眾人拿出了百米衝刺的精神，那種咬牙切齒的樣子，運動員都不一定能與之較量。

  領頭的一個老大爺那身法比兔子還快，他一進去沒有選擇離自己最近的坐墊，相反他直奔祭台，最後選擇了個離祭台最近，最中間的位置。

  後來的人隻要有座兒就下屁股，管他什麽位置不位置的，先占座兒才是，隨後離護欄最近的地方頻繁被人擠碰，坐墊上的人死命的抓住坐墊，仿佛那就是他們身體的一分子，不能割舍。

  撞的嚴重的直接連人帶坐墊來了個360大旋轉，他們就像驚濤駭浪中孤立無援的小船一樣，隨浪飄蕩。

  康建算是明白了那個老大爺為什麽不選擇最近的坐墊，那裏不安全，當然也有一進來選擇拐角坐下來的，那裏頻繁遭到撞擊，他們在一次次摔倒中站起，又摔倒，再站起，相信如果把這個場景拍成勵誌片那絕對能激起人們的雄心壯誌。

  一千個坐墊用了不到三分鍾洗劫而空，沒有搶到的人隻能懊惱悔恨的離去，當然也有一些裝可憐來博取同情的，稍有不慎，他們屁股下寶貴的座位就沒了，這種事情時有發生屢見不鮮。

  “你說如果公司舉辦運動會獎品就給祈願大典的名額是不是比獎杯和現金來的更誘人？”康建隨口問了一句。

  “不會。”（董）

  “會。”（陳）

  董月兒和秘書小車幾乎是同一時間回答了康建的問題，隻是答案截然相反，董月兒對出現在康建周圍的女性都帶著敵意，除了劉智，這種潛意識裏帶來的敵意，或許連董月兒自己都沒有發現。

  待現場所有多餘的人退場後，一大批受傷的人留在了廣場一角，祭台上的五位觀主一一下台為他們祈福，祝願他們早日康複，然後驚奇的一幕就發生了，那些骨折受傷的瞬間就恢複了正常，生龍活虎。

  一百多號人隻用了幾分鍾時間，令人匪夷所思。

  現場的多數人都在歡呼，少部分人對這種神奇的現象表示懷疑，無論如何，有一點是可以肯定的，五道觀在六合市的地位毋庸置疑，已經超越了一切常識。

  治好所有人以後，五位觀主再次回到了祭台，這就是先前所說的為什麽出現踩踏事件時無人責怪的原因，這些受傷的人在某種意義上受到了觀主的祝福，這無上光榮怎會有人拒絕？

  祭台正前方有個大香爐，兩側各有一個燭台，每個燭台有六根蠟燭，一共十二根。

  祈願大典正式開始，市長和五位觀主首先整衣冠，將隨身物品放妥，這其中包括拂塵等身外之物，市長代表的是六合寺，所以需剃度，這也是為什麽六合市市長都是光頭的原因，其次將手洗淨，洗去汙穢雜質，然後就是請香，香是檀香，每炷檀香長短粗細，長不過寸，粗不過分。

  燃香之前先點蠟燭，而後燒香，三炷為一支，初炷香插入爐中央，二炷插於左，三炷插於右，三炷香平列並攏，市長的香代表六合寺所以插於中央，五觀主根據觀內香火情況依次插香，六合觀最

  後。

  燒香後行叩頭作揖禮，一揖三叩再一揖為一禮，需行三禮九叩，頭磕下去時頭要著手，足站成八字形，雙膝與手同時著地，左手摟右手，手心向下，呈十字形，這是非常將就的。

  這個環節會的人可以跟著觀主他們一起行禮，不會的自然就看著，那一千個祈願的人每人三炷香，於坐墊前燒香行禮祈願，禮成後則回到人群。

  由於人數眾多，燒香叩拜時間有些長也屬正常，不一會兒功夫六合廣場到處都充斥著檀香，濃濃檀香包裹了整個市中心。

  這種活動對康建來說確實無聊，他又不是衝著祈願大典來的，他轉頭看了眼董月兒，誰曾想董月兒正十指交叉閉目許願，他又轉頭看了眼秘書小陳，也是相同的情況。

  他都不知道該說什麽好了，董月兒暫且不論，可這秘書小陳的原因不是幫她視線了嗎？

  董月兒睜開眼瞧見康建正盯著自己，刷的一下臉就紅了，這麽一搞，有種做賊心虛的感覺。

  得，這場麵搞得康建自己都不好意思了，他不知道說什麽，索性加入周圍人群，聽他們聊天。

  一位號稱本地的老大爺說的那叫一個神采飛揚，講起那六合觀的曆史，說的是頭頭是道，就差從盤古開天說起了，眾人聽的那也是入了神。

  “那這六合觀建於什麽年代？”一位聽的入神的外鄉人問道。

  “具體建於什麽時候倒沒有詳細記載，不過你們應該聽說過符銳吧？”

  “知道，這當然知道。”眾人點頭，隻有康建是一臉懵，完全不知道這符銳是什麽人物。

  “在明清期間符銳可是這六合觀的觀主……”

  明清時期？

  “這不可能，從明到清有五六百年，這觀主再厲害也不可能活幾百年吧，那不是成精了嗎？”

  “是不是那個時期的觀主都叫符銳，同名同姓也不是不可能。”

  這想象力夠可以，五六百年都同名同姓，這種巧合就好比雙色球期期都是頭等獎一樣不靠譜。

  “有可能人家就是修仙得道了。”

  “聽說這明太祖朱元璋參軍之前就在這六合觀待過一段時間，唐太宗李世民也正是因為推崇道教文化，去過六合觀才有了後來的貞觀之治，還有明朝嘉靖帝癡迷道教，尤其是六合觀，才有了嘉靖中興……”

  “也就是說六合觀至少在唐太宗之前就存在了？”

  “沒錯，甚至更加久遠。”

  這老頭子說的更加神乎其神，就差點兒把六合觀吹上天了。

  還說什麽得道升仙的事情，康建看著祭台前那五個觀主，就六合觀的老道長看起來像個修仙的道士，其他人，三個肥頭大耳，一個還是個孩子，這完全是個老幼組合嘛。

  祈願大典結束後就剩下最後一個祭天大典，說白了就是焚燒祭祀，不過這一點不是在六合廣場焚燒祭祀，而是回到觀中舉行，現場的觀眾可根據自身需求自由選擇道觀。

  康建的選擇自然不

  用多說，當然是六合觀，他從董月兒口中得知老道長的幫忙，康建想要親自和老道長道謝，還有就是看看能不能打聽到有關屍體變化的事情。

  祈願大典結束以後會留下一段時間給所有人離開，等他們離去以後六輛祭祀車方才離去，出現這種情況也是實屬無奈，人太多地方有限，不過這六輛祭祀車有一輛是不需要等人離開的，因為去六合觀的人太少了，與其他四觀相比，那簡直是九牛一毛，隻有一些不知道當地情況的外地遊客或者是一些不願意擁擠的遊客才會去。

  康建等人並沒有著急離開，基本上他們與所有人都是返道，幹脆不動這才是最好的辦法，這麽近的距離等到人員散去用了進二十分鍾，令人咋舌。

  人員散去康建等人進入六觀路的時候已然不見祭祀車的身影，康建看著這一路的淒涼景象不免心生好奇，這觀內香火的旺盛真的能決定發展的繁榮？

  這六觀路和剛才的靈龍路相差甚遠，這裏說的並不是先前擁擠的人數，當然人數康建也看不到，畢竟不在一條路上，光是從街道繁榮程度，路麵程度就是天壤之別，靈龍路上路麵應該是剛鋪不久，還透著一股子柏油味，沿街店鋪都是各種名牌店，珠寶黃金、手機家電、肯德基麥當勞、服裝、奢侈品等等應有盡有，完全是個現代化的大都市，而六觀路呢，路麵坑窪不平，已經到了風起塵揚的程度，沿街店鋪都是些小商品市場、2元超市、手機家電維修、啃得起啃著玩、某某服裝大賣場等等，完全不是一個檔次的。

  “老板，要不要三輪車？”中年人熱情道。

  康建不知道該笑還是該哭，說慶幸吧，這路麵坑坑窪窪，坐了三輪車還不得顛出問題來，說不好吧，有車坐還有追上的可能性。

  於是康建、董月兒還有秘書小陳三個人在三輪車上顛簸，別說追上了，司機開的速度還沒有走的快，他們他們顛的都快吐了，他們隻能下車行走，餓的時候就在旁邊的沙縣小吃將就了一頓，十幾塊錢一份，經濟又實惠，還能填飽肚子，何樂而不為呢。

  這五個道觀，六合觀離市中心最遠，所以這一路上康建他們別提有多累了，路是越來越難走，店也是越來越破，到後麵幹脆連店都不開門了，幸虧他們第一次去六合觀的時候走的不是這條路，不然估計到一半他們就放棄了。

  康建他們到六合觀的時候並未見到前來參加祭天大典的人，觀前冷冷清清隻有一輛祭祀車，車上的貢品和人偶均不見了，其他倒和之前來的時候差不多。

  康建等人進入觀內，觀主正於觀中祭天，禮已接近尾聲，康建三人得此機會行了叩拜作揖禮，也算圓滿，不虛此行。

  至於人偶嘛，康建未在觀內見識到人偶，也沒有燃燒的痕跡，對此康建也沒有多問，他目前最關心的問題就是他家人的死，以及變化的人偶。

  老道士不願提及，一味的要求結尾款，這次他沒有多要，談好多少就是多少，美其名曰做生意要講誠信，不能臨時加價，康建依他。

  （本章完）