第五百六十章 獻祭
作者:柿子鯨      更新:2021-07-02 01:12      字數:2752
  “地魂也不見了,可以確定那毛球的爆裂,是一種‘獻祭’行為,他們帶走了目標B的殘魂,不打算給我們留下一絲線索。”

  ??“我倒是傾向於這是它們唯一的攻擊方式,畢竟,它們隻是精神體”

  ??在確定了目標B的屍體上已經一點殘魂都沒有了,鄭禮鬆了口氣了。

  ??倒不是他有多冷血,樂於見到受害者的魂飛魄散,隻是當這個事實擺在了麵前的時候,很多推測被驗證了。

  ??三魂並不代表靈魂,或者說它是一個完整靈魂被“人為”劃分的組件,當人死了之後,三魂才會誕生,那些已經是碎片化的部件,怎麽拚湊都不可能複活的。

  ??而如果人為的製造三魂,再將其“自然組合”,卻可以製造一個新生命。

  ??從某種意義上來說,這是人為的製造“輪回”,是高等靈能學的應用,是高維存在注視下的特權沒錯,這一切的前提就是四靈,靈族、靈刃可以脫離四靈體係成長,卻不能脫離四靈的幹涉而誕生。

  ??而現在,擺在鄭禮麵前的,也是同樣的事情。

  ??“獻祭嗎?能夠幹涉現實的高維存在,看來,那些毛球的本族,真的離真正的高維神就隻有一步之遙了。”

  ??人類的靈能學,說白了就是那三定律,甚至可以做就是第一定律的衍生、具體化。

  ??但大道理、核心原理總是擺在明麵上,具體如何應用,如何將所謂的“大道理”將其化作實實在在的戰力和資源,那些某些人眼中的“小道”、“小技術”,才是真正值錢的核心財富。

  ??“獻祭”,其實也是源自舊時代的說法,就是將“物品”獻給某些高維存在,比如說神祇、祖先之類的“非現實存在”。

  ??這在某些初級的靈能學研究者眼中的,這是違反定律的迷信行為,畢竟物質和意識必須相適宜,物質平白的消失無法解釋。

  ??但他們,其實一直都在使用獻祭沒錯,人類劍主的賭劍行為,其實就是一種獻祭。

  ??人類劍主拿出了材料、自己的精神,並請求四靈係統的介入,它投入自己的幹涉之力,對物質、意識進行重組,讓其“融合”、“內部適應”。

  ??獻祭本身,其實並不是把物質直接交給神祇,而是“轉換”,物質和意識的相互轉換,這其實也是“相適應”的一部分。

  ??但這用意識幹涉現實、實際物體的行為,顯然也是高維存在的專利,“獻祭”必須有高維存在這個服務器作為指引目標。

  ??在鄭禮的三魂儀麵前,殘軀的魂體、肉體構造都被解析,那些莫名其妙結疤的傷口也得到了解釋他們都被“獻祭”到了高維存在的那邊。

  ??那麽,祭品是什麽?

  ??“毛球自己就是祭品,他們就是純粹的精神力生物。”

  ??鄭禮的推斷被得到了驗證,那些毛球的本族是純粹的心靈生物,他們的精神力遠超同期,甚至可以通過某些渠道投影到當前的位置。

  ??而在他們摧毀了自己投影的外殼,釋放了自己的精神力後,那足量的精神力就成為了獻祭儀式上的祭品,對“物質”進行了交換。

  ??“嘖嘖嘖。真慘”

  ??鄭盧梭推了推眼鏡,難得一見的露出了壞壞的笑容,他似乎已經看到了慘劇的發生。

  ??“嗯,如果真的踏出了哪一步,他們的下場會很微妙,他們在意識之道走的太遠了,就如我們過去在物質之道上走到了極限。”

  ??鄭禮搖了搖頭,種族的發展路線本來就沒有對錯之分,走那條路很多情況是當地世界的環境確定的。

  ??比如這個世界的泥巴人,他們的泥土本身就是一種生命物質,僅僅隻需要捏土成人就能活這種僅限於本土的世界饋贈和恩賜,也讓他們徹底走向了詭異的發展路線,他們的靈體碎的和細沙一樣,才能成為泥土的“核”。

  ??這種詭異的生命沒有要害,沒有生死,甚至可以近乎無限的疊加。

  ??但一旦離開本土世界的庇護,離開這片潮濕的濕潤,他們的肉體和靈體就會諸神之地的規則修正,然後化作一團泥水。

  ??這就意味著

  ??“他們的心靈之力,恐怕不可能再諸神之地使用。”

  ??“相信我,會比你想象的更加糟糕的,他們精神和肉體嚴重失衡,溢出的精神力會突破肉體的限製,然後波!”

  ??這一點鄭禮還真沒想到,但既然是神匠做出的判斷,那可能性就高的可怕。

  ??“大部分失控者會當場爆炸,小部分幸運兒會出現精神力畸變,迅速變成誰都沒有見過的奇異肉團,還有極少數的幸運兒會活下來,而且應該會變成天生強大的特殊個體,對了,還有你說的那些聯合體恭喜阿特爾波ss喜提新小弟。”

  ??離開了姐姐的約束,盧梭小弟變得越發活躍了,他甚至有些迫不及待的看著這整個世界的煙花。

  ??鄭禮搖了搖頭,他倒不想幸災樂禍,能夠發展到這個地步的心靈文明是極其稀少罕見的,他們肯定儲備了相當多的技術和秘寶,就這麽沒了太可惜了。

  ??“放心吧,不會徹底埋沒的,戰場拾荒者的靈敏嗅覺是你想象不到的。當一個文明倒下後,他的廢墟會迎來無數興高采烈的‘冒險者’。就是考慮到它進入這諸神之地的方式,我們到時候可能未必能夠撿到完整的廢墟。”

  ??“嗬嗬,拾荒怎麽可能比得上‘繼承’,盧梭,你幫忙看看,我這方案有沒有可能實現?”

  ??當確定了地魂的消失之後,鄭禮就有了想法。

  ??既然你可以帶走受害者的地魂,那麽,我給你一個“模擬靈魂”,你能獻祭到自己的世界嗎?

  ??於是,鄭禮就來到了這個三魂切割儀麵前,這玩意本來是用來切割、操作靈魂的,但換個角度來操作,是可以用來製造模擬的地魂的。

  ??直接切割自己的靈魂?鄭禮還沒活膩,但用其他生物的靈魂湊一個“地魂”出來,然後用儀器將其鏈接在自己的靈體之上,作為一個被主體操作的靈魂分身,從理論上是可以做到的。

  ??“我可以試試,但別抱太大期望”

  ??鄭盧梭話沒有說死,但從那發光的雙瞳來看,他的興趣已經被激起,還真有幾份完成的把握。

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