1.179 瑞輪蓂莢
作者:熏香如風      更新:2020-03-07 20:34      字數:2314
  薊國將作館。

  薊王劉備親臨。與右國令夏馥,將作令蘇伯,武庫令蘇越,及一眾大匠師,參看從洛陽靈台送來的“水運渾象儀”構造圖。

  劉備初臨洛陽時,登高俯瞰洛陽城。見夜幕下許多高樓,夜放豪光。那時便暗下決心,要將洛陽城內“奇觀”,逐一看遍。尤其是聞名遐邇的帝國天文台——靈台。奈何,天不遂人願。歲月蹉跎,至今未能如願以償。於是,劉備上表。索要靈台內藏諸多機關重器構造圖。新帝欣然允許。命靈台屬吏加緊整理,分批送來薊國。

  夏時,天文台稱清台,商稱神台,周改稱靈台。洛陽靈台,東西圍有牆垣,南北中開二門。牆垣內中心建築,為一方形高台,即靈台。台高十丈,四周有上下二層平台,平台間以坡道相連。台內各建大殿十餘間。靈台頂部乃觀天之所,四周建有官舍。靈台規模龐大,功能齊備。張衡,張平子,便在此處設計並製造了“水運渾天儀”和“候風地動儀”,並寫出了《渾天儀圖注》和《靈憲》等,不朽著作。

  洛陽靈台,一直沿用至魏晉,直到北魏時才被廢棄。

  而渾象儀曆史悠久,亦非今漢首創。

  後世《晉書·天文誌》曾有細述:“《虞書》曰:‘在旋璣玉衡,以齊七政。’《考靈曜》雲:‘分寸之咎,代天氣生,以製方員。方員以成,參以規矩。昏明主時,乃命中星觀玉儀之遊。’鄭玄謂以玉為渾儀也。《春秋文曜鉤》雲:‘唐堯既位,羲和立渾儀。’此則儀象之設,其來遠矣。綿代相傳,史官禁密,學者不睹,故故宣、蓋沸騰。

  暨漢太初(武帝太初年間),落下閎、鮮於妄人、耿壽昌等造員儀以考曆度。後至和帝時,賈選逵係作,又加黃道。

  至順帝時,張衡又製渾象,具內外規、南北極、黃赤道,列二十四氣、二十八宿中外星官及日月五緯,以漏水轉之於殿上室內,星中出沒與天相應。因其關戾,又轉‘瑞輪蓂莢’於階下,隨月虛盈,依曆開落。”

  換言之。從洛陽靈台送來的“水運渾象儀”構造圖,乃張平子,集曆代能工巧匠之大成,又加墨門機關術,改良而成。

  如圖所示。水運渾象的主體,乃用一空心大銅球,以示天球。上布星辰,一半球身隱沒在地平圈下,另一半顯露在地平圈上,如同常人看到的天穹一般。

  水運渾象,以補償式“滴漏壺”的流水為動力,利用“滴漏壺”的等時性,經由渾象內部一套齒輪傳動裝置驅動,可自動演示天體的周期運動。

  張衡首創水運渾象,乃是有明確記載的,世界第一座用水力推動運轉的天文儀器。亦是現代天象儀的前身,堪稱人類史上第一座天文鍾。歐洲直到十二世紀,才有相同原理的機械性計時器問世(大漢便是如此。隨便一項技藝拿出來,皆領先世界千年)。

  此外。渾象還額外驅動一座稱為“瑞輪蓂莢”的機械日曆。可隨月亮的盈虧,演示一個朔望月中,日期的推移:模仿神話中一種奇樹,蓂莢的特征,靠流水推動,從每月初一開始,一天出現一片葉子,到滿月時(十五)出齊十五片,然後每天再收起一片,到月末為止,循環開合。

  蓂莢,是傳說中的一種樹。每月從初一至十五,日結一莢;又從十六至月終,每日落一莢。如此反複。從莢數多少,便可知是何日。故又名“曆莢”。

  受此啟發,張衡創造了“瑞輪蓂莢”。內設機關:在一立軸上,裝十五個具有凸輪作用的撥板。使它們依次分別作用十五個蓂莢,按應有時刻,升起、降落。

  這座瑞輪蓂莢,如今正放在渾天儀殿房外階台旁。上接滴漏壺,利用流水與渾天儀聯動。

  “晝夜輪機”,日夜不休:瑞輪蓂莢從每月初一起,每天轉出一片莢葉,到十五日共轉出十五片,然後每天再轉入一片,依次減少,直到月落為止。

  這套精密的組合機關器,不僅能表示日期,還能表示月相。即,按照陰曆中的朔日、上弦、望日、下弦、晦日等順序,循環開合。讓靈台的史官,單從瑞輪蓂莢,便可看出精確日曆。

  將圖紙上的機械構造,理解清楚。劉備不由心潮澎湃,極為震撼。

  簡而言之。瑞輪蓂莢,可稱“日鍾”。每月的準確日期,隻需數蓂莢的葉片,便可悉知。

  然而,薊王劉備卻不滿足於此:“夏公,能以此圖為據,造出‘時莢(時鍾)’否?”

  “敢問主公,何為‘時莢’?”夏馥問道。不出意料,凡世間奇巧之物,主公但有所見,必有所得。

  “便是……能準確指示一天中,十二個時辰的盤麵。”略作思量,劉備在圖板上隨手畫出:“滴漏壺與漏刻一致,將一天十二個時辰,精確到一刻還不足夠。一刻之下,再細分成“分”、“秒”。於是在同一‘瑞輪蓂莢’上,可顯示出秒莢(秒鍾)、分莢(分鍾)、刻莢(刻鍾)、時莢(時鍾)。將水運渾象上,隻能表示‘日’的曆莢,精確到‘秒’。”

  “禾芒曰‘秒’。”夏馥欣然點頭:“主公以‘禾芒’以示時之短。”

  “然也。”劉備暗道一聲好險。一時忘形,險禍從口出啊。

  “敢問主公,‘分’又做何解?”蘇伯又問。

  “分,一刻十分也。”劉備靈光一現。時下,一刻為十分鍾。“一刻十等分”,便是後世一分鍾。

  “原來如此。”眾良匠幡然醒悟。

  “‘分’、‘秒’,又做何計?”夏馥再問。

  劉備已然想好:“再分曰‘秒’。”分鍾再往下分,便是秒。

  “一分幾秒?”夏馥三問。

  “且看人力所能及。”劉備並未給出答案。言下之意,按照現有技術手段,能細分到多少秒,便做多少秒。不一定非取六十秒為一分鍾。

  “臣等,領命。”夏馥這便領將作館良匠,試造新式“瑞輪蓂莢”。

  話說。劉備受“水運渾象儀”啟發,隨手繪製的圖板,其實是史上第一台“擒縱器”。乃鍾表最核心的機構。當然,即便無劉備手繪神鬼圖板,將作館的匠師們,亦會自行造出。原理皆通,不過時間長短而已。

  劉備想在穿樓桑而過的橋樓歸市,造史上第一座“水運計時器”。而精確計時的重要性,不言而喻。

  待造成。

  “瑞輪蓂莢,分秒不差”,遂成典故,流傳後世。