雒陽自古號稱居天下之中，其地理北倚邙山，西負黃河，南臨雒水，而且又是秦漢馳道交通係統的東部中心，水陸交通至為便利。

  這個地理位置，對控製全國和發展雒陽城市經濟，都是極為有利的，故而成為建立都城的上佳之選。

  雒陽城本是周朝之下都，秦國占領此地後，又對舊城加以擴建。

  後來，雒陽城又成為了秦國宰相呂不韋的封地。呂不韋在此修建了豪華的宮殿群。

  前漢開國之初，漢高祖劉邦曾擬建都於此，後因采納婁敬的建議，改都關中。

  終前漢之世，雒陽城都是關東的商業都會，王莽曾經將其列為全國“五都”之一。

  為了迎合關東儒家學子，王莽甚至準備遷都到雒陽城。

  可惜，王莽很快敗亡，遷都計劃也不了了之。

  光武帝劉秀建國後，因為他的主要支持力量是關東豪強，故而定都於雒陽城。雒陽城也因此得到了進一步擴建。

  呂不韋修建的宮城，成為皇帝處理政事之所，被稱為南宮。在南宮的西北方，新修建了皇室起居生活的宮殿群，被稱為北宮。

  南北二宮呈呂字型分布於雒陽城內，中間通過架空的複道相連。

  北宮南邊，與複道相連的，正是北宮最高大巍峨的朱雀門。

  牛平三人在偃師縣望見的，就是那朱雀門的闕樓。

  偃師縣距離雒陽城有四十多裏地，牛平一行沿著雒水緩緩而行，一路欣賞著沿途風景，次日從雒陽東麵的上東門進入了雒陽城。

  公孫瓚和劉備此時不在雒陽城裏，而是在偃師縣南邊的緱氏縣。

  盧植在緱氏山講學，公孫瓚和劉備必然是在那裏。牛平不用打聽，也知曉他二人的下落。

  之所以先進入雒陽城，而不是直接去緱氏山，牛平心中自有考量。

  盧植是幽州涿郡士人，這是公孫瓚和劉備能夠輕易拜入盧植門下的原因。

  說白了，還是一個地方士族抱團，彼此成就的行為。

  在大漢朝，年輕的士人要想仕途通暢，除了自己的家族背景，有一個名師也很重要。

  一方麵，名師都是天下士人中有聲望和人脈的人，可以幫助學生提升知名度。

  另一方麵，名師身邊的學生眾多，其中說不定就會有將來的大佬。年輕士人們提前接下同窗之情，將來也可以彼此相互扶持，在官場上共同進步嘛！

  這是對學生有利的一麵，對於老師來說，也是有利無害。

  畢竟，自己的學生眾多，將來做官施政時，獲得的支持也就更多。

  每一個士族學子，背後都是一個士人家族的力量。

  門生故吏，本就是一種政治資源啊！

  為什麽汝南袁氏在政壇上的影響力這麽大，還不就是四世三公，門生故吏多麽？

  袁氏子弟到地方上做官，走到哪裏都有當地世家豪族的支持，何愁不出政績？

  作為幽州士族的代表，盧植當然沒有汝南袁氏那麽大的影響力，故而，他的學生以河北幽、冀二州的士子為主。

  可以說，圍繞著盧植形成的，是一個幽、冀地方士族小團體。

  牛平雖然家中是鄉侯，也算老牌貴族出身，但他畢竟是涼州人，就這麽直接去河北人紮堆的緱氏山，隻怕盧植未必會多看他一眼。

  是以，牛平直接進入了雒陽城，登門拜訪了茂陵馬氏家主馬續之孫馬日磾。

  馬日磾傳承了關中大儒馬融的學說，以才學入仕朝廷，如今正在雒陽城中擔任諫議大夫。

  可以說，馬日磾就是馬融學說的繼承者，在天下士人中也頗有名望。

  皇帝讓馬日磾與蔡邕、盧植等人共同負責東觀校正《五經》文字，可見馬日磾的學識足以與蔡邕、盧植並列。

  牛家與馬家有舊誼，牛平身上又帶著馬續的親筆書信。因此，牛平的打算是，如同公孫瓚與劉備拜師盧植一般，帶著牛輔、李傕拜師馬日磾。

  畢竟，牛平將來要發展壯大，基本盤應該是涼州和關中三輔地區。

  對於牛平三人，拜師馬日磾，可比拜師幽州人盧植靠譜得多。

  那麽，牛平不打算去結識公孫瓚與劉備了麽？當然不是。

  馬日磾正在南宮東觀與蔡邕、盧植共事，隻要跟在馬日磾身邊，自然有機會結識盧植。

  結交盧植之後，再跟著他去緱氏山，公孫瓚與劉備二人也跑不掉嘛！

  雒陽城裏，達官貴人們的宅邸大多集中在內城東北的步廣裏和永和裏。

  馬日磾隻是一個秩六百石的諫議大夫，論官職在京師裏還排不上號，但也居住在這片雒陽城的貴人區，與眾多兩千石以上的官員比鄰。

  這，就是家族實力的體現了。扶風茂陵馬家可是天下數得著的世家名門，馬日磾並不指望那份俸祿生活。

  拿著馬續的親筆信，牛平順利地見到了馬日磾。

  得知牛平三人想要拜自己為師，馬日磾毫不猶豫的就應允了下來。

  正如盧植收了許多幽燕子弟當門生一樣，馬日磾也不會拒絕關中和涼州的世家子弟。

  自馬援起，茂陵馬家的政治根基，本就在關中和涼州。

  牛家和李家都是隴西郡的大族，收了牛平三人為弟子，日後馬家有人去隴西郡為官，牛、李二家當然會鼎力相助。

  反過來，當牛平、牛輔、李傕三人日後到扶風為官時，也會得到馬家的支持。

  在朝堂上，馬家、牛家、李家也會成為某種程度上的政治盟友。

  所以，牛平三人的舉動，明為拜師，實為與馬家政治結盟。

  至於牛平三人是否真的能夠從馬日磾這裏學到多少學問，其實反而不那麽重要了。

  對於馬日磾也好，牛平三人也罷，重要的是師生名分，教授學問那可就隨緣了。

  如果牛平三人好學，踏踏實實的跟在馬日磾身邊鑽研經學，馬日磾也會悉心教授。

  如果牛平三人不喜歡經學，也沒有關係，隻須掛個馬日磾弟子之名，在雒陽城愛幹什麽幹什麽，不造反就好。

  去年雒陽北部尉曹操用五色棒打死蹇圖後，已經被趕出雒陽城，打發到兗州頓丘縣去當縣令了。

  如今的雒陽城法紀鬆弛，正是牛平這種貴族公子哥瀟灑度日的好時期。