循例。春闈三場，初試、複試、殿試。

  ??立春後，先於五百城港，各女校，統一初試。擇優入各郡複試。優中擇優，入披香殿試。

  ??課試內容為：文章摘句，名篇解意，樂府詩文，國策政論，另有雜譚博論。

  ??三場課試，各有側重。初試，多文章摘句，名篇解意。複試加樂府詩文，國策政論。殿試另加雜譚博論。

  ??雜譚博論，皆出薊王。此次女科雜譚，薊王命題：“浮天凝地”。

  ??其題引述曰：“‘昔混沌既分，陰陽剖判；輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地；至共工氏戰敗，頭觸不周山，天柱折，地維缺：天傾西北，地陷東南。天既輕清而上浮，何以傾其西北乎？又未知輕清之外，還是何物？’”

  ??此乃薊王有意為之。

  ??本以為，書謂無解之題。必能難住名門貴女。故薊王有意相試。且看後世說書人，誠不欺孤否？

  ??披香殿中，入闈十女。略作思量，提筆一蹴而就。

  ??雜譚前後二問。亦作先後二答。

  ??其一，以《莊子·天地》：“天地雖大，其化均也。”之句破題。天地初開，生於混沌。故有輕重清濁之分。待“萬物負陰而抱陽”，“分時化育，以成萬物”。五行輪轉，生生不息。始有春生、夏長、秋收、冬藏。寒暑易節，四季交替，風雨交加，電閃雷鳴。是故天地雖大，五行化其均也。

  ??假五行之說，言天地均衡。混沌化開，無有輕重清濁之分。既無有輕重，何以不傾其西北乎？

  ??其二，以《荀子·天論》：“星隊（墜）木鳴，國人皆恐。曰：是何也？曰：無何也。是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。”入題。

  ??直言，隕星天墜，便是輕清之外物也。反駁，若輕清者上浮而為天，“星隕至地，則石也”何解（輕飄飄的天上哪來石頭呢）？以證先己之言，“天地之變，陰陽之化”，而令“其化均也”。

  ??如若不然，則乾坤之外，別有乾坤也。

  ??國中才女，歎為觀止。

  ??凡入闈殿試，皆授六百石沉月博士。其中佼佼者，出仕南宮少府，秩千石披香博士。萬中之一者，入薊王後宮，拜為二千石瑞麟博士。

  ??話說，去年春闈，薊王萬裏出題，千裏鏡何以遠望。孔融女，孔螢，“遊魚虛近”之說，乃首開女科，薊王命題：“天圓地方”。

  ??時有金州港令，琅邪諸葛珪次女諸葛嬋，以叉魚比喻。言及“魚在其形上”，故漁夫叉魚下。立意類同。故孔螢雖春闈第一，卻未能如驚為天人蔡文姬，授二千石瑞麟博士。隻授千石披香博士。

  ??薊王本以為，再無人能與蔡琰比肩。不料又出，萬中之一。

  ??“何人答卷？”薊王悄問中書令荀采。

  ??見娟秀字跡，略帶三分飛白。荀采柔聲答曰：“必是蔡少師次女。”

  ??謂“三分飛白”，便是蔡少師所創飛白書。後世釋其意：“取其若發絲處謂之白，其勢若飛舉者謂之飛。”

  ??蔡少師次女，名琬，字貞姬。閨名皆有出處。謂“垂綏琬琰”。《注》曰：“桀伐岷山，得女二人，曰‘琬’曰‘琰’。桀愛二女，斲其名於苕華之上，苕是琬，華是琰也。”

  ??蔡氏二女，皆有高才。繼長姐蔡琰之後，為殿試第一。

  ??凡殿試答卷，皆由《朝聞日報》，一字不漏，公之於眾。

  ??觀者如雲，無不歎服。

  ??話說，薊王乃，五百年方興之不世明主。雜譚所出，本就驚世駭俗。不料，國中才女，更各有高見，精彩絕倫。

  ??所謂事出有因。因必有果。正因有兼濟天下之明主。方有博學廣識之高才。相輔相成，相得益彰。

  ??二女，大約及笄之年。便有此華彩。人生不可限量也。

  ??蔡少師膝下無子。然會賓客大宴，自謂曰：得二女，平生足矣。

  ??滿座高朋，無不心有戚戚。

  ??二女才貌俱全，賢良淑德。王太後甚喜。傳命，督造苕華殿，為薊宮二十三殿。王太後此舉，自有深意。“苕是琬，華是琰”。苕華殿，乃先為蔡氏二女所造也。

  ??薊王略顯遲疑。問過母親：兒今已而立，蔡女初乎及笄。相差十數歲，似有不妥。

  ??母親笑言：我兒年方及冠，取長姐為妻，彼時可有此憂？

  ??薊王渙然冰釋。後遂以長姐為列，歲差不滿二十載，皆百無禁忌。薊王行事，表裏相同，前後如一。

  ??甚善。

  ??月初大朝。薊王冠冕上殿。

  ??封蔡琬為二千石瑞麟博士。殿試九女，為千石披香博士。另擇複試才女前百，授為六百石沉月博士。

  ??先前，薊王專修東宮溫德觀，以存“百子賀帖”。又新設溫德博士，與披香博士秩同。多由後宮妃嬪兼領。諸王子，未入王子館前，皆於此處，研讀百官帖啟蒙。自此，少府女官與後宮妃嬪，各領披香、溫德二博士。行涇渭分明。

  ??春闈才女，先聲奪人。連續三載，盛況空前。

  ??時，春闈初開。天下皆以為，薊王乃為甄選宮妃。故有海內名士戲言，才女者，采女也。頗多不以為意。此，亦是薊王所可見。正如先除外患，再滅家賊。薊王行事，先易後難。

  ??女子科舉，遂成慣例。

  ??破除世家經學壟斷之男子科舉，正繼往開來，孕育而生。譬如薊王一貫行事。娶長姐，焉不聘少女。女子既可考，男子有何不可？

  ??話說，五經者，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。然五經博士，前漢宣帝時，有十二人：《易》為施、孟、梁丘；《書》為歐陽，大、小夏侯；《詩》為齊、魯、韓；《禮》為後氏；《春秋》為公羊、穀梁。

  ??今漢初年，又增至十四人。《易》四：施、孟、梁邱、京氏。《尚書》三：歐陽、大、小夏侯氏。《詩》三：魯、齊、韓氏。《禮》二：大、小戴氏。《春秋公羊》二：嚴、顏氏。由此至東漢之末，博士人數無所增損。

  ??何也？

  ??正因門派林立，眾說紛紜。此時行科舉，貽笑大方。徒勞無功，愚不可及。

  ??薊王遠矚高瞻。以儒宗為首，集百家之精要，去偽存真，合為《薊國大百科全書》。成（書）部，已交薊國五學門生，學為天下先。

  ??薊國莘莘學子，早已學有所成。

  ??正待，科考舉士。

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