第1433章 1.122 刀槍莫及
作者:熏香如風      更新:2021-01-30 02:00      字數:2267
  世人皆知,薊王少時名“平”。後族中大考,名列前茅,得賜名“備”。為樓桑劉氏四子,身背複爵大任。

  遊方術士口出:此劉平,非彼劉平乎?

  顯然,別有所指。

  故劉平才有一問:足下究竟何人!

  隻見那人不慌不忙起身。撣去碎屑,衝劉平長揖及地,不辭而別。

  擦肩而過時,忽低聲耳語,卻振聾發聵:“足下又是何人?”

  劉平羞愧難當。忽覺天旋地轉,立足不穩。所幸被遊方術士暗中托住,方未人前失儀。待熬過眩暈,方士已遠去。隻覺四肢無力,渾身惡寒。

  遊方術士口出讖言,不啻當頭棒喝。一語驚醒夢中人。

  劉平非劉備。

  “守丞?”二人一問一答,身旁騎士不疑有他。

  劉平心念百轉,宛若曆經滄桑巨變。實不過,彈指一瞬間。

  在旁人看來,遊方術士吃飽喝足,謝過起身,並未失禮。劉平更是禮賢下士,長者之風。毫無破綻。

  然,自家事,自家知。

  渾渾噩噩,重登公車。待車門關閉,劉平如斷線木偶,癱倒榻上。

  目送公車遠去,路人各自散去。早有門下遊繳,一路尾隨遊方術士而去。

  便是一場偶遇,隻需與薊王相關,門下遊繳,亦不敢有絲毫大意。

  少頃,薊王地宮耳室。

  記室掾,遂將前後諸情,娓娓道來:“此人,來路不明。如其所言,乃一路‘篳路藍縷,沐雨櫛風,遠遊至此’。後入千秋觀,失去蹤跡。”

  幕府中丞賈詡,不置可否:“守丞可有異常。”

  “並無異常。”記室掾答曰:“守丞乃主公族兄,又承舊名。往來南北二宮,頗受禮遇。一無名方士,胡言亂語,焉能亂其心誌。”

  賈詡輕輕頷首:“切莫大意。命遊繳,緊盯千秋觀。若再遇此人,當場拿下,定要問個清楚。”

  “喏。”

  時人重名更惜名。

  “名不正則言不順,言不順則事不成。事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。”

  劉平之名,乃重拾薊王舊名。故有拾人牙慧之嫌。平時出入宮廷,接人待物,長者之風。日積月累,習以為常。雖不曾“自命不凡”,卻也“自視甚高”。

  今被無名方士,一句“此劉平,非彼劉平乎?”當街揭短。先前所積,傍身名望,頃刻間支離破碎,化為烏有。對劉平心境的打擊,可想而知。

  返回國邸後,竟臥床不起。對外隻說,偶感風寒,並無大礙。然唯有幕府中丞賈詡,知其心氣難平。

  名人高士,多“心高氣傲”。

  孟子曰:“我善養吾浩然之氣。”王充亦說:“養氣自守。”終歸“人爭一口氣。”

  甚至驚動了薊王劉備。本欲親赴國邸探視,卻被王妃勸阻。

  長姐言:夫君佯裝不知,才是上策。

  劉備這便醒悟。越興師動眾,族兄反倒越發無地自容。

  彼此留有餘地,情勢方可轉圜。

  也罷。恰逢正臘假期,除薊國上計使團,國邸並無百官出入。倒也無妨。料想,族兄自幼遊學在外,見識不凡。必不會糾結於,一無名方士之言。

  誠然。因兩漢方術大行其道。時人又深信讖緯之術。若換作旁人,又或者非路上偶遇,族兄大可一笑了之。名士風範,不以為意。之所以,被其言語所惑,正因一切皆符合“撞破天機”:無名方士,路中偶遇;賜以酒食,回贈讖語。

  方士言語之利,當真刀槍莫及。

  人總有不足,亦有缺陷。若被人無端放大,如何能不心傷難平。

  窺一斑而知全豹。

  薊王將方技與神仙術剝離,以神滅無鬼之王學門徒,統領方技館,可謂高瞻遠矚,神來一筆。

  王充學說,太過驚世駭俗。後世雖偶有人拜讀,卻少有人承習。薊王立方技館,元素令。吸納天下王學門徒入館。又命鄭玄等,將王學納入『大儒學(百科)』範疇,廣授國內學子,乃至太學壇亦開專科。足見一斑。

  薊王上洛前已下令:集舉國之力,仿《薊法》,修撰《薊學》。取名:《百科全書》。

  以儒宗鄭玄為首。四少師等,薊國名師大儒,悉數入選。

  方技館的成立,給予王學政策上的扶持。讓散落各地的王學門徒,學以致用,學優則仕。元素令常林,秩真二千石高俸。館中屬吏、工師,皆衣食無憂。日日精研方技,樂此不彼。

  先前得報,“伏火丸”已初見成效。

  所謂“伏火”,乃外丹術之一種。屬於“火法煉丹”。指將藥石加熱,蒸發毒素,達到降伏石藥火毒,利於服用之目的。

  伏火丸,又稱伏火丹。傳聞乃出天師道。塗抹法器,揮舞時可燃神火。

  劉備一瞬間便想到了火柴。

  因塗抹於法器,故時下稱“法燭”。稍後稱“發燭”。

  宋人高承《事物紀原》中載:“漢淮南王招致方士之士,延八公等撰鴻寶方畢方,法燭是其一也,餘非民所急,故不行於世。然則法燭之起,自漢劉安始也。”

  元末明初人陶宗儀《南村輟耕錄》亦有:“杭人削鬆木為小片,其薄如紙,鎔硫黃塗木片頂分許,名曰發燭,又曰焠兒。蓋以發火及代燈燭用也。”

  換言之,漢時,已有火柴。且說神奇不神奇。

  火柴的重要性,毋庸置疑。

  待成為薊國新名產,遂與指南針並稱為二大航海神器。此皆是後話不提。

  遙想當年,一群太平道神棍,入村傳道。食畢百家飯後,使出“紅蓮淨法”,點燃火浣布。想必,便用了一根火柴。

  一通百通。整日裝神弄鬼的一群人,卻握有時下最頂尖的科技。

  若能化繁為簡,廣為流傳。功莫大焉。

  千秋觀頂閣。

  西王母派上元夫人,麵沉似水:“此人出自何派。”

  “無人知曉。”瑤姬答曰。

  “屍身又在何處。”

  “便在觀內,未及收斂。”

  “一路雲遊至此,吃飽喝足,一命嗚呼。”上元夫人言道:“所為何來?”

  “莫非,乃為點化薊王族兄?”瑤姬亦模棱兩可。

  “薊王族兄,不過看似尊貴。以我觀之,泯然眾人也。點化此人,又有何大用。更不惜賠上身家性命。”上元夫人搖頭道:“內中必有隱情。”