我的房子穿越諸天最新章節

  光卵上下浮動，像是有著某種靈性。

  散發的光芒也比光樹要更為柔和。

  仿佛活物一般。

  羅浮生回頭看了一眼自己伴生的魂武，微微搖了搖頭。

  雖然以魂武轉修屍解仙，有著天然的優勢，可元氣有毒，不將元毒排斥幹淨，再獲得足以憑依自身魂武的材質，屍解仙一道仍然有著不可逾越的天塹。

  羅浮生本就不信元仙之道，對元氣之毒也處處提防，再加上他自身的推演，可以說一隻腳已經踏上了屍解仙的道。

  屍解仙是什麽樣的存在，房小明對此並沒有隱瞞，而是非常直接的開了一個玉簡，丟給了大光明洞關於仙道方麵的常識太多，光用嘴說實在太麻煩，還不如錄進玉簡，省的大光明洞的高層，一個接一個的找他麻煩。

  屍解仙比散仙還差了一籌，比鬼仙都有所不如，是所有仙道果位當中，最差的一種。

  但要說道仙道潛力，最差的卻並非屍解仙，更非鬼仙，而是看似隻比人仙稍差的散仙！

  屍解仙、鬼仙、散仙、人仙、地仙、天仙……房小明有所克製，資料隻給到了天仙，沒錄入天仙之上的，玄仙、太乙真仙（紅塵真仙）、大羅金仙。

  毫無疑問，從仙道果位的排序來說，屍解仙確實是最差的，但相對來說受到的果位限製卻又小得多。

  仙道最好的地方，就是不受絕大多數的法則限製，逍遙自在。

  仙道最差的地方，就是仙體自成天地，一旦達到什麽仙道果位，想要再提升，那是難之又難。

  並且果位越高，受到的限製就越大，就越難以再次晉升。

  所以，在東方體係中，仙道的提升，往往都是以元會計，耗費的時間異常恐怖。

  說不定一個世界都壽終正寢了，洪荒中的一名天仙也沒晉升成玄仙。

  在仙道果位中，最為特殊的有三種，一是屍解仙，二為散仙，其三為太乙真仙。

  散仙受到果位的限製異常，這與散仙的特殊形態有關，因為散仙是所有仙人之中，唯一一種純能量體的存在，並無血肉，更無肉身。

  因為沒有肉身的限製，這使得散仙的力量上限極高，最強一擊，甚至能達到近乎天仙的程度。

  隻是純能量體無法保持恒久的穩定性，導致散仙每隔三千年就有一次位劫。

  若是度過，依舊散仙逍遙，渡不過那就化為灰灰。

  並且隨著散仙劫的次數一次次增多，位劫也越來越嚴重，直到九次之後幾乎與天仙一致。

  待到最後一次位劫，甚至能比擬玄仙大劫。

  傳說中，如果散仙想要從散仙果位晉升，那就必須度過這九九歸一的大劫。

  一旦渡劫成功，散仙就如鯉魚躍龍門，一躍而起，從散仙直接跳躍到天仙果位，甚至能在短短數千年之內，就能再次晉升，成就玄仙果位。

  隻是散仙能度過九九歸一大劫的，以元會計數，也寥寥無幾，能做到的，不是幸運兒，就是真天才。

  而太乙真仙，大概是大羅之下，唯一可以隨意出入仙凡的仙了。

  這裏的仙凡，所指並非仙界或凡世，而是代指洪荒與無盡諸天世界。

  換句話說，太乙真仙等若神祗中的世外存在，但又與神祗體係不同，世外之神可沒法降臨真身，進入某個狹小的世界之中。

  但對太乙真仙來說，這卻是的道法根源，不僅可以隨意出入任何無阻攔的世界，並且還不受世界壓製。

  因此，太乙真仙在東方體係中，又被稱為紅塵真仙。

  也是唯一一種，不受仙氣限製，可以在凡塵俗世中，以執念、道心、覺悟，加上累世修行，達成的至高仙果。

  隻是能做到這種不可思議的，比散仙度過九九歸一大劫更少更罕見。

  鬆鬆對房小明開放的資料中，對紅塵真仙的評價，異常之高，稱即便有大智、大力、大慧，紅塵修仙能達仙果者，億萬萬載中，也屈指可數。

  站在房小明的視角來看，此世的元仙，應該就是太乙果位，不然不能解釋，這位掛了都能造出一個仙回世界來。

  就是不知是正常的太乙真仙，或是億萬難得一見的紅塵真仙。

  未知太多，導致房小明對待元仙愈發謹慎盡管他有所猜測，卻也不敢直接刺激心魔太過，生怕元仙醒轉，若是自己猜測錯誤，豈非送命？所以哪怕房小明完全可以利用微光之力，直接增幅心魔醒轉的可能，他也沒去這麽做，反而一步步來。

  而屍解仙之所以特殊，卻是與散仙的苛刻果位限製相反，是所有仙道果位中，果位限製最小的存在。

  以器屍解，使屍與器之間建立其因果關係，再以屍中凝練精血，點入屍解之器所化屍解元胎，度過胎中謎劫，可為屍解仙。

  但胎中迷劫並不好過，能成就屍解仙的，其實比散仙還要少。

  一旦能夠度過一次胎中之謎，成就屍解仙，這會讓屍解仙，天然有著可以讓仙轉世重修的天賦能力，隻是這種能力多有苛刻的限製，對所需材質也有嚴格要求，便是屍解仙全力以赴，最多也隻能施展三次左右。

  而這，恰恰就是屍解仙最弱，卻又能被稱之為仙的原因，三次轉世重修的機會，對別的仙人來說無所謂，但對九九歸一大劫籠罩在頭的散仙而言，卻是一線生機！

  這也是為什麽說屍解仙相對於散仙，潛力要更大的原因，因為屍解仙無需外物，就能在天人五衰到來之前，自主轉生重修。

  隻是屍解仙的潛力雖然還過得去，但由於屍解仙多數孱弱，大都隻能依附散仙存在，這讓稍有心氣的人如何能接受？所以最終，導致去修行屍解仙的人，往往都是些歪瓜裂棗。

  這些人別說能夠屍解成仙，就是能夠走對第一步，以器屍解的都沒幾個，就更別說什麽屍解元胎，以及度過胎中迷劫了。

  羅浮生走的是屍解仙的道。

  他自然知道，屍解仙對屍解之器有著苛刻的要求，不能沾染半點元毒。

  倒是更為麻煩的屍解元胎有魂武頂替，反而輕鬆了不少，隻需不斷純化就好。

  畢竟魂武並非肉身實體，排除元毒遠比肉身要容易得多。

  隨著元毒排得越來越多，由魂武所化的屍解元胎就越發靈性十足。

  若是羅浮生沒有感覺錯誤，天空之上那古怪的悸動，作用並非在他的身上，而是直接刺激到了屍解元胎。