黃立極則看的比較開，“我覺得沒什麽。

  閹黨的確是很看得開的。

  自從融入了這個時代之後，韋寶能看到，能想到很多以前看不到，也想不到的事情。

  楊漣所上的《二十四罪疏》後，由魏廣微票擬的聖旨，奉聖旨：朕自嗣位以來，日夜兢兢，謹守我祖宗成憲，惟恐失墜，凡事申明舊典，未敢過行。各衙門玩愒成風，紀綱法度十未得行一二，這本卻將從前奉旨一切政事朕所親裁盡從旁落。

  至於中宮貴妃並妃事情，宮壼嚴密，況無指寔，外庭何以透知。

  內言毒中宮忌貴妃皇子等語，憑臆猜忖，是欲屏逐左右，使朕孤立於上，豈是忠愛？

  楊漣被論回籍，超擢今官，自當盡聀酬恩，何乃尋端沽直，本欲逐款窮究，念時方多事，朝端不宜分擾，姑不問。

  以後大小各官務要恪守聀業，不得隨聲附和，有抗違不遵的，國法憲典具存，決不姑息，該部知道。

  實際上，此類把鍋往自己身上引，把屎盆子往自己身上扣的聖旨，熹宗也不是第一此搞。

  如天啟元*十月，劉宗周彈劾魏忠賢時，天啟就說：朕自登極以來，遵守祖宗法度，講學勤政，並無宴遊等事。

  劉宗周出位妄言，好生可惡，本當重治，姑從輕罰俸半*，以後堂上官還著督率司屬各修職業，毋淂沽名奏擾。

  天啟三*二月二十八日，周宗建彈劾魏忠賢，熹宗回複：言官互相攻訐，騁辯求勝，何得無端牽引。章允儒閣揭申救，講筵奏請，有何曲解？考察公典，部院多官主持，何從私撓？降處允放，各官並推典閣臣，悉朕親裁，何人厄逐？本內所言交結陷害等事，有何實據？憑何見聞？著周宗建從實回將話來，該部知道。

  天啟三*二月二十九日，周宗建奉旨回話之後，熹宗又批周宗建奉旨回話，自當明白確奏。乃尚牽連揣度，委於風聞，好生恣臆沽直，姑從輕罰俸三個月，該部知道。除去劉宗周、周宗建因與楊漣彈劾得程度及內容有所區別，而導致得聖旨指責輕重、內容不同外，大體都是不差的。

  從中也可以看出，僅僅隻是二十四罪疏，根本無法導致天啟四*下半*的政局顛倒，其本質原因還是東林內訌和魏廣微、崔呈秀等人的依附，這當然也遠遠談不上所謂的下大棋，還是熹宗寵信的近侍結交大臣進行****所產生的必然結果。

  而且即便是如此，魏公公本人對東林的態度，都不是不死不休的。

  時為魏忠賢主筆者數人，世傳趙鳴陽而不知有毛昂霄也。

  毛為汶上舉人，而郭*程曾受業其門，當楊左之逮也，郭私為營救於內，忠賢意亦將釋，而傅應星、毛昂霄力沮之，且有放虎自噬之語，故諸君子卒不免，而郭亦懼禍潛逃。

  從中就可以看出了，真正想要東林諸公命的，不一定是魏忠賢本人，而是積極為其籌劃的，天啟初*被東林排擠，或者和東林反目成仇以及投東林而不被接納的那批人，借楊漣《二十四罪疏》這個茬開罪魏忠賢，而魏忠賢交結東林又被拒，隻能依靠其他外廷之人之力，驅逐東林。

  而這批人則出主意，必定要弄死東林，自己才好上位，內外勾結，才會有東林**。所謂的初，忠賢積恨東林諸人，數論其罪，實於三案及京察、封疆無預也。群小欲籍忠賢力為報複地，驅除異己，遂籍此數事一網羅之，清流之禍，此為烈矣。

  把熹宗重用魏公公套上**論，很符合明粉們所謂的如果不是崇禎即位，換個人上，**都不會亡這種奇談怪論，而這種奇談怪論發明的背後則是明粉們對清王朝的不屑，以及對漢族最後一個大一統王朝覆滅的惋惜，但他們通過各種奇談怪論，發明曆史，各種打著**論、人性分析來占據輿論，顯然是犯眾怒的。

  如果有一天明粉發現，天啟的法子崇禎都用過，甚至有過之而無不及怎麽辦？

  崇禎就是不懂政治平衡，就是廢除廠衛，就是不收商稅，就是不用太監，就是十七***眾正盈朝。

  宣府*例銀每*299156.7兩，天啟六*發8000兩，七*發120000兩，拖欠470313.4兩。

  大同*例銀每*450630兩，天啟六*發11488兩，七*發137400兩，拖欠752372兩。

  山西*例銀每*206300兩，天啟六*發29000兩，七*發74000兩，拖欠309600兩。

  延綏*例銀每*433739兩，天啟六*發62470兩，七*發173144兩，拖欠631864兩。

  寧夏*例銀每*133795兩，天啟六*發32072兩，七*發99629兩，拖欠1358**兩。

  甘肅*例每*197588兩，天啟六*發42291兩，天啟七*發86036兩，拖欠266849兩固原、下馬關*例188191兩，天啟六*發105195兩，七*發700**兩，拖欠201098兩。

  薊州*例銀每*426871兩，天啟六*發244976兩，七*發157247兩，拖欠451519兩。

  密雲*例每*365391兩，天啟六*發169258兩，七*發151000兩，拖欠410524兩。

  永平*例每*2**866兩，天啟六*發91693兩，七*發105000兩，拖欠383039兩昌平*例每*140232兩，天啟六*發115681兩，七*發53000兩，拖欠111783兩。

  易州*例每*146595兩，天啟六*發65996兩，七*發46269兩，拖欠180925兩。

  天啟七*七月丙戌，巡撫山西牟誌夔題：衝邊缺餉難支，乞發京運以保危疆。

  得旨：覽奏，三關京運累*缺額數多，即天啟六、七兩*欠軍餉多月，而西路撫賞尤為無措，饑軍待哺，邊儲仰屋，將何以濟。著該即將六、七兩*春、夏二*原題京運欠數速行措發，以稱廠臣竭慮籌邊抒畫恤軍之意。

  天啟七*八月丁巳，陝西巡撫胡廷宴疏言：臨鞏邊餉缺至五、六*，數至二十餘*。靖鹵邊堡缺二*、三*不等，固鎮京運自*曆四十七*至天啟六*，共欠銀十五*九千餘兩。各軍始猶典衣賣箭，今則鬻子出妻。始猶沿街乞食，今則離伍潛外。始猶沙中偶語，今則公然噪喊矣。乞將前欠銀兩速發，以奠危疆，報聞。

  天啟七*十月丙申，甘肅巡撫張三傑疏言：平鎮二千裏長邊，處處臨外。以京運言之，節*累欠至七十餘*，天啟六**例尚該銀一十五*餘兩，西安等處欠銀自天啟元*至今共欠八十餘*兩。西兵利於馬戰，而庫如懸罄，乞借給十*金以濟。旨令帶運欠數著戶部上緊撥發，**欠數行撫按查催，勒限完解，馬價銀兩並與確核。天啟七*七月壬午鎮守宣大太監葛九思題：宣鎮缺糧數月，乞亟催二運，以杜脫巾。

  得旨：覽奏，宣鎮戍軍待哺數月，向賴廠臣指縱節發京運以救湏臾。今京、民二運積欠二百九十二*九千有奇，饑軍將何接濟？著該部將京運不拘何項，先行湊發，以濟然眉。其民欠著該鎮撫、按速谘該省直撫、按嚴立考成，以完欠數目定大計，黜陟務守催額欠前解該部，都如議速覆行。

  崇禎元*三月壬午，三邊總督史永安會同巡撫延綏嶽和聲、巡按李應公合疏言：延餉積欠相因，自天啟元*以前至天啟七*共欠一百五十餘*，致使各路軍餉積欠至二十七個月。千裏荒沙，數*饑兵食不果腹，衣不覆體，盈庭騰訴，麾之不去。間有脫衣鞋而易一飽者，有持器具貿半菽者，有馬無芻牧而閉戶自經者，有餓難忍耐而剪發鬻市者，枵腹之怨久釀，脫巾之変立生，此延鎮缺餉之難也。

  因臣部匱乏，或缺餉五、六個月，或至三十個月，豈不是二*半！

  上問：三十個月是哪裏？

  臣對：是延綏。

  東林有兩大淵源，一是地方書院講學，二是*曆中期朝廷鬥爭中反首輔的**，特別是吏部**。

  要說階級代表性，那和諸多其它官僚派係的代表性沒啥區別，地主階級、商人而已，帶不了一個“大字。

  另外還要考慮它的地域性問題。

  其實*曆時期的各地**形成的政治派係多了去了。

  常有人說東林“代表江南，然而東林黨的大本營在常州，一邊有統合蘇州人的昆山黨，一邊有浙黨，皖南還有個宣城黨。

  可謂四麵環敵。

  談遷《棗林雜俎》：*曆末，朝士分黨，競立門戶。有東林之黨，無錫顧憲成、高攀龍、金壇於玉立等，廢居講學，立東林書院，而常鎮人附之。有昆山之黨，則顧天峻及湘潭李勝芳，蘇人附之。有四明之黨，則沈一貫，浙人附之。有宣城之黨，則湯賓尹，而寧國、太平人附之。有江右之黨，則鄒元標；有關中之黨，則馮從吾，各同省人附之。

  馮嚐督學山西，則山陝合。馮、鄒又講學相善，又江右山陝合也。經濟史上所謂的江南指的是明代南直隸的應天、鎮江、常州、蘇州、鬆江等五府、太倉州與浙江的嘉興、杭州、湖州等三府，統共八府一州之地。顯然東林連狹義的經濟江南都“代表不了，更別說代表全國的地主階級了。再來看一個具體例子。

  繆昌期《自序》：朱烏程久棄鄕曲，輸肝吾黨。朱國楨一個浙西湖州人，來參加東林都被常州府江陰縣人繆昌期說成是“久棄鄉曲背叛家鄉，可見真東林所出的地域範圍是很狹窄的。當然，東林初起時又有以講學會友的一麵，所以是可以一定程度上超越地域性的。那麽除了常州一帶之外，出身其它地方的那些往往被稱為“東林的**又是什麽來頭。

  文秉《先撥誌始》：蓋門戶之局，胎兆於婁東，派岐於四明，釁開於淮撫，而究以國本為歸宿。其為東林者，則羽翼國本者也。其為四明者，則操戈東林者也。外此，則秦、晉、齊、楚、西江稱強，然聲應氣求，要不出此二者。左右分袒，元黃互戰，具曰予聖，誰知烏之雌雄？秦人、晉人、江西人是東林的傳統盟友，不過也隻是“外此的盟友而已。齊人經常聯合浙人，與楚人並稱三黨，但楚人也曾經與東林合作。

  黃尊素有句話說的很清楚：晉人爭巡撫，先生語太宰曰：“秦、晉、豫章，同舟之人也，用考功而豫章之人心變，參卹典而關中之人心變，再使晉人心變，是一鬨而散之局也和秦、晉、江西“同舟的是誰。

  就是狹義的“東林在政治上的勢力。

  這個真東林不過是諸多派係中的一個而已。

  既然秦人和東林經常站一條線，什麽“西北多加賦東南不收稅的荒謬性就更明顯了，否則他們還不自己打破頭。

  一般而言，對黨爭中派係成員的描述可以分兩種的，一種是自己表示的認同，另一種則是政敵的劃分。

  很多人自己**去東林書院講過學，東林人也**說過他們是東林，但在政敵眼中他們就是一夥兒的。

  至於閹黨炮製的那些東林名單，更是以羅織罪名的方式，把反對自己的人都掛進去，最後擴大化到連顧秉謙都上了榜，並不能反映真正的派係分野。

  東林黨就是江南財閥的代言人，閹黨就是皇帝的爪牙嗎？

  有明一朝，江南士子在朝人士一直數不勝數。

  閹黨裏麵的江南士子不見得比東林黨少。

  閹黨裏麵官職最高的兩個人，大學士顧秉謙、禮部尚書周應秋，一個是昆山人，一個是鎮江府，都是根正苗紅的江南人。

  甚至可以說，**末*無論東林黨還是反東林黨的人，主幹大多數都是江南人。

  一大群江南地主，憑什麽閹黨裏麵的江南地主就要反對江南財閥，東林黨裏的江南地主就是江南財閥的代言人？

  動不動就是什麽江南財閥的代言人，隻能說見識淺薄。

  狹義的東林黨指和東林書院有關的在野及當朝的人員，這是**東林人比較認可的。

  廣義一點的東林黨可以指齊、楚、浙三黨主持京察下野的那些人，後世有些曆史學家比較認同這種說法。

  再廣義一點，可以說是反對閹黨之人，廣大網友比較認同這種說法。最就明亡之後東林黨殉國人數來說，並**辱沒讀書人的稱號。

  李自成打到北京，一矢不敢發就投降的是京營。

  身負崇禎信任，負責守城卻直截了當開門投降的是太監曹化淳。

  先投李自成，再投後金的是吳三桂。

  革鼎之際，事多難言，隻盯在錢謙益，用一些子虛烏有的水太涼、頭皮癢的段子來娛樂，沒什麽意義。

  後世很多人談起大明，對於東林黨都頗多非詞，對於閹黨等批評得沒那麽痛心疾首。

  愛之深，責之切。曆史學家之所以對於東林黨的一些行為非議頗多，是因為他們認為若是不天天黨爭來、黨爭去，東林黨、齊黨、楚黨等的一批人是有可能幫助**重新振作的。

  但是他們這些讀書人沒做好，所以恨鐵不成鋼，所以罵東林等一批人因為黨爭耽誤了大局。

  那為什麽不罵閹黨呢？因為懶得罵。

  說顧誠在《南明史》裏為什麽對史可法幾乎是指著鼻子罵，對於那些真正投降**之人，如四鎮和左良玉部，言辭反而沒那麽激烈。

  不是顧誠要故作**，而是他認為史可法可以拯救南明，但是他沒做到，所以顧誠怒其不爭、哀其無能。

  東林黨的確不全部是善男信女。

  他們非議東林是因為覺得東**還是不好這件事有爭議，不罵閹黨是因為他們覺得閹黨是垃圾這件事沒爭議。

  大明版共濟會，怎麽可能是“善男信女呢？

  東林黨既有社會輿論，又有朝廷重臣，而且不乏黨同伐異的鬥爭手段。

  所謂有鬥爭意識，指的是東林黨掌控政權的終極目標。

  顧憲成是朝廷的幕後影響者，*曆是至高無上的統治者，兩人勢不兩立。

  這個東林書院可以藐視當朝的首輔，說他們是木偶、嬰兒。

  這個書院可以阻擋大臣複起，改變皇帝任命。

  無數人的命運，大明天下的時局，都將由這個看似與朝廷毫無關係的地方，最終確定。

  在顧憲成的背後，是一片深不可測的黑夜。

  在那片黑暗中，隱藏著一股強大的力量。

  一股暗流正在湧動、在黑暗中集結，慢慢地伸出手，操縱所有的一切。

  顧憲成和東林黨。

  曆史的**，恐怖如斯！

  那麽這個可怕的組織是如何建立起來的呢？

  當顧憲成和李三才在戶部做主事的時候，他們的上司竟然叫趙南星。

  聯想到這幾位後來在朝廷裏呼風喚雨的情景，有理由相信，在那些日子裏，他們談論的應該不僅僅是仁義道德，君子之交。

  暗室密謀之類的把戲也沒少玩。在教書育人的同時，葉向高還廣交了不少朋友，比如顧憲成，比如趙南星。

  顧憲成作為一個**任何職務，遠離京城上千裏的**，他在暗中操縱著一切，與皇帝分庭抗禮的能量是從哪裏來的呢？

  那幾*中，大明的所有**，無論是升遷，還是考核，都要從顧憲成手底下過。