自領兗州牧，曹氏宗親，紛紛來投。後朝廷東遷，群雄決裂，受困於兵力，捉襟見肘，曹操隨命諸兄弟，四募雄兵。

  此行，曹仁、曹純，招募淮泗健勇五千。曹操大喜，設宴為二人接風洗塵。

  “子廉，何在”席間，曹仁落杯相問。

  曹洪，字子廉，曹操從弟。

  “募兵未歸。”曹操答曰。

  廬江太守陳溫乃曹洪好友，曹洪領家兵千人，並陳溫一同招募士兵，募得廬江上甲二千，又東至丹楊，募得數千丹陽勁卒。稍後與曹操龍亢會師。

  “甄都諸路斷絕，武庫不能為我所用。”程立言道：“萬餘將士，無兵甲可用，如之奈何。”

  “無妨。”曹操已有定計：“不日當有吳房兵甲入營。”

  “吳房縣西北百裏棠谿亭，有棠谿、冶爐、合伯三城。自南陽大水，帝鄉盡毀。關東兵甲皆出於此。”程立慨歎：“吳房君華妁，乃薊國華國老長女，聞九九重陽，嫁入薊王家。”

  言下之意。吳房兵甲，亦是薊王家業。

  “玄德，天生為王。我輩，拍馬不及也。”曹操與有榮焉。

  “薊王七海雄心，世人皆知。又恪守臣節，不言廢立之事。”程立欲言又止。

  曹操已心領神會。

  三分天下，河北歸一。待天時地利並人和。薊王揮師南下，何愁九州不定。

  我若挾天子，以令諸侯。可與之爭鋒否

  雲夢大澤。

  三足踆烏船宮，薊王寢宮。

  日上三竿，餘音繞梁。自薊王泛舟至此，神女相會。便夜夜笙歌，通宵達旦。

  前九日宮門緊閉。稍後女仙繼續，宮妃並入。

  **巫山，已過月餘。

  “獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴；春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”

  橫舟漫渡，浮遊雲夢。個中滋味，不足為外人道哉。

  梅雨漸息，萬裏晴空。

  再無**潮生。神女抵死纏綿，不辭而別。玄女重回九天，薊王六神歸位。

  五彩斑斕，絢爛多姿。

  目光所及，充耳所聞。由內而外，煥然新生。

  自船宮爵室，眺望巫山神峰。觸不可及，心意相通。

  薊王心意，神女當知。

  “夫君”安貴人，閉月絕豔，柔聲輕喚。

  “揚帆起航。”薊王風流亦灑脫。

  “喏。”

  待雛鴉號，自神女峰下歸巢。三足踆烏遂順下益陽港。

  益陽港，坐擁沅水、資水、湘水，三水相連，位置絕佳。乃治粟都尉治所。一別經年，待薊王重臨，此港早已今非昔比。

  凡薊國營城，必大利機關。沿港口大堤，“非”字泊位，堅木包鐵，機關塔吊，兩兩相對，一字排開。內外商船，如林帆檣，列隊通行，進出有度。

  規模雖略遜於南港，更不比泉州。然於荊南而言，足可稱雄。

  治粟都尉朱治，恭迎薊王船宮入港。

  朱治麾下，文武兼備。頗多能臣幹吏。自並入。輔漢大將軍幕府。與水衡都尉，並駕齊驅。都府機構，亦水漲船高。

  治粟都尉，乃前漢“騪粟都尉”、“治粟內史”，並“治粟都尉”，三權合一。

  前漢騪粟都尉，主軍屯農技，亦可領兵。

  漢初，大司農承秦製，名“治粟內史”，景帝時更名大農令。漢武帝太初元年始稱大司農。

  主征收田租、芻稿稅、算賦、貲賦、更賦、過更、算緡等賦稅；還掌鹽、鐵、酒專賣；從事“均輸”、“平準”，及漕運、調撥；兼負官俸、軍資籌措等。

  前漢治粟都尉，主軍資籌措，助大司農廣辟財源，諸如此類。

  薊王將前漢所置，三府歸一。剔除與太倉、武庫、少府、將作寺等，職能重疊。

  於益陽港治粟都尉府，下設佐官：

  治粟中丞，主錢穀雇傭營建。

  治粟丞，掌屬國、番國均輸鹽鐵。

  大倉令，主收貯米粟，供應官吏錢穀，並掌量製。

  於番屬國之國都、港津，設倉長、農監、都水等屬吏：

  倉長，掌藏官府米粟，及運輸；農監長，督官田耕作；都水長，主番屬國河渠修治，平水灌溉，收取漁稅；均輸官，又稱均輸長或均長，掌調均報度，輸漕委輸；各郡國還設均輸監，監督均輸事宜；

  若有井鹽，則置鹽官，又稱鹽官長，主鹽政；凡產銅鐵，則置鐵官，又名采鐵或鑄長，主鐵政；

  田官，又名稻田使者，掌公田租賃並收取假稅。

  窺一斑，而知全豹。

  治粟都尉府，於內外大循環水路沿岸，南蠻屬國、徼外番國，權重極大。

  正因權重，故薊王，令幕府中丞賈詡直轄。並未歸於嶺南都護府之下。

  民以食為天。

  以治粟向化蠻夷之地，舉重若輕，兵不血刃。薊王可謂用心良苦。

  “授人以魚，不如授人以漁”。教你豐衣足食，安居樂業之人。如何不頂禮膜拜，感激涕零。

  於是乎，“鑄劍習以為農器，放牛馬於原藪，室家無離曠之思，千歲無戰鬥之患”。

  從此鑄劍為犁，永不再反。

  畢竟孤懸在外。遠離薊國本土。為防官吏日久而疏，離心離德。王駕南巡，乃是必須。

  誠然，舉家遷居薊國，亦是大勢所趨。

  孤身來投，不帶家小。其必有詐。三族齊聚，足可擔保。

  薊王於船宮，大宴群臣。漢室宗王，名動天下。先前隻聞其王名，不見王麵。今日，得見天顏，三生有幸。

  便有治粟中丞呂範，字子衡。汝南細陽人，少為縣吏，有容觀姿貌。邑人劉氏，家富女美，範求之。女母嫌，欲勿與，劉氏曰：“觀呂子衡寧當久貧者邪”遂與之婚。

  捧杯離席，敬酒王前。

  薊王遂滿飲此杯。

  不等呂範回席，薊王又舉杯回敬：“子衡，尚能飲否”

  “臣，已不勝酒力。”呂範如實作答。

  “何人可助飲。”薊王笑問。

  “臣願助飲此杯。”正是治粟左司馬張虎。

  “且滿飲此杯。”薊王舉杯，群臣共飲。

  張虎意氣風發，正欲歸位。不料薊王二舉杯：“司馬，尚能飲否”

  “臣，恐不濟也。”張虎汗顏。

  “何人可助飲。”薊王又問。

  “臣願助飲此杯。”乃是治粟右司馬右陳生。

  “再滿飲此杯。”薊王舉杯，群臣同飲。

  張虎紅光滿麵，不及起身。薊王三舉杯：“司馬，尚能飲否”

  “臣，亦不濟也。”張虎慚愧。

  “何人可助飲。”薊王三問。

  “臣，願助飲此杯。”見無人應答，治粟都尉朱治，挺身而出。

  “再滿飲此杯。”薊王舉杯，群臣相陪。

  瓊漿翠玉，三杯入腹。眾臣皆醉。唯王獨醒。

  “與王三杯”，遂成典故。意指，君臣同樂，足濟平生。