第581章 溯源
作者:久未飲酒      更新:2021-03-26 01:14      字數:2340
  曲雲這段時間忙於整合五毒教,都差點忘記了黃爍的存在。但是架不住有人苦等沒有消息,差點打上門來。

  曲雲雖然也著急孫飛亮的恢複,但可能是以這種無聲的方式相處久了,也逐漸習慣了雙方這樣的狀態。同時,黃爍就在教內,她也就不太著急。也因為她熟知蠱術,也親自研究過恢複之術,明白其中的不易,所以給足了黃爍耐心。

  但是另一邊的唐書雁可等不及。一邊是苦等無消息,一邊是對情郎的思念,這樣的日子對她來說度日如年。在聽說烏蒙貴勢力被剿後,她就迫不及待的幻想著恢複後的日子。可是左等沒消息,右等音信皆無。

  實在按耐不住的唐書雁,隻能再度聯係曲雲。

  對於已經基本把五毒教理順的曲雲來說,唐書雁和其帶領的納塔族,也是一個不大不小的麻煩。這夥人占據著聖教的聖地萬蠱血池,以至於聖教一些頂級的蠱物暫時都無法煉製。而且這樣一群實力不弱,還和五毒教仇怨不小的人,盤踞在聖教的核心區域,太別扭了。

  所以失去了耐心的曲雲,把黃爍拉出了秘庫。

  不過對於黃爍來說已經無所謂了。他通過快速瀏覽的方式,已經把藏書都收藏進了藏書閣,以後可以慢慢翻閱。至於人蠱的問題...

  實話實說,蠱術用現代科學解釋,就是一種人為促進的,有選擇性的基因突變。基本是不可逆的了。學習了五毒教的毒蠱之術,黃爍已經徹底搞清楚了蠱術的理論,缺的隻是上手的經驗了。

  同時他也搞清楚了這些人蠱的問題所在。簡單來說就是傳承不完整。

  這人蠱之術被五毒教封存設為禁術是有原因的,時間是世上最大的破壞者,這五毒教曆史上也不安穩,數次起起伏伏,外憂內患,傳承數次殘缺再發展,很多東西都已經丟了。

  準確來說現在五毒教的蟲蠱之術正是由人蠱之術發展來的。人蠱之術才是根子。而起源,正是巫靈之術。

  巫靈是巫族部落的主要戰力,是部落最強大的戰士,在祭司的幫助下,舍棄了老朽的肉體,隻留下強悍的靈魂。最頂級的巫靈被用來幫祭司奪取那些神位的權柄。其他的,用其豐富的戰鬥經驗,在戰鬥之際,臨時附身於部落強大的圖騰戰士身上,繼續戰鬥。

  但隨著巫族的沒落,尤其是儒家和帝皇之道的興起,星空權柄被皇朝所奪,殘餘的巫族就失去了掌控神位權柄的能力。而那些頂尖的巫靈,也因為自身過於強大,部落的戰士不足以承載他們的附身,逐漸淪為了擺設。

  這樣的戰力浪費對於衰落的巫族自然是無法容忍的。所以開發一種見效快,強度高,足以承載強大巫靈的特殊戰士,就成了一種剛需。

  很快,祭司們就發現,他們培養出來的妖族很大程度滿足這種需求。但是人,妖有別,巫靈並無法寄身在妖身上。所以他們就培養出了一種具備一些妖族特性的人,也就是人蠱。

  這也造就了巫族最後一次的輝煌,最後一次的反抗。

  這批人蠱的代表,就是大名鼎鼎的蚩尤。這也就難怪古書記載蚩尤兄弟八十一人,並獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子。而對蚩尤的描述是:蚩尤“食鐵石”,人身牛蹄,四目六手,耳鬢如劍戟,頭有角。

  隨著九黎部落的戰敗,殘餘敗逃西南,巫族的傳承大量遺失,祭司們受到了黃帝的重點清理。人蠱之術雖然留下來了,但卻再也沒有巫靈來駕馭這些人蠱。缺乏祭司,缺乏靈魂修行的法門,強悍而狂暴的人蠱無人可控,也就隻能當做禁術封存了。

  反倒是一些聰明人發現,相對弱小的蟲蟻蛇蠍一類的利用類似的手法培養,不但威力不俗,也更好掌控。這才逐漸演化出現在的蠱術。

  所以一開始黃爍的猜測就是正確的,唐書雁他們這些保存了理智的人蠱,就是因為修行了靈魂法門,靈魂足夠強大,近乎達到了當初蚩尤那樣巫靈程度。而現在的一切問題隻是因為兩個原因,靈魂還是不夠強自然是主因,而另一個方麵則是不配套。

  無論是唐書雁的唐門功法,還是孫飛亮的七秀坊功法,從根子上說都是道家在百家爭鳴階段,分裂出去的傳承。和巫族還是有所區別的。

  所以現在最為簡單有效的方法,就是在提升他們靈魂強度的同時,把他們的靈魂向著巫靈的方向引導。

  隻是...說道巫靈就有些麻煩了。

  關於巫靈,也是黃爍最想從五毒教獲取的內容之一。畢竟他身邊有莊建業這十八巫靈,該如何培養,如何使用,他一直在摸索。已經成了他重要的實力一部分。可惜,五毒教在這方麵也是缺失的,否則也不會空有人蠱之術無法利用。

  而黃爍倒是能製造巫靈,但卻需要通過關鍵道具,白虎巫靈符。

  一旦通過白虎巫靈符轉化,那可就相當於認主了,受這件巫器的操控。起碼唐書雁和曲雲是絕不可能接受這個結果的。

  所以黃爍能做的隻有一件事,逆推白虎巫靈符,從中找到正統的巫靈之術。

  所以這一個月的時間,他也就用了幾天,掃描了所有藏書後。用了半個月的時間,重點翻閱有用的部分。剩下的時間,則是利用新獲得的巫族常識,嚐試著解析這件巫器。

  結果是喜人的。這也和白虎巫靈符這件巫器有關。

  事實證明,巫族也曾有著龐大而完善的力量體係。過於龐大的體係,也就意味著人的精力有限,那些巫族祭司們也不可能擅長所有的方麵。於是也就有了巫器。

  從古至今,工具的作用都一樣,無外乎要麽幫助使用者更好的發揮自己的力量,要麽是為使用者提供額外的能力。

  這件白虎巫靈符就是為那些不擅長煉製巫靈的祭司準備的工具,說白了就是一個自動化,標準化的轉換工具。隻要注入星力,有施展的目標,其自身就會運轉,自動轉化巫靈。

  自動化,標準化往往也意味著簡單。這件巫器能轉化的其實隻是最基本的,最弱的巫靈,遠達不到那種侵占神位權柄的水平。但這也恰是黃爍最需要的基本知識。

  他要做的隻是先把這件巫器中,召喚星力的部分,轉化巫靈的部分和認主的部分,區分開。

  召喚星力的部分黃爍熟悉,他一直不熟的是認主的部分。很巧,這部分在五毒教有著完善的記載,也是蠱術的重要組成部分。對照參考下,這項工作進展的很是順利。