發生在並州北部邊郡的這次鮮卑人入寇，最終被阻擋於河西郡、雲中郡一線。

  使匈奴中郎將臧旻日夜兼程地趕到並州西河郡美稷駐地，穩住了匈奴南單於，避免了匈奴人乘機作亂。

  雖然朔方郡、五原郡殘破，當地百姓流離失所，紛紛逃往內地，但在京師雒陽城，還是捷報頻傳，說漢軍浴血奮戰，殺退了鮮卑西部推演的數萬之眾。

  熹平四年三月，天下太平無事。

  小皇帝劉宏平定了羌亂，又擊退了鮮卑，自以為武功赫赫，於是要在文治上也有所成就。

  皇帝赦令京師諸儒，校訂《五經》上的文字，並銘刻成碑。立於太學門外。

  這是一個確定權威，揚名後世的國家文化工程，國內的今文、古文派大儒為了爭奪解釋經典的話語權，紛紛削尖了腦袋往裏鑽，要參與校訂《五經》。

  牛平無緣見識此等盛景，他護送難民隊伍抵達雲中郡後，就解散了義軍，動身趕往冀州。

  從雁門郡通過牛飲山白陘穀穿越太行山，牛平一行順利到達冀州常山國。

  牛平來到常山國，當然是為了三國人氣武將，石家莊趙雲趙子龍。

  當然，此時還沒有石家莊，隻有真定縣。

  牛平馬不停蹄地趕到真定縣，派人四處打聽趙雲的下落。

  可是，牛平再一次撲空，未能尋到趙雲的蹤跡。

  牛平哪裏知道，趙雲此時還是一個六歲的童子。雖然他祖籍是在真定縣，但他卻和父母家人生活在常山國的都城元氏城。

  牛平打聽不到小趙雲的消息，隻得作罷，他很快就離開常山國，繼續北上幽州。

  趙雲小時候不知道是幹什麽的，不好尋找，可是劉備和張飛二人的出身，《三國演義》裏可是寫得清清楚楚的呀！

  還是先去找劉備和張飛靠譜！

  穿過冀州中山郡，牛平一行到達了幽州涿郡境內。

  在涿郡郡治涿縣西南十裏外有一個村莊，就是有名的樓桑裏，三國梟雄劉備的家就在此地。

  牛平、牛輔、李傕三人騎著高頭大馬，帶著部曲從西南方的故安縣而來。故而，還未進入涿縣城，牛平等人就先拜訪了樓桑裏。

  “好大一棵樹！大兄，你沒有說錯，這樓桑裏果然是因桑樹得名！大兄人在隴西，卻當真知曉這幽州之事！青牛道人封神仙說得不錯，大兄隻怕是天人下凡，注定要成就一番功業。”

  牛輔遠遠的望見村裏的大桑樹，忍不住眉飛色舞地說道。

  李傕雖不如牛輔那般喧囂，但也向牛平投去欽佩仰慕的目光。

  牛平抬眼望去，隻見村中有一戶人家，那院子的東南角籬笆牆邊，有一株高五丈餘的大桑樹。

  那桑樹枝葉繁茂，如同圓圓的車蓋一般，覆蓋了好大一片土地。

  想必那裏就是劉備家。而所謂樓桑，就是說這桑樹如同一棟高樓吧！

  這遠近聞名的樓桑是劉備家的吉祥樹，幫他家聚集人氣，也讓他從小就立下大誌。

  雖然劉備是前漢中山靖王之後，可是家道早已中落。

  畢竟年代久遠，中山靖王的後代開枝散葉，多如牛毛，如今早就是漢室不值錢的宗室旁支，與皇室血緣隔了十萬八千裏了。

  然而，劉備家雖然織席販草鞋為生，但他可是從未忘記過自己宗室子弟的身份。

  劉備小時候與同宗小孩在樹下玩樂，就曾指著桑樹說：“我將來長大後，一定會乘坐這樣的羽葆蓋車。”

  羽葆蓋車是指皇帝的專車，劉備的話，嚇壞了他的同宗叔父劉子敬。

  劉子敬趕緊警告他說：“你可不要亂說話，讓我們一家遭滅門之罪。”

  當然，大漢帝國還沒有敏感脆弱到對一個童子的戲言上綱上線，追責問罪，劉備吹了當皇帝的牛皮後，屁事沒有。

  此事讓同宗叔父劉子敬不安，卻讓另一個同宗叔父劉元起對劉備另眼相待。

  劉元起常常資助家貧的劉備，將他和自己的兒子劉德然同等對待。

  此舉招致劉元起妻子的不滿，劉元起卻對妻子說：“我們宗族中有這樣一個孩子值得慶幸，我觀劉備不是個平常人，將來必有一番作為。”

  有叔父劉元起的資助，劉備雖然家貧，卻也從小受到了良好的教育。

  牛平想著劉備的故事，來到樓桑裏，準備見識一下劉備這個未來的梟雄是不是真如書上寫的那樣，耳朵大，手臂長。

  不要以為牛平挖了劉備的牆角，就不敢來見劉備。

  恰恰相反，牛平認為劉備是個人才，隻要掌控得當，將來未必不能為自己所用。

  劉備能夠最終跑到益州去當土皇帝，也是曆史的種種機緣巧合。

  牛平既然穿越而來，曆史進程必然會被改變。劉備隻怕是難以複製他崛起的道路了。

  論及對劉備的了解，公孫瓚、袁紹、陶謙、曹操、劉表、劉璋諸君，誰能比得過牛平？

  劉備可以在青梅煮酒時用雷聲騙過曹操，難道還騙得過牛平？

  所以，牛平是帶著穿越者先知先覺者的心理優勢，來見劉備這個土著的。

  畢竟是《三國演義》的主角嘛，來到涿縣，豈能不見上一麵？

  可惜，牛平雖然在大事上可以先知先覺，卻記不住那麽多曆史細節。再者說，許多事，羅貫中也沒有寫清楚啊！

  牛平進入樓桑裏後，未見到大耳賊劉備。

  原來，就在不久前，十五歲的劉備就跟著遼西人公孫瓚一起到雒陽遊學去了。

  此次遊學，又是同宗叔父劉元起資助的。

  劉元起之子劉德然也跟著劉備他們一起去了雒陽城。

  劉備幾人的目標，是拜原九江太守、同郡人盧植為師學習。

  盧植正是涿縣人，盧家也是涿郡的名門望族。

  盧植年輕時曾經拜關中大儒馬融為師，隨馬融研習儒學經典多年，成為了儒學大家。

  三月間，得知朝廷要校訂《五經》，在太學刻石經後，盧植就辭去了九江太守之職，跑回雒陽城參與修訂《五經》去了。

  劉備的母親從盧家得知此事，就安排劉備前往雒陽城拜師學藝。

  窮得賣草鞋的劉備，有什麽資格拜盧植為師呢？

  說起來也簡單，因為劉家和盧家都是涿縣的士族，彼此抬頭不見低頭見，早就相識。

  劉備家道雖然中落，但士族的身份沒有變。他的祖父劉雄曾經擔任過縣令，父親劉弘雖然死得早，但也出任過郡吏。

  大家都是士族，你好我好大家好。對於同鄉的劉備，盧植自然會照拂一二。