清玄前世看金老先生的武俠小說時，小無相功是清玄最為崇拜武功絕學之一。《天龍八部》中，逍遙派無疑是被神化的最為炫麗的武學門派，幾乎所有的逍遙派武功，拿出來一個便是真正絕學。

  逍遙派的武學，是道家的傳承，初代祖師逍遙子，而門內武學無論是北冥神功、八荒六合唯我獨尊功，還是淩波微步，甚或是天山折梅手和天山六陽掌等等精妙武學，每一個拿出來都足以傲視江湖，藐視群雄……

  而其中，最然清玄向往的，便是堪稱“內功運轉第一精妙”的內功心法——小無相功。

  有《天龍八部》一書，小無相功可稱得上是最為精妙絕倫的武學內功心法，從“琅嬛飄渺閣”在武學層次中將其列為“紅級中品”便可以看得出來。

  在葉清玄心中，小無相功是金庸武俠著作中被遠遠低估了的絕世武功。

  之所以名聲不顯，主要是因為《天龍八部》一書中，使用此功法的人物魅力不夠，一個是李秋水這個大龍套，另一個便是鳩摩智這個大反派，致使小無相功這一蓋世奇功在讀者心中蒙塵，沒有獲得同北冥神功一樣的名聲。

  但清玄卻絕沒有因此而看輕這門武學，在清玄眼中，若論內力的運轉速度和精妙程度，小無相功絕對稱得上是天下第一。

  在原著中，小無相功特點鮮明，不著形相，無跡可尋，隻要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至與原版極為近似，很難分辨。在書中，即便是少林的幾大高僧也是看不出來，隻有深悉小無相功的虛竹和掃地僧這種超級高手才能略見端倪，由此便足以證明這門武學的高深之處。

  鳩摩智這個藏邊喇嘛精通小無相功後，竟然就敢自稱精通少林七十二門絕技，更是因此而打上少林，在眾多少林高僧麵前，肆意驅使般若掌，摩訶指，大金剛拳，袈裟伏魔功等招數，更把火焰刀，多羅葉指，燃木刀法，無相劫指等神功絕技使得精妙絕倫、威力驚人，而眾高僧皆可稱武林第一流高手，竟無一人識得出來，紛紛長噓短歎，被震懾當場。要不是熟知小無相功的虛竹解了困局，恐怕武林中堪稱第一大派的少林，真真兒地要弄個灰頭土臉，沒麵目見人了。

  隻從書中此處的描寫，便不難看出小無相功的兩大特點：一是內力渾厚，威力驚人；二是，行氣方法絕妙，不著形相，無跡可尋，正應了道家“神遊太虛，清靜無為”的要義。

  如此絕學，即便是在書中，也稱其與喬峰的降龍十八掌或是段譽的六脈神劍這些絕世武功不相伯仲，難分高下。即便小無相功在破壞力上稍遜降龍十八掌，也不過是輸在降龍十八掌瞬間的內力輸出過於變態之上，而絕非這門內功心法不夠強大。而在內力運行的精妙程度上，小無相功絕對是在降龍十八掌之上。

  但小無相功即便再精妙，也是道家武學，以道家的內力驅使道家武技，絕對可以更加威力驚人和得心應手，但鳩摩智好死不死的，非要用道家的內功心法，去役使佛門的武學，這樣一來不免鑿納，得其形而失其神，未能盡臻其妙。尤其佛門武學，洪猛剛烈，練到極處，須有跟該武學對應的佛門典籍相化解，鳩摩智，密宗高人，密宗典籍固是學究天人，便便對少林禪宗的典籍不屑一顧，這也最終導致鳩摩智走火入魔，一身絕深內力白白便宜了段譽那個書呆子。

  鳩摩智仗著小無相功功法精妙，強行運使佛家武技，最終反受大辱已是必然之勢。但若是能用小無相功配合逍遙派武技，或是其他道家武技，鳩摩智決計不會如此慘敗。

  所以在清玄心中，沒用的絕對是鳩摩智，而絕不是小無相功。

  葉清玄為自己能獲得如此神技而暗自僥幸不已，同時一轉念間，卻也掩藏不住心中的疑問。暗說小無相功在金庸先生的著作中已經屬於超一流的武學了，可在這個世界中，依然隻排到了“紅級中品”的層次，那類似劍法至極的獨孤九劍，掌法威猛第一的降龍十八掌，或是內力詭異雄渾的北冥神功又該當位列幾品呢？最算這些武功要比小無相功排名更高，但也頂多高上那麽一兩級，也是就達到“紅級上品”的境界，甚或是成為“紫級”武學……但這個世界上可是還有著“金級”武學的存在啊，難道以金庸武俠中的蓋世奇功在這方世界中都不能達到真正的絕頂麽？那這個世界中象征著最高武學的“金級”武學，又該是何種樣子呢？

  這個世界上，小無相功同自己一樣，同來自於異世，對於心中崇拜已久的“蓋世神功”，隻被評定為“紅級中品”的武學，強烈的不認同感讓葉清玄產生了同仇敵愾的義憤。

  清玄暗下決心，就算小無相功在這裏沒被評為絕頂功法，但這門武學對自己來說也絕對是一塊瑰寶。如今自己斬獲至寶，必將讓小無相功這門道家武學，在異世大放光彩，而絕不讓此神技，一如《天龍八部》書中那樣受到奇恥大辱，同時也讓此世的武林強人們知道，什麽才是真正的武林絕學，什麽才是真正的蓋世神功。

  暗下決心的清玄，帶著忐忑的心情，輕輕地點開了琅嬛靈緲閣的“武學傳授係統”，在其中找到了小無相功。

  小無相功

  紅級中品武學

  來自《天龍八部》，逍遙派，道家功法。

  學習條件：悟性高深，須有深厚的道家內功作為根基（晉級“斂氣境”修為），否則有害無益。

  看到此處，清玄再次傻眼，原來如此，在《天龍八部》原著當中，對這小無相功的解釋便有須以深厚內力作為根基的話語。

  可目前來看，自己又哪裏可以突然得到這深厚的內力呢？自已又不會象虛竹那麽有運道，遇到無崖子這活膩歪了的絕世高手，給自己也來個倒轉北冥神功，灌輸內力。這一點上隻能靠自己勤學苦練了。

  至於悟性高深，卻又如何判斷？

  當年無崖子挑選的徒弟，無論是蘇星河還是丁春秋，皆為相貌堂堂、心思敏捷之輩，這便足以說明逍遙派武學的博大精深，非悟性高絕之輩無法修習。即便是虛竹，也是智計聰穎之人，當年原著書中，無崖子對虛竹不滿意的原因隻是因為長相，而絕非智商。

  觀書中描述，虛竹應該是大智若愚型的武學奇才，武學悟性極高，除了為人有些迂腐，其他方麵皆堪稱天才，當初天山童姥和虛竹被李秋水追殺，危難之際傳授虛竹天山折梅手這門逍遙派內的上乘武功，沒想到虛竹小和尚聽了三遍便記住了艱澀難懂、拗口異常的第一路口訣。

  天山折梅手的口訣異常難讀，第一路口訣七個字一句，共有十二句，總共八十四個字，接連七個平聲字後便是七個仄聲字，音韻全然不調，比繞口令還要難讀……

  便是如此也沒難倒虛竹，甚至在幾日之內便將天山折梅手六路口訣背了個滾瓜亂熟；後來在冰窖中，數日之間便學會天山六陽掌，輕易學會煉製和化解生死符。如果考慮新編版本的《天龍八部》的話，裏麵的虛竹更是配合蕭峰，刪繁就簡，取精用宏，將降龍廿八掌改為了降龍十八掌，掌力更厚。其武學天賦堪稱一代宗師……凡此種種，便足見虛竹武學悟性之高了。