魏延收受禮物，這樣的行為究竟是有意的，還是無意的？

  這的確是一個問題。

  魏延本身能力是不錯的，但是性格什麽的肯定也有一些缺陷，否則當年劉備也不會選了魏延做漢中太守，因為劉備知道魏延一定有能力，但是也一定是個孤臣，不管是川蜀還是荊州，那一邊都不會容他，他也不會和什麽人拉幫結派……

  不過可以確定的是，魏延本身並不是一個笨人，所以當下魏延表現出這樣的行為，雖然斐潛之前處理了一下，但是並不表示就沒有後續。

  一般情況下，作為上位者來說，喜歡什麽樣的手下呢？

  首先必然是能辦事情的，光吃飯不動的，誰也不會喜歡，那麽在能辦事情的前提下，當然是選擇自己可以控製得住的……

  這也是人之常情。

  因此，從這個角度來看，魏延的這個行為，頗有些將把柄送到斐潛手中來的意思，畢竟真要收財物，何必表現得如此急切毫不掩飾？

  “一時之間，也不好決斷……”徐庶沉吟了一下，點了點頭，緩緩地說道，“此事，庶會留意……”

  斐潛也點點頭。他特意和徐庶講這個事情，就是因為接下來徐庶和魏延將會有較長的一段時間相互配合，必須要對這個事情有一個底數。

  如果魏延是無意的，那相對於來說，簡單一些。除非斐潛不用魏延，否則就說明魏延在這個方麵上麵是一個弱點，不僅需要魏延本人注意，也需要徐庶在這方麵留心。

  反過來，如果魏延有心的，那麽說明魏延企圖掩飾一些什麽，或許是野心，或許是之前做的某些事情，亦或是什麽其他方麵，同樣也是需要徐庶關注。

  若是魏延真的屬於自汙，無疑就是一個領兵將領所能交出的最好把柄，畢竟當下魏延年歲尚輕，又統管了川中的大部分的兵卒，但是魏延如此一來也是表現出沒有安全感的心態，也是需要徐庶加以留意。

  但是不管是哪一種，都需要後續觀察魏延的行為來做判斷，也需要徐庶加以注意。

  這樣一來，魏延作為前排關注川蜀，徐庶在後麵看著魏延，再加上另外布置的一些事項，川蜀大體上才能確保安定，也才能放心。

  斐潛點了點頭，又說道：“待冬日一過，便調河東關中女婢入川，擇軍中良家子配之，以充地方……至於川蜀之女麽，便送往關中就是……”

  徐庶表示記下。

  如此相互調換一下之後，也就基本上斬斷了原本之間的聯係，自然也就大大減少了可能存在的一些問題。

  比起魏延的個人問題來，現在川蜀之中，更為突出的，就是如何在不影響整體局麵的前提下，削減川蜀士族的力量，進行整體政治製度的變革。

  而想要變革，就必須知道往那個方向改進，並且也要知道關鍵的階段節點在哪裏。

  和關中不同，川蜀這些年並沒有遭受多麽大的破壞，因此在地方之上，川蜀大姓大戶的力量還是很強大的，這種力量會在斐潛大軍駐紮的時候潛伏下來，而等到斐潛帶著軍隊走了，又會像是土撥鼠一樣從洞裏麵冒出頭來。

  這是正常的士族大姓的操作，而且也已經是這麽做了兩三百年了。

  可以說在整個東漢期間，因為缺乏製衡世家士族的力量，所以皇帝不得不采取扶持外戚和宦官來，甚至發動黨爭，卻依舊沒有取得良好的效果。這樣的局麵持續到了東晉年代，很多皇帝也過著像是白癡一樣的生活，不是他們不想，而是不得不如此。

  當然，也不是說世家士族就是不好的，至少在文化傳承方麵，世家士族的的確確做出了極大的貢獻，雖然他們的本意是想要壟斷知識。

  征西將軍斐潛當下推進的策略，就是要改變這種狀況。想要抑製這些士族世家，僅僅是倚靠單方麵的力量是不足的，必須多管齊下，讓這些士族世家難以兼顧……

  如果僅僅是職位上麵的壓製，對於這些士族來說，除非是他們有機會入主朝堂，否則誰主政天下並不重要，反正都要需要他們進行掌控地方，這種情況有點像是黃牛這個群落，專門攝取供不應求的時候產生出來的額外收益。

  當然，有一些人會覺得沒有什麽大不了的，反正不就是殺麽，大刀一揮，爽就行了。但是其實製約和製衡的本意是對私人欲望的控製，是對“家國天下”這種理念的規範，而不是要清剿整個的階級。

  雖然說破碎了，是可以再建，但是破碎的代價是巨大的，會導致巨大的文化，技術，思想等等方麵的損失，而這種每一次的破壞都回帶來巨大的文化，技術，思想的損失，是整個華夏文明的最大苦痛。

  所以斐潛現在推行的製度，不是打破，而是變革。變革就像是治病，而不是直接將病人砍殺或是活埋。

  不管是什麽政治製度，隻要是有階級，必然有其既得利益者，而這些既得利益者的存在，又往往會因為其個人的私欲破壞原有的製度，最終使得製度崩潰，這種事情很難避免，就像是人體內部的癌細胞，時時刻刻都有出現，一旦免疫係統漏了一個半個，然後發展起來，不過在這些癌細胞當中，有一個很有意思的部分……

  “譙氏……”斐潛沉吟一下，低聲說到了最後一個問題，“川蜀之中，今文經學極盛……與董譙二人脫不開幹係，需尋其破綻而亂根基，方可久安……”

  徐庶緩緩地點點頭，麵容嚴肅。

  “譬猶畫工，惡圖犬馬，而好作鬼魅，誠以實事難形，而虛偽不窮也。宜收藏圖讖，一禁絕之，則朱紫無所眩，典籍無瑕玷矣。”斐潛喃喃的念了一段，然後搖了搖頭說道，“收禁之策，如防川也，立意雖善，然不可取……”

  徐庶默然，微微歎息一聲，久久不語。這個事情還真是個大問題。

  斐潛所引用的那句話，是東漢張衡說的。大多數人印象當中，對於張衡似乎就是個搞機械的理工男，然後埋頭弄了什麽渾天儀之類的東西出來，但是許多人根本不知道，其實張衡不僅機械方麵有成就，在文學方麵也不差，比如《二京賦》、《思玄賦》便是其代表作，其中也有一些針砭時弊的上疏，而《請禁絕圖讖疏》就是其中名震天下的一篇。

  張衡認為，八十一篇讖緯圖鑒根本就是禍國之源，應該全麵禁絕。當然，此言一出，便是如同捅了馬蜂窩一般，而且還是八十一個馬蜂窩。

  《七經緯》、《論語讖》、《河圖》、《洛書》等合稱為“讖緯”，共有八十一篇。讖是神的預言，讖書是一種占驗吉凶的書，比如像是河洛，而緯是經之支流，衍及旁義，緯書就是依傍經義，是神學迷信、陰陽五行說與經義的結合。

  讖緯之學的首創者，自然就是大名鼎鼎的董仲舒。

  天人感應麽，沒有神秘感怎麽行？

  隨後，在《白虎通義》之中，全麵確立了讖緯的地位，讓讖緯與今、古文經學迅速結合，而且在引征經典時，凡是有經有緯的，通常是先引讖緯，後再引經書。讖緯成為決定國事的本源。凡經說上的分歧，甚至國家的禮樂製度、征伐戰爭，都要以讖緯決斷，讖緯決定一切紛爭和猶豫不決的事情。

  讖緯被尊為秘經，孔丘秘經，為漢赤製，號為內學，是孔子的心傳，微言大義所在，是儒學的精髓，具有正宗的權威性。到了光武皇帝，更是以圖讖宣布於天下，在他的極力倡導下，眾多儒生爭相趨從，侈談緯候，妄言圖讖，所謂“學孔子《七經》、《河圖》、《洛書》，內外藝術，靡不貫綜”，這成了漢代士族子弟，尤其是今文經學家的共同風尚和特色，就像是後世某段時間內，不掛個洋名的商品都覺得土掉渣一般，都不好意思跟人打招呼。

  一時間讖諱之學如日中天，盛極一時，至今不衰。

  開始的時候，儒家拿著讖緯這個武器卻是很爽，就像是開掛一樣，捅翻了法家，幹掉了黃老，順便掃平了方士和墨家，還穿上了神秘的外袍，反正說什麽都有圖，最終解釋權在手，天下可橫行。

  斐潛之前為何可以一而再，再而三的利用些什麽祥瑞來謀福利，最根本的原因就在這裏，縱然有很多人知道這個什麽狗屁祥瑞是怎麽一回事，但是依舊捏著鼻子哈哈嗬嗬的認下來，因為在當下，讖緯依舊是占據很大的主流意識層麵。

  對戳緯的態度和掌握讖緯之學的水平高下，早已成了大漢士族子弟的一項指標，這個指標甚至能影響其在朝廷的當中的職位高低。

  今文經學和讖緯幾乎已經合而為一，凡今文經學碩儒無一不是讖緯大家，而古文經學因為著重於章句訓詁，以經史釋義，從本質上排斥讖緯，所以一直受到今文學家的極力抨擊和貶斥。

  同時，需要強調的是，並不是今文就不好，古文就好，相反也是一樣，隻不過是因為時代的發展，需求有變化。

  最早的時候隻有古文經學，而這些經學隱晦難明，甚至因為傳承的原因缺文少字的，所以儒家想要壯大自身，打翻競爭者，不僅是偷偷摸摸的從別人口袋裏麵掏了些東西裝成自己的，還杜撰出不少東西來，讖緯就是其中的典型代表。

  在當時整體文化水平不高的情況下，相比較而言更為通俗易懂一些的今文經學，就成為了大漢治理民政的標準，比如以《禹貢》治理河川，以《洪範》察知天變，以《春秋》判決案件，以《詩》引為諫論等等，今文經學早期不僅對大漢，甚至對整個華夏文明的發展，都有巨大的推動作用，而僅僅依靠隱晦難懂的古文經學，是遠遠做不到這一點的。

  不過，隨著時間的發展，以讖緯為基礎的今文經學就開始變形了。每逢災患戰亂，天子和大臣們不是先考慮如何解決危機保護社稷和百姓，而是以讖緯之言欺騙百姓，自欺欺人，最後導致禍亂愈演愈烈，國勢日衰。而在軍隊之中，每逢戰事不是整訓軍備積極應戰，而是先用讖緯蓍筮預測勝負，結果自然也是可想而知。

  “加之光武以讖緯而興……”斐潛搖了搖頭，繼續說道，“河圖赤符伏，角逐天下鹿，故而縱然遷都雒陽，再建學宮，亦不得絕讖緯……”

  徐庶點點頭說道：“光武定圖八十一，亦屬無奈之舉也……殊不知如此一來，天下亂，讖緯必然四起……”

  光武皇帝一統天下後，痛定思痛，隨即宣布圖讖於天下，把圖讖八十一篇作為定本正式公開。這一方麵維護了讖緯的尊嚴，提高讖緯在大漢至高無上的地位，另一方麵也是為了防止奸佞陰謀再造讖緯禍亂國家，以至威脅社稷穩定。

  然並卵。

  比如近一些的黃巾之亂，那個響徹天下的口號，其實就是一句杜撰出來的讖言。還有像是“代漢者”，不知道將多少人帶到溝裏去了。

  因此斐潛不得不防。

  尤其是當下川蜀，像是譙並這樣以讖緯為幌子的大有人在，當下斐潛勢頭強盛，加之兵馬於城下，自然老老實實，但是如果說斐潛離開了川蜀，再加上前線吃緊什麽的，然後這些家夥也搞出一個什麽讖緯來，就相當不好玩了。

  粗淺一般的方法自然是如秦始皇那樣，抓一個殺一個，自然也就消停一段時間了，但是實際上這樣做並不能解決多少問題，甚至會引發更多的矛盾。

  “青羊肆三月方可成……”斐潛輕輕敲了敲桌案，露出了一絲笑意，說道：“某打算在青羊肆一側，新建讖宮，立八十一圖，並征譙氏為其宮祭酒，並設讖學……”

  徐庶一愣，旋即明白過來，說道：“主公此策甚妙！此事便交給某就是！”

  兩人相視，不由得都笑了起來。

  三日之後，便有川蜀子弟上疏，言光武八十一內學傳承至今，多有勘誤，懇請征西將軍撥亂反正，糾明清理雲雲，旋即引起了川中子弟的議論。

  反正剛好是新年前，大多數人都處於閑在家中無所事事的階段，因此這一條消息擴散得非常快，再加上川蜀原本讖緯的氛圍就非常的濃厚，因此越來越多的人便加入了這樣一場爭論的過程中來，和大苲鐵礦一起成為了晏平四年年末，在川蜀最大最熱鬧的兩件事。