曲阜縣城內今兒有些不尋常，半晌午時城中突然多出很乞討難民，幹旱蝗災山東首當其衝，雖僥幸躲過闖賊東征戰禍，但流連失所吃不上飯的百姓大有人在，忙時農耕，閑時入城乞討，多在大戶人家門口徘徊（後世七八十年代的也是這樣）很是常見。

  隻是今兒多了很多，成群結隊有數百之多。

  若隻是老老實實的乞討倒也沒什麽，可這些人入城之後直奔孔廟東側的衍聖公府門口大聲嚷嚷要吃的。

  平時衍聖公府前也有乞丐乞食，府上也會施舍些饅頭剩菜飯什麽的，但從未見過這麽多人一起來強乞，而且為首是個仙風道骨的道士。

  更神奇的時，孔府的人還沒出來平事，不知從哪來的一個大和尚就看不下去了，怒斥道人等人此舉失禮，聖人門前豈可撒野。

  然而道人失禮的還在後邊，竟然指著孔府大門破口大罵：“既為聖人，當憐憫蒼生，然其卻在災年不管百姓死活，枉稱聖人”。

  孔府在當地那是名門望族，與天比肩的同在，百姓理所當然也認為其神聖不可褻瀆，可今兒突然聽到有人這麽破口大罵，驚訝之外還有一絲看熱鬧的心思，簡單說，仇富心理自古就有！

  “聖人乃朝廷所賜，千百年來皆如此，你這瘋道人竟口不擇言……”和尚怒斥，誰知更激怒了道人：“敢問千百年來這所謂的聖人做了什麽聖事？我呸，隻不過是個誰來降誰，世修降表的奴才罷了，……七十六朝家奴，二十七朝貳臣，這他麽的也能叫聖人？其隻不過是曆朝曆代朝廷用來統治百姓愚民的吉祥物家族罷了……”

  這話自然是李慕仙從常宇哪兒學來的。

  於是和尚沉默了，難民乞丐們的呼聲更響了，圍觀的百姓也開始竊竊私語了，一直尊敬的孔府竟然……孔老夫子雖是真聖人，可其後代……這他媽的，不就是個反複無常的牆頭草賣國賊麽？還有禮義廉恥？

  這他麽的也還還配禮儀天下，為萬民所仰？還配教化萬民仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌？

  這還是清朝以前的衍聖公，清以後道民國這期間，惡心的事更多，滿清入關後，上《初進表文》：伏以泰運初享，萬國仰維新之治，乾綱中正，九重弘更始之仁。率土歸城，普天稱慶。恭惟皇帝陛下，承天禦極，以德綏民。協瑞圖而首出，六宇共戴神君；應名世而肇興，八荒鹹歌聖帝。山河與日月交輝；國祚同乾坤共永。臣等闕裏豎儒，章縫微末，曩承列代殊恩，今慶新朝盛治。瞻聖學之崇隆，趨蹌恐後；仰皇猷之赫濯，景慕彌深。伏願玉質發祥，懋膺天心之篤祜；全甌鞏固，式慶社稷之靈長。臣等無任瞻仰汴舞屏營之至。謹奉表上進以聞

  內容極盡諂媚無恥。

  《上剃頭奏稿》：奏為飲奉聖諭，遵依剃頭事：本年閏六月十二日，該山東撫案移文到臣，臣隨即齊**屬，擇於二十六日恭設香案，宣讀聖諭。會同曲阜縣縣世職知縣孔胤淳、世襲翰林院五經博士孔胤鈺、顏紹緒、曾聞達、仲子陛，署四氏學教授王世祿、學錄孔聞然、尼山書院學錄孔興榮、洙泗書院學錄孔尚澄，並督令屬官管勾田伸、司樂陳永安、典籍桂存正、書寫田世旺、奏差陳裔遠、知印張應登、伴官楊元肇、廟戶陳三友、佃戶楊元祥等，遵奉聖諭，俱各剃頭訖。除一再移文山東撫按外，理合具奏，伏惟睿照。臣臨奏不勝惶悚戰栗之至，為此具本奏聞。

  跪舔醜態躍然紙上。

  至於抗日年間，其醜態更是罄竹難書不知廉恥道了極致，有興趣的讀者可自己網上查閱。

  瞧瞧，這就是被曆代朝廷尊稱的衍聖公，而在明朝尊孔崇儒達到了空前的高度，孔府的地位也是空前絕後，家主孔胤植被封為太子太傅，官至正一品，超過六部尚書，位列朝班文臣之首。

  可換來的是什麽？

  古往今來，衍聖公一脈都是至高無上的，可誰知今兒竟然有一道人領著百餘難民堵門破口大罵，而且……罵的竟然還那麽有道理，甚至連原本那個出口斥責的大和尚都啞口無言了，甚至開始附和道士所言。

  圍觀的百姓從低聲竊語逐漸喧嘩，甚至開始幫腔與孔府家丁理論，而更神奇的是，不知何時又突然冒出了個尼姑，三人一唱一和鬧得越來越大，引得百姓越來越多，將孔府門前擠得水泄不通。

  這事很快就傳到當代衍聖公孔胤植耳朵裏，令家丁先禮後兵，將那僧尼道三人請到府上，若其不從便趕走。

  三人果然不從，於是家丁就要趕人，卻見突然間一團白霧生升起，待煙霧散去三人竟已消失不見，是的，光天化日眾目睽睽之下不見了。

  哇，神仙顯靈了，孔府得罪神仙了……

  是呀，是呀，孔府所為連神仙都看不下去了……

  對，讓這什麽破聖人開倉放糧……

  難民和百姓們不知不覺就站在了同一戰線，很快整個曲阜縣城就沸騰了，幾乎所有街頭巷尾都談論那僧尼道說的話，也就是編排孔家的各種不是，什麽家奴走狗啊，德不配位啦，沽名釣譽啊，恬不知恥啊……

  孔府怎麽也沒料到，今兒會出了這麽個幺蛾子，麵對群情激憤難民，不得已一邊允諾布施一邊趕緊向縣老爺求救。

  其實，難民堵門要糧鬧事已算不得什麽了，眼下針對孔家不利輿論卻愈演愈烈，這才是衍聖公府最頭疼的事。

  是誰這麽無恥，竟然一下將孔府蓋了八百多年的遮羞布一下給掀開的，這讓孔府以後怎麽見人啊！

  就在孔家焦頭爛額忙著應付的時候，城北數裏之外的樹林裏，常宇睡的昏天暗地，渾然不知此時曲阜城裏的流言蜚語漫天飛。

  直至午後，常宇被熱醒，四下張望見親衛也大多起來，或者靠著樹幹乘涼，或在發呆，頭頂是炎炎烈日，曬的草木皆萎。

  況韌拿著水袋走了過來：“廠公，一方道長他們剛才回來過，見您熟睡不便打擾，留了話又走了”。

  “哦，留了什麽話？”常宇接過水袋咕咕喝了一氣。

  “一方道長說，既然做了就放手做大，他要去周邊造勢，先將兗州府四州二十三縣的火點起來，並建議廠公遣人去京城和南直隸造勢，以便事後好脫身”。況韌趕緊道。

  常宇沉思，他懂李慕仙的意思，先讓孔府後院起火，然後他趁火打劫，孔府在輿論壓力下必然會選擇與其善了，即便事後再想打擊報複，但那時候舉國上下輿論風向早變了，甚至有可能爆發一場大明版的倒孔運動，孔府自顧都不暇，隻能吃個啞巴虧。

  “眼下曲阜城裏什麽情況？”常宇又問道。

  “卑職沒入城，但聽一方道長說，已見成效，城裏頭熱鬧的很，他們出城時孔府門前數百人在鬧事，看熱鬧的更是人山人海……而且添油加醋傳的神乎其神，說是神仙都看不下去孔府這許多年的沽名釣譽……”

  好家夥，這年頭搞這種事，果然還是僧尼道最合適不過了，要不然但凡那些造反的都以宗教裝神弄鬼起事。

  如今常宇更擔心是，李慕仙三人造勢別造過了，一個不慎就星星點火造成一場暴動了，因為這時候的老百姓太窮太苦了，心裏都憋著一口氣，但凡有個帶頭的，有個契機就會揭竿而起。

  這事一點都不誇張，想想當時初遇李慕仙時其在真定府蠱惑難民，短短幾天就糾集數萬之眾，甚至被官兵當槍使圍攻真定府。

  人，餓極了，逼急了，啥事不敢幹。

  “眼下火候尚且不足，咱們先去其他大戶那打打秋風”常宇微微一笑，讓況韌傳令麾下準備拔營，又招來幾個親衛叮囑一番，讓其就近接頭錦衣衛立刻南上北下執行任務。

  東廠和錦衣衛都是情報機構，更善於操縱輿論，常宇相信五日之內，兩京數省針對孔家的言論很快就會上頭條，擠爆熱搜。