那麽在恒仏的理解也就是恐懼的種子了。正確的理解就是一種專門擾亂人心誌的一種靈力體吧！一般潛伏是沒有效果的，一旦被觸發了那就問題大發了。自己隻是為了增加自己傷害才會在戰前的時候上去嚇唬對方，這個道理其實就像是獅子一般在打鬥之前都會進行一番歇斯底裏的吼叫是一樣的。

  那麽恒仏所做的是無形的，是無法排除出去的。這個恐懼的種子會在後麵的戰鬥當中將恒仏的形象無限的放大。那麽對於心魔之術恐懼的話是可以排除掉的。無非用的是靈力強行將法術打入其中而已。可能說一般人就不可能發現了，可是對於恒仏冥界之眼來說那就是手到擒來的事情。別忘記了冥界之眼可是有弱點擊破的威力。恒仏開啟冥界之眼掃描了自己的身體。果然是發現了自己的四肢和元嬰都被一條頭發細絲般的靈力線給纏繞住了。

  這就是毛小方之前受到的束縛嗎？這一條頭發絲細的靈力的確是很難發現的。人體之內的經脈循環著靈力是成千上萬的。自己都看不出來到是那一條出問題了。怎麽可能會發現呢？能發現的時候就是在這條靈力發作的時候將自己四肢束縛住的時候了。怪不得毛小方連多一個字都寫不出來了。從四肢開始蔓延開來嗎？恒仏發現這頭發絲的時間已經很迅速了，可是這頭發絲蔓延的速度更令恒仏驚歎。一下子成型的嗎？一下就已經束縛住了自己的手腳了。好在說四海趕來還沒有那麽的快，也沒有搞什麽突襲才留給了自己一點時間破解。

  這下破解的辦法倒也是有的，隻不過有點危險罷了。之前禹森也是說過一些關於內髒不用開刀的手術。意思就是說你內部腸子斷了，嘩啦啦的流血。通常是要開刀將腸子修複的，可是就有那麽一個辦法能讓你在不開刀的情況之下將問題給解決了。說起來有點複雜可是做起來就不是那麽的複雜了，更多的是在考驗你膽量和心靈手巧。雙手的靈巧度。

  好在之前禹森也是透露過一些關於上界的先進之處給恒仏聽。其實說隻要有了概念事情都是可以解決的。隻是有一點會用到的就是自己的思考了。修士都是經過幾百年修行的妖怪了，當然是有一定的悟性了。可是怎麽說才能將這悟性發揮出來呢？那就看各自的本事了。那麽恒仏這一種是屬於後天開竅型的。對於一些事務的重點把握得很清楚。隻要禹森說個大概基本上就可以實現了。隻是說實現起來有點水罷了。可能最後遺留下來的問題比較多可是效果還是能達到的。恒仏很清楚說自己的四肢已經被此術蔓延開了，基本上是沒有可能性去逐一挑除的，那麽也不需要逐一去挑開。這最終控製的就是自己的心誌，隻要將自己心口的那塊給挑除了就不可能觸發了。即便是觸發了，也不會直接影響到自己對於身體的操控權。

  不會被定住暴打一頓。隻要被定住了就很難脫身了。自己一開始就會吃一波消耗。那麽真正開戰的時候其實自己的狀態又會和四海扯平的。四海對於自己的術就那麽的有自信，所以說不管是不是圈套也好，要真的是恒仏也不懼，能這樣主動送上來吃自己一套的機會也是很少。雙方都有自己的鬼算盤。就看誰的運氣更好一些。有些時候執行自己的計劃比去打破別人的計劃更為有用。那麽之前說禹森也是提過類似這樣的解決方式。心魔之術在上界也是存在的，當然了剔除的辦法也是大同小異的。

  還記得之前恒仏感染了煞氣這玩意，結果是費了好大的勁才將其除掉的。那個時候依靠的水晶珠將自己的煞氣吸收下去。那麽煞氣這玩意雖然不是心魔之術也屬於同類能讓人類突然發狂的心魔小伎倆。要是恒仏現在身上有這樣的一顆千年仙珠子也是可能將這一心魔之術轉移開去的。那麽如果是沒有怎麽辦呢？沒有也是有辦法的。不然恒仏也不會如此的淡定了。不過危險係數就不是轉移那麽的簡單。就是說自己用靈力形成相對應濃度和特性的靈力刀，說白了就是將靈力量子化，化為與自己身體內那條束縛線同等功能同等濃度的靈力刀。複製成功之後隻是第一步，恒仏需要在自己的心窩子上動刀子啊！這個意思大家都懂吧？稍微不留神的話那就不是心魔之術將自己的心髒控製住那麽的簡單了。而是自己操控的刀子直接貫穿自己的心窩。

  這是什麽感覺？切腹自盡的感覺?我相信遠遠不是那麽的輕鬆。所以說為何說危險係數很高呢？大概就出在這裏了。複製心魔之術的特性對於恒仏來說真的不是那麽困難的事情。而是是說這個最為要命了。恒仏既然能用冥界之眼覺察到心魔之術，當然也是可以利用冥界之眼分析出來特性了。恒仏是五靈根修士，在模仿哪一種靈力法術都不會太難的，起碼在特性上是不會差的。靈力手術刀嗎？這要是讓禹森知道了又要罵自己亂來了。上界的作法根本不是那麽的簡單的。隻是恒仏迎合現狀改得已經稍微簡單很多了。

  倒不是說自己在來之前就是那麽的有自信的，完全是被仇恨衝昏了頭腦罷了。現在想起來說是後悔也說不上，就是覺得其實這事完全是可以避免掉的。不過事已至此的話就不需要考慮那麽多了。恒仏閉上眼睛關閉了一切神識和五官感。沉澱在自己的小世界裏麵，通過剛才冥界之眼的分析恒仏立馬行動起來了。

  “是利用木屬性的纏繞本性嗎？然後加上水屬性的隨波逐流特性將其延伸出去嗎？”

  解釋：“特性是什麽一樣東西呢？特性就是指每一種法術或者說是靈力特殊含有的一種效果。”