這一點看來似乎……並沒有什麽效果啊！這海岬獸一看見這排成一個圈的小螃蟹玩得是不亦樂乎，什麽都給忘記了。整個感覺就是一個圓球在海藻田裏上躥下跳的，完全是放開了玩啊！看得恒仏的表情都是有點尷尬了，自己在走的時候明明交代得很清楚啊！這海岬獸也是老大不下了，在很多巨大化的形態上麵其實都還是很成熟的，可是對於現在這個情況來說真的是有點不敢恭維了。怎麽一回到這個迷你形態上麵感覺整個智商都有點……下降呢？

  “海岬獸？迷你形態？迷你圓球？等一等……等一等……似乎有法子了！會不會就是這樣子的？或許真的是可行的。”

  雖然說恒仏聽不懂禹森在自言自語一些什麽，好似這個意思是找到靈感準備動手的節奏啊！這個時刻屬於它，果然說在這規定時間之內有響應了，那麽就讓這種順利一直持續下去吧！不下任何的幹擾，恒仏就在一邊待命。禹森這邊也開始醞釀了，迷你海岬獸的圓球上感應到靈感。因為這圓鼓鼓的也是和恒仏體內將草藥壓縮成圓球是一樣的道理，所以說，這事情應該就是有共同點的。那麽大家都會知道你在畫圓的時候其實有一點保持不變這樣作為基角的。就像是圓規一樣的道理，那麽這個中心保持不變的位置就叫做軸心，立體圓的軸心也就是支撐全部的基礎。從圓球的每個點出發去排查實在是太多了，根本是不可能完成的事情，稍微不小心就會漏去什麽。

  應該說肯定是疏忽點某些點的，那麽從無數的點當中集合起來就成了線，無數的線組合起來就成了麵，無數個麵組合起來就成體。所以說沒有什麽是固定的。這一點讓禹森很是頭疼就是在於說自己不能放棄每個點的工作。隻要錯一步，這長征一樣的工作就會毀於一旦。流下去的毒素足夠是讓恒仏喝一壺的。那麽些線都是有一個共同點的，也就是條條大路通羅馬的節奏。禹森隻要抓住這個點就已經足夠了。竟然說每條線都會經過軸心，那麽何不從軸心上出發去抽毒呢？具體要怎麽去做呢？可能對於恒仏來說會比較的困難，簡單說無非就是用一條管道放在軸心的位置上，然後將不適宜或者遭到排斥的物質給吸出來而已。

  當然說這管道的出口是恒仏在接手的。這一些都不會是重要的，重要的是說禹森會提前將毒素清單列出來，然後在抽取的時候係統就自動按照清單上的物質去抽。一般來說能看出什麽呢？就是看禹森在前期的時候是不是列得全麵了。然後的工作就是監督施法這一塊了。

  “小子！你把這條管搭接上你手臂上的經脈吧！切記不要搭錯了。這是一條有毒的管道，在一開始的時候這毒液可能是比較多的，然後……反正你自己也是小心吧！說那麽多也沒有用處的。我這邊一旦開啟之後就沒有那麽時間瞻顧你了，而且說可能前期的時候會比較的難過一些，你自己看著辦吧！”

  恒仏還未搭上話呢，禹森就已經是不見人了。果然就在自己體內的神魂就出現一條青藤，就像是空心菜是一樣的，恒仏都懷疑這是不是空心菜。解釋：修士的內部世界是由兩部分構成的，第一種就是物質文化，也就是客觀去看待事物。人當然是有實質上的東西去構成的，也就是所謂的五髒六腑之類實質上的東西構成的。這一類是在修士還未化嬰之前都是如此去認為的。這樣去想，以實質作為核心去思考問題在很多事情上都是無法理解到的。但是也是很多基礎的東西你必須是用客觀去看待才能了解當中的情況。也算是一種打基礎的存在吧！有了化嬰之後才會有主觀的看待，也就是說認為人體還有另外一種物質構成的，或者說人隻是一個空殼子，整個空殼子之內還會存在一種精神，神魂體之內的東西。反正說人要是沒有了精神類的東西基本上也是活不成的。這種虛無縹緲根本捕抓不到的。

  在元嬰期的時候修士們很注重自己在內在修煉。那麽在化神期呢就可以融會貫通了，基本上實體和虛體可以互相切換了，也可以進行相互之間的交流了。你別看恒仏這個吊兒郎當的樣子其實真正能做到的又能有幾個呢？能實現虛體和實體直接的溝通聯係真的是沒有一點的等級還真的是做不到的。一般來說虛擬出來的東西隻能是生活在虛擬世界裏麵是不可能和實體交叉的。就這一簡單的點其實是很複雜的。

  恒仏示意禹森可以開始了，自己這邊已經將管道搭上了，這封存的草藥球球也是解開了。在解開的瞬間都還是會有很大的衝擊力的。然後對於禹森來說不用看都能知道這當中的情況。恒仏真的是虎軀一震啊！然後腿腳一軟，立馬是站不住了地往下倒。有點嘔心的感覺，這個時候一定要繃住了，這要是吐出來不僅僅是毒液了，而是說整個草藥球球都會吐出來的，前功盡棄啊！

  這是對於實體上的衝擊，那麽這毒液是開始滲透進來的，好在是微量的，恒仏的反應也不是那麽大，也隻是有點頭重腳輕的感覺而已。蹲一下就可以了。隻是說禹森這邊的動作可能還未那麽快能夠將這個情況壓製住的，恒仏需要自救一下。恒仏加快了自己的經脈的運作，這樣子做的確是可以起到一個加快抽毒的情況，也可能將已經滲透出去的毒液還未融化還未發揮作用的毒液給抽回來。經過這個管道再排出去，可是說也是有一段時間是抓不到這毒液的，排出來都是一些已經被毒化的血液，恒仏的左手掌心滴出來的血液都是黑紅色的，也是值得了。