李鵬飛回答幻空的這話是似而非，實中有虛，虛虛實實。半真半假。

  幻空老和尚聽到這話，更加不解。他把李鵬飛回答他的話：‘上天眷顧’，給自動屏蔽了。

  想到的是另外一句：‘心境通達’。可心境通達，是這麽簡單的嗎？

  繼續問：“能勇猛精進，需要心平氣和，我觀鵬飛道友，身上血氣焰焰，似乎不久前殺戮過盛，豈不違背精進精神？”

  .

  這都能看出來？真不愧是老怪物！李鵬飛聽老和尚這麽說，心想：

  “這個老和尚，眼光真的毒，但不乏迂腐，必須說服他。否則不知道後麵會發生什麽不可測的情況。別看咱消滅埋伏自己的敵人時很痛快，但在人家老怪物的麵前，還是不夠看，小心為妙。”

  .

  李鵬飛詭辯術，三段論，假言推理也不是沒學過，回答說：

  “回大師，除魔衛道，與精進精神不矛盾。

  我們修煉，就是要和各路妖魔做鬥爭。隻有斬掉各種妄念，各種心魔。才能達到心的彼岸。

  我們修煉，就是要破‘我執’，破‘法執’。執者，障礙也。

  有障礙就不能心開意解。那些妖魔鬼怪，都是我們修煉的障礙，必須清除他們。不清除他們，心境就不通達。”

  .

  “另外，幻空大師，你知道嗎？不是我殺戮過盛。世間總有一些人，他們要殺我。

  比如這次，我到山上修煉，不妨礙任何人，可是，他們卻在山裏伏擊我。想把我殺掉。

  請問幻空大師，我難道不應該殺掉他們嗎？我不反抗，被他們殺掉，我還能達到我們追求的彼岸嗎？”

  李鵬飛反問幻空。

  .

  “您也可以說，咱躲到一個沒有人的地方修煉，不就沒有人想殺掉你了嗎？

  就像您現在，在深山老林裏躲起來，獨自一人修煉。

  在房子的周圍，連道路都不開辟。可我不也能在樹梢上走過來嗎？

  您在這裏避世多年，您的功夫精進了嗎？

  避世修煉，躲避那些妖魔鬼怪，不想，或者不敢，同那些妖魔鬼怪作戰，不是修煉的正確方法。

  殺掉那些妖魔鬼怪，您以為這是殺生嗎？

  您躲避那些妖魔鬼怪，不敢同他們做堅決的戰鬥，您這是與精進精神背道而馳。

  大師以為如何？”

  .

  幻空老和尚聽李鵬飛的這通強辯，覺得是似而非，更加疑惑，說：

  “以你的說法，我們持五戒：不殺生；不偷盜；不邪淫；不妄語，不飲酒。

  就是錯的嗎？”

  李鵬飛開始偷換概念說：

  “持五戒沒有錯，不殺生沒有錯。我也沒有殺生。

  在我們修煉的時候，那些想來殺我們的，他們是魔，不是生。

  大能者告訴我們：要除魔衛道。除魔不是要殺死魔嗎？所以，消滅他們，沒有違反五戒。”

  .

  幻空老和尚又問：

  “以你的說法，我在這裏修煉，也是錯的？”

  李鵬飛一聽幻空老和尚這話，忽然意識到一個問題，或者說在心裏莫名其妙地產生一個想法，心說有門，這個老和尚的思想出問題了。

  我要是能把他忽悠住，讓他心甘情願地在咱們萬山宗任長老，萬山宗的力量不是立刻強大起來？人家阿賴耶識都1600了。

  這個星球上，有幾個人的阿賴耶識能超過他的？

  這就是高端戰力呀，讓咱趕上了，不忽悠他一番，對得起誰？

  想到這裏，李鵬飛立刻精神大振，馬上開始忽悠他說：“錯啦，大錯特錯。”

  .

  李鵬飛對幻空老和尚說：“請聽我細說。

  修行之人，修煉時，講究一個‘入世，出世。’

  就是說，一個人要想修煉有成，必須先在滾滾紅塵中，嚐遍人世間的各種悲歡離合。這就是入世。

  等你在滾滾紅塵中，把你想要的所有東西都嚐遍之後，你就會心中滿足，無欲無求。說：‘這一切，不過如此嘛！’

  才能對世間的一切事物不執著。才能破除我執。才能勘破人我是非。之後，再遁世修行，才能勇猛精進。這就是出世。

  .

  比如，你在紅塵中，

  對自己沒有錢而煩惱，想要得到的東西買不到。

  沒有如花美眷而煩惱，遠望如花美眷而不可得，不能與之共度良宵，心中憋悶。

  沒有人聽你的話而煩惱，你不能讓他們按你的意願去做事。

  功夫沒有精進而煩惱，……

  .

  如果你這個時候，產生畏難之心，知難而退，避世修煉。妄圖躲避這些你無能為力，做不到的事情，你的心就不淨，不空。妄念不斷。就破不掉‘我執’。

  這個樣子你的功夫怎麽會精進呢？

  你連紅塵中的這個小小的難關都邁不過去，你還妄想遁世修煉更難的無上甚深精妙法，你自己認為，你能修煉成功嗎？

  沒有錢，你就不能想辦法掙錢嗎？就這麽簡單的一關，你就蔫退了，你以為你的功夫能精進嗎？

  .

  現在，我在紅塵中，有花不完的錢;我看到什麽好東西我就能把它買到手。

  有很多的如花美眷;最美的、最想要的，都在我的後宮。

  任何敢來找我麻煩的人都被我一刀梟首。

  任何不聽我話的人，都被我消滅。

  我經曆了所有我能經曆的所有事情，這裏的一切，盡在掌握中。

  我就可以把塵世間的所有東西都放下，這些都放下，我才能看破滾滾紅塵。

  因為我已經經曆過這些了，我自然而然地，就對這些失去興趣，就會明白人生的真諦，就會把這些都放下。就會恍然大悟，就會心境通達。

  .

  到這個時候，我就可以‘出世’。躲在一個僻靜的地方，悟出阿耨多羅三藐三菩提心。修成果位。

  你在這裏這麽多年，你修成果位嗎？沒有！因為你連‘入世’這一步都沒有走完，你就想走‘出世’的那一步。很明顯，你是不成功的。”

  .

  李鵬飛繼續對幻空老和尚說：

  “我給你講一個故事，

  在我們那裏，有一個人專心參禪，凡有來訪者，一律不接待。和你現在的做法一樣。

  大能者看到這個人修煉出偏差了，就化成一個普通人，在他的禪房前磨磚頭。

  磨的時間長了，這個一心參禪的人問：‘你磨磚頭幹啥？’

  大能者說：‘磨它做鏡子’。

  這個一心參禪的人有經驗啊，說：‘磚頭怎麽能磨成鏡子？’

  那個磨磚頭的人說：

  ‘我的磚頭磨不成鏡子，你的參禪就能成大能者嗎？’

  那個磨磚頭的人繼續說：

  ‘你整天在這裏打坐，如果說是參禪，禪非坐臥；如果說是學大能者法門，大能者非定相。’

  於是那個人豁然開朗，跟著那個磨磚頭的人學習去了。”

  （注：這個故事是大能者教派的一個著名小故事，裏麵的人物我已隱去。非本人原創。）

  .

  李鵬飛寶相莊嚴，一本正經。對一臉懵x的幻空老和尚說：

  “你開悟了嗎？如果你明白了，就跟我下山吧。”