“啊？大兄弟，這個還有什麽講究麽？沒人給我們說過啊。”

  “這槐樹啊，一個木一個鬼，最好不要種在家裏，特別是你這院子沒有東廂房，卻種了一棵槐樹，我建議最好挪走。”

  “噢，我明白了，都是封建迷信。挪走太麻煩了，而且夏天我也願意在樹底下的花棚裏乘涼。”

  吳大誌沉吟，“現在就老姐姐你一個人住？”

  “對。”

  “那也行，怕麻煩就算了。”吳大誌沒再多說，和吳奪一起看起大缸來。

  槐樹不適合種在家裏，這的確是有講究的。

  所謂，五陰之木不植宅院之內。

  五陰之木，指的是鬆柏槐榆檜。

  這五種樹木不僅喜陰，而且不易自然死亡，所以能聚集陰氣，造就陰地。

  如果說這個比較“玄”，那麽也有直接點兒的，就是這幾種樹木都很容易招來蛇蟲鼠蟻，也確實對居家不利。

  如果平時注意觀察，也會發現，鬆樹柏樹除了野生的，種植多在陵園和墳地；檜樹和榆樹呢，在祠堂周圍或者某些寺廟又比較多見。

  而槐樹，其實是最陰之木，本來就帶個“鬼”字。

  槐樹相對來說往往並不高大，葉片也挺小，但是卻枝杈繁盛、樹葉密集，很容易遮擋日頭，形成陰涼地。

  而且，這個小院裏的這株老槐樹，種在東牆；所謂紫氣東來，卻被它遮擋，東方又應青龍之位，對家中男人是不利的。

  吳奪昨晚介紹的時候，並沒有說她的獨生子和老伴都已經去了；不過吳大誌聽她說現在就她一個老太太獨居，便就不再多說了。

  四方院子，若是四麵建房，稱之為四合院；三麵建房，稱之為三合院。而這個小院，卻隻有正房和西廂房，正房北應玄武，廂房西應白虎，東有聚陰老槐，西有聚水老井，總體來看，隻對家中男人不利，若是獨居老太太，反倒沒什麽大事兒了。

  而吳大誌看了這口大缸之後，又輕輕點了點頭。

  這口大缸的造型確實不錯，口沿和圈足都處理得挺好。

  黑釉，略顯灰褐，而且有不少豎向的條狀斑紋，斑紋都是磚紅色的。而缸內的釉麵，還出現了類似建窯的兔毫紋路。

  不過這顯然不是建窯。

  從露胎的地方看，胎土確實比較粗，但是瓷化程度卻比較高。

  吳奪看了半天，覺得年份肯定是有了，和何雙友說的差不多，至少能到元，更早也有可能。

  隻是窯口還是不能確定。

  沒辦法，得聽一聽。

  居然真的能到宋！算是南宋的東西。

  怪不得判定不了窯口，確實很偏，是廣元窯的瓷器。而且廣元窯以小瓷和動物瓷塑居多，極少有缸的造型。

  廣元窯的窯址位於四川廣元，不僅窯口偏，而且延續時間也不算很長，大概是唐代出現，宋末元初的戰亂時期便沒了。

  考古認定方麵，也不過幾十年。

  廣元窯的黑釉產量最大，卻沒什麽特色創新。宋代的廣元窯黑釉瓷主要就是模仿其他有名的窯口，比如東南建窯的兔毫盞，比如北方磁州窯的拉線罐，比如吉州窯玳瑁釉。

  別看能到南宋，但廣元窯黑釉的價值並不高。這口大缸，體量比較大，還算完整，但也就兩三萬的事兒。

  廣元窯也不是沒有貴的東西，卻不是黑釉，而是獨有而少見的綠釉和黃釉。

  “爺爺，先問問價？”吳奪開了口。

  吳大誌點點頭。

  “戴奶奶······”

  老太太立馬接口，“小夥子，我也不懂古玩。我家老頭子最喜歡的，都擺在屋裏或者擱在箱子裏。這口缸，他放在院子裏養魚，我知道也不是什麽太珍貴的東西。他走了，我也不懂養魚，就這麽閑著了。不過，他可說過，這大缸的年紀，起碼比明朝要早。這麽著，你給五千塊錢行嗎？”

  “戴奶奶，您都這麽說了，我都不好意思還價了。”

  “頭前其實我要八千的，有個人給過五千我都沒賣。但是你爺爺提醒我院子裏的槐樹的事兒，我覺得你們爺倆人挺好，所以也沒要謊。”

  “行啊，那就這樣吧，我要了。其實我要了也是養魚。”

  吳奪給老太太轉了賬，又聯係了一個同城送貨的。這缸又大又沉，不好拿，一般出租車的後備箱裏也放不下。

  吳奪和吳大誌先回了家，那頭給老太太都交代好了，來了送貨的包裝運走，運費到付。

  在客廳裏坐下之後，吳奪不由問道，“爺爺，這院裏槐樹真有那麽邪乎麽？”

  “她兒子出車禍死了，她老伴得病死了，你說呢？”

  “您後來說不挪樹也行，難不成隻影響男人？她現在沒事兒了？”

  “差不多吧。”吳大誌笑了笑，“這口缸你給買了，那就更沒事兒了。買了她的東西，還幫了她一把。”

  “怎麽說？”

  “這口缸，在槐樹樹蔭之下的範圍內，年份久，大開口，對她也不利。”

  “噢。”吳奪點點頭，“爺爺，我這院子裏的石榴和桂花沒事兒吧？”

  “啥腦子，有事兒我不早就說了？”吳大誌順口說道，“除了五陰之木，還有‘前不栽桑，後不栽柳，院裏不栽鬼拍手’，也沒什麽太多講究了。”

  桑是桑樹，與“喪”同音；柳木卻常用來做哭喪棒；至於鬼拍手，是指楊樹，楊樹葉子如手掌大小，又比較密，夜深人靜風一吹，劈啪作響，如同拍手一般。

  “不對啊爺爺，桑梓桑梓，桑樹不是常種在院子周圍麽？”

  古時宅院旁常種桑樹和梓樹，所以桑梓一詞，一直也被借指家鄉。“孩兒立誌出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”

  “我說的是前不栽桑！”吳大誌哼了一聲，但還是給吳奪解釋道，“院子前頭栽桑，出門見喪，是好事兒麽？院子後頭和兩側是可以的。”

  吳奪突然笑起來，“爺爺啊，您這一套一套的，結果還是被老太太說封建迷信。”

  “嗬嗬，有些東西，隻是不能深談罷了，說了你也不懂，就隻能說表麵上的東西。”吳大誌擺擺手，“不說這個了，說這口缸。你真能看懂窯口？”