她對於元嬰境界自有一番了解，至少比葉拙更清楚許多。從狐靈兒那兒葉拙也早已經知道，一個金丹修士想要邁出碎丹一步，首先需要感應到契機，依著修真世界的經驗來看，沒有幾十甚或幾百年的工夫慢慢打磨，根本感應不到那一縷契機。便是花上幾十年幾百年，依舊感應不到契機所在也不奇怪，或者說這才是修真世界的常態，真正能夠感應到那一縷突破契機的才是極少數，一輩子桎梏於金丹大圓滿的也大有人在，並且就算幾十年幾百年後有

  了這個契機也隻是擁有了更進一步的可能，至於成功跨過去的就更是鳳毛麟角，若非如此，偌大修真世界數百甚至數千年才會新添一個兩個元嬰境界的大能老祖，而一個元嬰老祖就可以讓一個宗門一個家族昌盛數千年之久了。

  葉拙二十幾歲成就金丹大圓滿不可謂不快，便是放到整個修真世界，便是將萬載以來所有的天才之輩都放在一起，隻論境界修煉速度，葉拙也絕對是最快的一小撮人，但快不表示就一定能走的更遠，這個道理都不用從狐靈兒那兒聽來，葉拙很早時候就已經明白，所謂欲速則不達，行百裏者半九十這些話可不是針對元嬰大能才有的。

  當然，更早到達金丹大圓滿雖然不表示將來一定能走的更遠，卻至少表示葉拙比別人有更長的時間可用，無論是繼續打磨自己的修為甚或已經圓滿的金丹，又或者是體悟更深的大道，哪怕隻是一絲一縷的精進，也可能成為將來自己衝擊元嬰大能的關鍵，更何況如今葉拙圓滿的隻是丹田金丹，玄黃經下肉身跟神魂卻還有提升的空間，無漏金身境界不提，之前時候早已衝破了第一重的大成圓滿朝著更高層次前進，這些日子下來，葉拙發現自己神魂的無垢琉璃也有隱隱有了蠢蠢欲動之意，或許不用太久就也會衝破第一重的無垢大成繼續也未可知。

  因為不得動彈的緣故，算下來每天行功運法或者體悟大道之意比之前時候還要更勤苦了不少，因為自知的緣故，葉拙也沒有更多被迫煎熬感覺，幾個月下來，自身修煉沒有落下半分，於肉身，於神魂都小有收獲。不過與此同時，葉拙卻也沒有忘記關注成妖祖脈，不僅因為一道殺意始終沒有消失，一直都鎖定著自身，還因為葉拙心底裏從來都沒有放棄從成妖祖脈那裏尋覓機會的念頭，畢竟，修煉這種事情葉拙無論在哪裏都不會放鬆，都會一樣的上心，能擁有自由當然更好。

  隻是幾個月過去了，葉拙都沒有能再次感應到禁製另一側的成妖祖脈有過異常，葉拙不曾有絲毫懷疑，懷疑自己當時是有了錯覺才會聽到那一聲歎息，但這些日子裏，葉拙也不是沒想過其他的可能，比如那一聲歎息隻是成妖祖脈偶然的動靜，也未必就是真的衝自己而來，就像普通人看著一座山也會覺得那座山正對著自己一樣，成妖祖脈就是那座巍峨山巒，而自己就是那個對著高山的普通人，或許是自作多情也未可知。

  因為有了這樣的猜測，幾個月下來一直沒有更多後續，葉拙的心態也越發的平和，將原本就在心底的那分希望之光埋的更深了些，重新生出自己可能真的要在這一方禁製空間，在自己當下所在的這一點幾十年甚或幾百年的自覺，不想就在葉拙自己暫時都已經沒有什麽想法的時候，隔著一重禁製的另一側，成妖祖脈第二次閃出了葉拙期望的動靜。

  因為有了別樣猜測，隻是將自己可能要待在這裏的時間想的更長更久，暫時將那分希望之光埋的更深了些，卻不表示葉拙對此就真的沒了準備。第一次是因為沒有絲毫準備忽然出現時候被驚到震到，若第二次還慌裏慌張被驚被嚇那就不是葉拙了。便是再不經意，便是心底裏希望之光埋的再深，事關自己，事關祖脈，事關自家離雲島祖祖輩輩先人以及尚未來到人世間的兒孫後輩，葉拙又怎麽可能真的忽略甚至遺忘。比前麵第一次的反應更迅疾，這一縷動靜還沒有徹底逸散出來，才剛剛有了一絲端倪的時候，葉拙便已經察覺到了，心神大動之間，也早已有了有條不紊的應對。

  並沒有因為第一次沒有受到任何的傷害，甚至沒有一絲實質性的攻殺便有了麻痹大意放鬆了警惕。依著世間佛家說法，一個瞬間相當於二十個刹那，而葉拙在十分之一個刹那的時間裏，便已經凝起自己全副心神凜然催發神念神識，將周身所在盡數籠於觀探之下，這是金丹大圓滿該有的實力。葉拙不覺得成妖祖脈真要做什麽自己真的能夠抵擋得住，但成不成是結果，做不做是態度，無論麵對什麽危險，葉拙也肯定不是束手就擒任人宰割的性子，肯定還要盡全力戒備甚或去反擊。

  凜然凝神戒備四方，關注著周圍所有的一切絲毫動靜，也在十分之一個刹那之間，葉拙就已經確定，當下情形和之前一次一樣，除了一直鎖定自身的殺意之外，並沒有更多危險氣意出現，也沒有真正殺招顯現朝自己而來。

  沒有危險自然最好，卻也不值得欣喜，便是多思量十分之一刹那葉拙都覺得那是浪費，隻因為，葉拙還有更重要的事情要去理會，不是其他任何，隻有隔著一重禁製成妖祖脈那裏兩個十分之一刹那前閃出，這個十分之一刹那間還在持續的那一縷動靜。

  依舊是夾在萬千情緒之中的一道，相比於其它眾多情緒，隻論大小依舊很不起眼，但依舊如前一次的歎息一樣，乍一出現，葉拙便察覺到了它的不同。就在感應到它的同時，葉拙便也再次有了對方是衝自己而來的感覺，又或者說因為有了衝自己而來的感覺，葉拙才感應到了它的出現，總之，葉拙知道，這一縷動靜就是自己期盼了幾個月的動靜。

  與之前一次也不是完全相同，最大的不同就是，這一次葉拙感應到的不是成妖祖脈的一聲歎息，而是一分平靜但悠長了許多的惆悵之意，似乎在惆悵無盡的過往歲月，又似乎在惆悵漫漫的將來。

  十分之一個又十分之一個刹那，也隻有到了葉拙這樣的金丹圓滿境界才能在將時間分割的這麽清晰，但就算分割的再細，時間流淌也不會變慢，一如之前那一聲歎息一樣，前後也隻有幾個刹那的工夫，連眨個眼都不夠充裕的時間後，惆悵之意消失。