三個人下洞之前完全沒想到上古遺物是個這麽大的家夥，帶來的背包裝不下古琴。李光瀚和老段隻能脫下外衣把古琴小心翼翼地包起來，抱在懷裏。

  一陣汩汩的水流聲傳來，他們回頭一看，密室外的石頭齒輪磨盤底下湧出了水。水量越來越大了，往外湧出的時候冒著白色的浪花，幾乎像噴薄而出一般，還夾雜著地底的空曠的水流轟鳴聲。給人的感覺是腳下踩著的不是土地而是一塊薄板，薄板下麵是個無底洞。

  三人大驚，連忙攀緊安全繩，迅速撤到了洞外。再回頭看，一眨眼的功夫水已經將山洞完全淹沒，洞口漸漸恢複了平靜，像一汪常見的深潭。

  眾人圍在深潭邊盯著一汪碧水發了一會兒呆，怔怔地還沒有緩過神來。

  陳艾麗和老段如果不是親自下到山洞裏，是萬萬想不到山洞裏竟然還有這麽神奇又神秘的石磨、壁畫和遺物的。眼見為實，這至少證明老上師沒有打誑語。

  回到大殿，老上師目光如炬，盯著李光瀚懷中的長方形包裹。李光瀚把包裹輕輕地放到長方形的香案上，酥油燈的火光閃動著，映照著老上師和李光瀚嚴肅的神情。

  當古琴露出真容的一刹那，老上師如釋重負、豁然開朗地點點頭，隨後嘴裏開始念起經來，並且越來越快。小喇嘛和他的師兄們見狀也跟著一起念，聲波引起共鳴，震動著大殿裏的掛幡和帷幔開始抖動和搖擺。

  李光瀚和陳艾麗還有老段雖然聽不懂經文內容，但也被這種莊嚴的氣氛感染，不禁也認真地盤好腿，挺直了腰，在蒲團上端坐起來。

  誦經聲時而抑揚頓挫，時而如高山流水，衝擊著李光瀚的耳膜，幾乎到了振聾發聵的地步。他胸前的“法眼天珠”開始發熱，熱得他的胸口暖烘烘的。

  大殿上的掛幡和帷幔抖動和搖擺的幅度越來越大，排在兩旁的手鼓也發出了“嗡嗡”的聲音，擺在香案上的古琴琴弦也被聲波震動得顫動起來，發出了“嗡嗡”的共鳴聲。

  李光瀚驀然醒悟，好像大腦靈光一閃，還自帶音效的“叮”了一聲。

  “頻率、共振、正弦波，宇宙萬事萬物的存在方式都是正弦波，它通過同頻共振去影響所有的存在方式。”作為物理學家的李光瀚此刻心裏頓時明白了老上師的用心良苦。

  老上師用自己和弟子們的誦經聲啟迪了李光瀚的思維和智慧。

  這就是當年愛因斯坦滿懷激情研究的統一理論的詮釋。“弦論，這是弦論。李老師，我也明白了。”同為高能物理專業精英的陳艾麗也幾乎同時豁然開朗。

  愛因斯坦癡迷的弦論中的宇宙弦可以用來描述所有基本粒子，電子、光子、中微子、誇克等，它們都是很小很小的一維空間的弦的不同振動模式。維昌小說網

  宇宙弦的每種振動模式都對應有特殊的共振頻率和波長，對應著不同的能量。如同琴弦的每個音階實際上對應的是不同的共振頻率。

  如果說宇宙是由宇宙弦組成的大海，那麽那些基本粒子就像大海中的泡沫，不斷產生不斷湮滅，循環往複，生生不息。

  李光瀚想到這裏突然明白了上古遺物——古琴的真正含義和隱隱約約的用途。物質的本源就是頻率振動產生的，組成物質世界的基本單元是宇宙弦的各種振動狀態，而不是宇宙弦本身。就像美妙的古琴聲是琴弦的振動發出的每一個音符，而不是古琴本身。

  這是中華上古文明的頂級智慧的體現，就在這裏靜靜地等待了上千年甚至更久遠。

  李光瀚回憶起山洞壁畫上“昆侖智者”的形象，想象著上個人類的地球文明終結後人類仍然盡力將文明的精髓流傳下來。雖然曆經千萬年，雖然古琴不可能就是7000萬年前生產的樂器，但它所表達的思想和哲理在代代相傳中傳承下來，並且對今天仍然有啟示。

  老上師誦經完畢，在酥油燈的燈光下仔細欣賞這把上古古琴。

  老上師用布滿皺紋的手輕輕摸了摸琴身，沉思良久說到：“蓮花寺傳承2000多年，到了今天算是完成了他的使命。既在我意料之外又在意料之中。”

  老上師重新端坐回蒲團上，喝了一口白菊雪茶說到：“古琴能發出完美的共鳴，本就是中國人對宇宙認知的載體。它象征著陰陽平衡，就如同天地萬物，有生死，有明滅。一把琴就像一個小宇宙，從空間到材質都是一種循環。它發出的音就是中華正音。”

  李光瀚專心致誌地聽著老上師說出的有著豐富內涵的哲理。陳艾麗則聯想著從堯、舜、禹到俞伯牙、蔡文姬、陶淵明，從帝王到風雅之士，從錦衣華裳到素紗白衣飄飄，人們在水一方焚香撫琴的場景。她無論如何也無法將古人撫琴的形象和李光瀚聯係起來。

  “眾生皆有認知障礙，追求有形有相。但要想擁有終極智慧，必須降服一切妄念。要想抓住與宇宙高維能量聯通的機會，除了具備天人合一的宇宙觀，更要有大愛，愛是本自具足的自性，愛是付出。”老上師繼續說到。

  李光瀚點點頭，他被天天誦讀佛經的老上師說出的這些看透生死大覺大悟的話震撼到了。

  李光瀚輕聲回應道：“我理解我們每個人就是一個能量體，所謂吸天地之靈氣，日月之精華，也就是將自己的頻率調整到與宇宙一致，進行對接，才能獲得宇宙傳輸的能量。把自己融入到萬物運轉的時空循環中，將身體的運作秩序與宇宙的運作秩序保持一致，人變成了宇宙在現實世界中的一個投影，繼而達到忘我、無我的境界——這就是中國傳統文化中天人合一的最高境界。忘我、無我的境界就是完全的付出。”

  老段和陳艾麗對望了一眼，兩人也覺得上了一堂生動的哲學課。

  老上師聽完李光瀚的回應，顫顫巍巍地站起身鄭重地把香案上的古琴遞給李光瀚，然後揮了揮手。