“天行健，君子以自強不息。荷蘭人縱可引以為援，但卻不能夠指望荷蘭人。最終還是要靠治國理政以自強啊。”

  德川吉宗雖然很讚許兒子敢想，也因此認為二兒子不是個懦弱無能的守成之主。但對大順和荷蘭之間開戰這種想法，並不認為有可能發生。

  曾經他也是那種標準的日本貴族思維方式，自己謀劃的事情，哪怕天地都會順著自己的謀劃讓路。

  但現實狠狠打了他一巴掌，不隻是這一次中日開戰，而是他自己內心也清楚，自己主導的享保改革，實際上失敗了。

  從銳意改革，變成了修修補補，最終於事無補。

  隻是在內心，他覺得不是自己改革的思路有問題，實在是“命數奇也”，運氣不好而已。

  “古人雲：謀事在人，成事在天。”

  “為父主持改革，奈何天道無常。原本稻米太貴，雖說穀貴賤金，奈何貴到離譜民不聊生，為父主持墾田。”

  “墾田剛有成效，結果百年一遇的風調雨順，連續三年暖夏，畝產百年所最高，於是米賤至無人問津，武士以米為俸，米價低賤，窮苦不堪，借了商人許多的錢。”

  “為父好容易把米價重新穩定住，充實了財政，取消了上米製，重新讓各藩參覲交代，府庫裏的錢也稍多了點。”

  “結果立刻又迎來了連續兩年的冷夏，關西地方，顆粒無收，數百萬人饑不得食，米價騰躍飛騰，一揆遍地。”

  “幸有甘薯，又鑄幣改革，總算沒有鬧出太大的混亂。可天災之後，又有**，唐人又來攻打……”

  “如今唐人壓迫，若想將來自主，需還得從內部變革開始。隻是，變革之事，何其難也？謀事在人，成事在天，若天不予，如之奈何？”

  “天若不予，如之奈何？如之奈何？”

  德川宗武心裏並不認可德川吉宗的自我評價。

  幾句天若不予，說明德川吉宗認為自己是運氣不好，趕上天災，導致改革改到現在，改的一塌糊塗。

  但德川宗武和自己的親信小姓幕僚們討論過，壯著膽子來說，有人認為改革的思路本身就不對。

  甚至德川宗武認為，他父親的很多改革，完全就是一拍腦袋就上。

  有些，則是用當藩主治理一郡的想法去治理整個日本、用在當將軍之前做和歌山藩主改革的經驗來指導整個日本，這根本就是不可能成功的。

  有些事，在一個村裏是善政，拿到全國推廣，那就根本行不通。

  有些政策，可能在一個幾十萬石的藩下實行，百姓拍手叫快，但拿到全國去推廣，那就會導致一場災難。

  比如德川宗武心裏認為改革最失敗的一件事，也或者說是整個折騰可以稱之為“改革”而不是“修補”的一件事，連兩年都沒持續上。

  德川吉宗做藩主的時候，親眼目睹了商品經濟的發展，導致封建土地所有製逐漸解體的過程。

  百姓沒錢——問商人借貸——用土地抵押——還不上錢——商人將土地兼並——繼續放貸——越並越多。

  於是德川吉宗剛一就任將軍，就立刻出台了政策：禁止土地抵押買賣。

  法令下達之後，所有土地抵押為不合法。

  法令下達之前，已經抵押的土地，按照每年百分之十五的抵押價，分七年贖回。

  結果法令一下，不到兩年，日本大亂。

  已經窮的要質押土地的老百姓，怎麽可能還的起每年百分之十五的地價？

  而一些百姓合作起來，拿著新出的法令，去找商人直接要地，不給錢，鬧一揆，認為自己之前還利息已經還夠了。

  商人見到這個法令之後，也見到了百姓合夥要地的場麵，索性寧可當地百姓餓死，也絕不借貸給農民半個子。

  各藩都窮，貢賦使勁兒往上加，百姓更加沒錢，無法度日，隻能借錢。

  商人不敢借，也不敢拿質押的土地，導致百姓索性扔了土地跑到城市求活，城市又沒有那麽多活可做，治安驟降。

  土地扔了，農村凋敝，米價暴漲，各藩之前因為財政困難，都問商人借了不少錢。

  趁著米價暴漲的機會，各藩正好還錢，否則米價低了更還不起，於是繼續加貢賦以求在米價高峰期多收點貢米，折價還給商人。

  貢賦越高，百姓越種不起地，又沒處借貸，於是更多的人扔了土地往外跑……

  原本想要保障小農經濟的，結果適得其反，米價騰躍、土地荒蕪。

  幕府和藩主武士們，隻收貢，卻並不救濟百姓，日本不要說青苗法，連個常平倉都沒有。

  既沒有青苗法、也沒有官方借貸機構，更沒有官方控製柴米油鹽醬醋茶等所有生活物品，做到法家管仲那一套完全的官方控製經濟，就敢取消民間放貸行為。

  這已經不是一拍腦袋就上了，這是純粹沒腦子。

  結果可想而知。

  兩年之後，這個唯一可以算作“改革”而不是“修補”的政策，就宣告作廢。

  至於應該如何改革，德川宗武也和自己的親信幕僚私下裏商量過，拿著海對麵的曆史以史為鑒，研究了半天，認為可以學的就是“高舉《周禮》卻行申商法術”的那位。

  不求富民，但求富幕府。

  不過既然此時德川吉宗認為他的改革是上天不給他機會，德川宗武這時候也不好說什麽，想著避開這個話題。

  現在他連繼承人都不是，這時候若是直言提出自己的改革思路，一旦要是意見不合，自己做繼承人的機會就徹底沒有了。

  然而他想逃避，德川吉宗卻不放過他，直接問道：“吾兒對將來施政，有何見解？”

  德川宗武心想見解是有的，但此時不便說。非要等你傳位於我、去世之後，方可真正有自己的見解。

  既此時不敢有真正的自己的見解，德川宗武隻道：“人力有窮盡，施政能否有利，還是要看上天是否賜予。”

  “兒子不能夠考慮那麽深遠，隻能說一說財政的問題。無論如何，幕府的財政是必須要扭轉的，否則連買火器、操練旗本的錢財都很難拿出。”

  “兒以為，應該實行官營專營製度。如俵物、銅錠等，皆應授予大商人專營，從而獲得金銀之利。”

  “唐人的貨物進入商埠，也應該盡量組織商人募集股本，授予他們專營的權限，幕府收取一些利益。將唐人的貨物大量售賣至各藩，收取關稅、獲得利益。”

  “這樣至少可以獲取一些金銀收入。”

  “有了金銀，才能夠購買火器，操練旗本。”

  德川宗武避開了改革這和話題，德川吉宗也聽出來德川宗武是在逃避，但他也知道改革千難萬難，實在不是隨口就能說出來的。

  若是大規模實行專賣專營、扶植禦用商人、扶植與唐人貿易的中間商，並沒有觸及到真正需要改革的地方。

  改革改革，要麽往前走，要麽往後退。

  往前走就是土地兼並、百姓跑到城市，日本一沒有殖民地、而沒有大量的出口產業、三沒有濟貧院。往前走一步，必定往後退兩步。

  往後退就是土地變種井田製，不準買賣、壓製商人、取消商業活動，幕府專營，實行春秋之前的官營匠人製度，武士下放封地，全日本嚴令節儉，完全封建化，將好容易出現的日本統一市場再打碎。

  往前走、往後走，都走不通。

  不過德川吉宗此時並沒有這樣的眼界，他始終覺得應該是有一條既可以保幕府、又能保小農、又能保武士、且走得通的路的，隻是自己沒找到而已。

  德川宗武既避而不談，隻說財政方麵，吉宗也沒有繼續逼迫他說下去，而是告誡了一下買辦和扶植商人的一些危害。

  “這個辦法，隻可用一時，而不可用長久。就像是上米製一樣，取消參覲交代，叫各藩按照百分之一的石高繳納稻米替代。財政缺乏的時候可以用，一旦好轉，就應該立刻取消。”

  他是能感覺到“買辦專營經濟”對日本帶來的危害的。

  這就像是一杯毒酒。

  沒辦法，現在不喝，就要被渴死。

  喝了，好在這杯毒酒是慢性的，隻要撐過這段即將被渴死的時間，日後再慢慢治療就是。

  德川宗武也知道這裏麵的危機，連聲道：“父親說的對。”

  “這種辦法可以用一時，隻要為政者清醒，知道不可長久就可以。暫時先用著，先扶植那些買辦商人，待將來財政好轉，就可以放棄他們。”

  德川宗武自信的很，就像是每一個覺得戒煙戒酒甚至誡毒實在很簡單的人一樣。

  現在先用著，將來想要不用就可以不用。

  為了表示自己還有思路，德川宗武又道：“除此之外，另也應該開源。因地製宜，可以自給自足的，盡量自足，以降低唐人貨物的影響。”

  “譬如糖與絲，便要分開來看。”

  “絲者，本國少產，又占土地，無論如何是爭不過唐人的。”

  “而糖，本國百姓嗜糖，本國不產甘蔗。但論氣候，未必不能種植。若能尋訪種植之法，在各處試種，自行榨糖，則唐人進入的糖就會少。”

  “先通過買辦專營積攢財富，再將這些財富分成數份。”

  “一部分用來練兵。”

  “一部分用來開辟新田、墾殖山野沼澤。”

  “一部分用來種植甘蔗、擴大海產俵物、專營造紙、挖掘硫磺等等。”

  “如此，二三十年後，至少可以賣給唐人一些貨物，盡可能減少一些金銀外流。”

  “而這，沒有錢是做不到的。所以，明知道開關貿易是一杯毒酒，暫時也要喝下去。”

  德川吉宗點點頭，這是個比較現實的考慮。

  日本的情況和大順真的是截然不同，大順開關，白銀飛速往國內飛；而日本哪怕閉關的情況，白銀仍舊往外流。

  想要搞進出口平衡，那是絕對不現實的。現實一點考慮，也就是將買辦貿易的收入當做本金積累，投入一些產業，而不是揮霍浪費掉就好。

  想著又問道：“唐人強盛，不可戰勝。難道你認為依靠練兵就可以擊敗唐人嗎？”

  “父親，練兵不是為了擊敗唐人，而是為了讓唐人不能再來攻打，攫取更多的條件。練兵之後，隻待天下有變，則先削諸藩，然後方可強盛複仇。”

  吉宗苦歎道：“天下有變？隻恐天下有變，唐人海軍獨走，赴日本而自立稱王。”

  德川宗武搖頭道：“父親理解的天下，是自本國蝦夷至中華陽關；自朝鮮而及安南。”

  “如今的天下，難道隻有唐人和日本，以及朝鮮琉球安南等藩屬嗎？”

  “我說的天下有變，是等到南蠻人和唐人起了衝突，唐人無暇東顧的時候。”