宗藩體係實在麻煩，占一塊地還有這麽多的說法。宗主國去占宗藩的地，總與天朝體製不合，這事兒估計又要夠朝堂上吵一段時間。

  這無關迂腐不迂腐，而是天朝體製之下的三觀就是如此，對與錯需要一個評價體係，哪怕殺人也會因為不同的評價體係而產生不一樣的評判。

  天朝在藩屬國要一塊地，甚至可能將來要駐軍、要通商，這都是不可想象的事。

  葡萄牙占著澳門，一直可以自圓其說，總還算保留了天朝的顏麵。那是賞。

  朝鮮這邊就要麻煩的多。

  之前為了防止激怒日本，或者被日本提防，劉鈺一直沒有在朝鮮搞事情。

  日本鎖國，一共兩個搜集情報的地方。

  一處是長崎，另一處就是對朝的對馬。朝鮮也一直和日本保持溝通。

  朝鮮整體上還算是比較聰明。最起碼在戰馬之類的軍用品上，對日本封鎖的很嚴，不會因為利益什麽都敢賣。這種聰明，使得如果天朝在朝鮮有太大的動作，朝鮮也可能會去通知日本。

  這一點實在說不準。

  現在國庫要往海軍投錢，劉鈺的步子就可以邁的稍微大一點。

  幕府體製反應很慢，就算是在朝鮮有了什麽動作引起了日本的提防，也得兩三年後了。

  等到徹底反應過來，要把劉鈺的貿易信牌都禁掉，招惹的也將是整個江浙地區的海商集團。

  不說捐幾艘船支持開戰，最起碼的運糧送兵肯定是全力以赴。

  利益綁架的人越多，戰爭發動之後也就越有力量。以往的戰爭，大部分人並沒有得到短期利益，但這一次會和很多人的短期利益息息相關。

  隻要能逼日本開國，實際上就是順便把朝鮮問題解決了。

  因為沒有滿清的遷界禁海，使得朝鮮沒有機會在五十年前大量對日貿易，所以朝鮮國也沒有足夠的重金屬儲備。也就無法鑄錢。

  朝鮮現在還在到底用不用“錢”的問題上搖擺，伴隨著大順雲南銅礦的開采，大順已經有能力實現讓朝鮮用中國錢了。

  經濟控製，就是一種新型的宗藩關係。

  占領是賠本的，因為朝鮮啥也沒有。

  大順現在急需的，是棉花產地和傾銷地。對外傾銷，才能保證輕一點衝擊小農經濟，皇帝不至於驚慌保守，在其反應過來之前還能走遠一點。

  前者，朝鮮和日本都不行。西域氣候上行，但是運不出來，唯一的解決方法就是下南洋去印度。

  英國有美洲的棉田，大順的耕地太緊張，地曠人稀有出海口的東北，又種不了棉花。

  中原真要是大規模種棉花要出大事的，唯一能解決的方向就是印度做棉產區、日本和朝鮮做傾銷地緩解手工業革命對內部的衝擊。

  故而日本很重要，朝鮮也很重要。

  這種事最關鍵的是，是朝中的大儒們能不能找到一個“支持新型宗藩關係”的大義，或者解讀經書的方向。

  義利之辨，不止在人，也在於國與國的關係上。

  這個方向，劉鈺自己心裏有數，知道摻和也沒用。水平不夠，說不過別人的，隻能指望把經濟基礎打好，自有大儒出來解經釋經。

  好在這時候劉鈺說的比較委婉，沒有把野心昭然若揭，而是說借用朝鮮的兩塊地作為移民的中轉站。

  他作為鯨海節度使，這件事也是分內之事，算不得越權幹政。

  再者又沒說現在就要逼著朝鮮開國，隻是借塊地避避風，朝堂中暫時的反對聲並不是很大。

  詢問清楚了節度鯨海的權責和要求之後，這一場廷議也就基本上結束了。

  大方向上定了，細節方麵各有製度再論再議。

  朝廷每年會投一百二十萬兩白銀在海軍上，這兩年先開始興建軍校在京城和西北大軍中開始軍改，一年之內會派人去一趟朝鮮商定“租借土地”的問題。

  當廷議結束後，皇帝又召見了劉鈺。

  “愛卿此番立功受封，爵府的事也該考慮一下了。本想著就在威海為你興建伯爵府，可是想著愛卿有才有能，日後再立新功，說不得還要在朝中為朕分憂，這伯府就選在京城吧。”

  皇帝說的挺委婉的，劉鈺聽的挺明白的。

  在威海興建伯爵府，那不是說要讓劉鈺永鎮海軍？顯然這是不可能的。

  在京城興建伯爵府，等同於告訴劉鈺，在過幾年你就要回京城了。勳貴始終是勳貴，國朝隻有一個禪位的高氏受封雲貴永鎮，像是劉鈺這種有些本事的勳貴，終究是不能始終在外鎮守的。

  提及伯爵府，劉鈺也做了番姿態。

  “陛下，臣以為現在國朝正是用錢之際。這伯爵府的規格，還請萬萬不要奢華。有這錢，不如多造兩艘戰艦。”

  “臣也不是那種沽名釣譽之徒，也非是要裝作清廉節儉之輩。臣也明白，封爵府邸，那是彰顯等級製度，君君臣臣，等級分明。庭院樓閣、格局大門，這個不能省，但是內部的裝飾能省則省吧。”

  李淦笑道：“都說文官不愛錢武官不怕死，這天下大治。愛卿實乃朝臣之楷模，忠心為國，朕心甚慰。愛卿勞苦，略微享受一下，算不得什麽。”

  這話是讚揚，但聽起來也不是什麽好話。

  人總有想要的東西，不想要這個，便想要那個。

  一個既有能力，又不貪戀錢財沉迷享受的臣子，對皇帝而言是有些可怕的。

  海剛峰可以，那是因為他是文臣。文臣不愛財，這是好事。

  劉鈺不可以，因為他有練兵掌兵的能力。武將不愛財，皇帝心裏有疙瘩。

  “陛下，臣非是不愛享受。食不厭精膾不厭細，如花美眷侍寢服侍，誰又不喜歡呢？”

  “隻是，同樣是肉，牛肉和羊肉，有的人喜歡吃羊肉，有些人喜歡吃牛肉。如果和糙米飯對比，不論牛肉羊肉都是好的。可若是牛肉羊肉隻能選一，那就需要看人到底想要什麽了。”

  李淦聽著這個略有些奇怪的比喻，心裏也是有些疑惑，問道：“那愛卿看來，你最想要的享受是什麽呢？”

  劉鈺心裏有些無奈，心道這個時代就算是最頂尖的享受，又能怎麽樣呢？

  住的房子，建的再怎麽好，也比不了前世的方便舒適；丫鬟再多，還得考慮腎受得了受不了，再說玩多了心裏也會空虛，時間一久指不定閾值蹭蹭地往上漲，就得琢磨一些更刺激的東西去吸了。

  再好的馬車，也比不過百十塊錢的高鐵舒適；再沉穩的走騾，也比不過便宜的汽車。

  吃慣了肥肉，誰還會把這些雜糧窩窩當成享受？

  這些東西，哪裏比得上縱橫四海的快感？

  權力，以及權力所衍生出的改變世界的能力，那才是無上的享受。體驗過後就知道，這遠比那些短暫而空虛的快樂要叫人沉迷。

  皇帝應該明白這個道理，或者說肯定明白這個層次，但怎麽表達出來，又是個問題。

  “陛下，臣當日翻越阿爾泰山，直插伊犁的時候，有一種奇妙的感覺。看著漫山遍野的牛羊，聽著當地人嘀嘀咕咕的蒙古語，看著帶著白帽黑帽花帽的人，想著這就是盛唐時候的安西都護府嗎？”

  “一別千年，再見風月皆已換。”

  “當臣策馬揚鞭指揮將士們唱起漢歌的時候，想著千年的變遷，想著臣能作為陛下的‘忠犬’去感受大唐安西軍大將的快意，遠比睡美人、裹絲綢要舒適。”

  “從伊犁返回，沿途行走，臣會想，這是李青蓮出生後去往蜀中的路；這是高適做邊塞詩的路；這是博望侯鑿空西域的路；這是大宛馬入未央宮的路……”

  “那種感覺，真的遠比與江淮花魁共枕還要爽快。”

  “很久之前，臣還年幼，隻是鸚鵡學舌，學霍冠軍說什麽匈奴未滅不言家。可等稍微長大，真正去了邊疆，才知道霍冠軍所享受的快意，豈是區區成家所能比？”

  “如今我朝已壯闊如唐，臣想去盛唐都不曾抵達的疆土去看看。對日一戰，關係到我朝日後能不能興盛如唐，能不能都護我朝的‘西域’。是以想到這，臣便希望，寧可多造幾艘船。”

  “待將來功成身退，待國朝興盛安寧的時候，再修府邸，好好享受。到時候，臣也老了，江山代有才人出，各領風騷數百年，臣便在府中讀讀邸報，豈不美哉？”

  這番半是真情半是表忠心防止猜忌的話，說的李淦也是心潮澎湃。

  劉鈺所說的那些感觸，他曾感覺過，就在準部投降獻上西域圖冊的時候，那種感覺真的像劉鈺說的差不多。

  聯想到將來的壯闊，李淦心情激蕩，讚道：“壯哉！卿不負朕、朕必不負卿！你我君臣攜手，便為大順打出我大順的西域都護府！”

  滿腔的熱血之言，在劉鈺耳中，就變成了一個問題。君言即法，老子怎麽才算不負你呢？還不是你說的算？

  再說，你我現在同路，早晚有一天會不同路，到時候這負與不負，還不是你一句話？大順朝是你李家的，中華卻不是你家的。

  心中陰冷，臉上卻露出一片感恩之色：惶恐之中又夾雜著一絲皇恩浩蕩的感動；興奮之餘又夾雜著一分不負皇恩的真情。層次分明，融合一致，沒在官場混個年做不出這種表情。

  謝恩之後，皇帝便道：“隻是就算你要節儉，這節儉下的錢，也不可能在用到海軍上。這樣吧，朕本打算，既是國庫出錢了，朕的內帑分紅便要收回，朕最近手頭也緊。既是你有此心，朕今年的內帑分紅便投入海軍。就再多造一艘大艦，助你成事。”

  “不過，你說起這個匈奴未滅，何以為家……朕可是聽說了一些事。隻怕你不是匈奴未滅不言家，而是心有所屬奈何其父不在家，竟不能提親？”