李環放慢腳步，低聲問道：“太子過來巡視皇莊，莫要出了什麽紕漏。”

  王存道：“卑下接了通知，隻能是匆匆打掃了幾處重要的地方，把莊院裏的閑散人等趕到田裏做工。太子也沒見過種地，應該沒啥問題吧？”

  這皇莊的主院外包青磚，院子裏也用青石條鋪了走道，看起來甚為整潔。

  李岌進了庭院，這是座兩進的院子，正房一排五間，中間的正堂高出一塊，看上去比較象他見過的寺廟。庭院中有一座水池，不過近乎幹涸，水池周邊栽種著垂柳，還有幾棵杏樹和桃樹。

  正堂的門開著，旁邊站著兩位侍女，李岌點了點頭，率先走進了中堂。

  這中堂要比普通的房間高出一米多，正麵擺著一副案幾和一張長椅，案幾上擺著一套彩瓷的茶具。兩側也是擺了兩套案幾和座椅，樣式和正麵相同，唯有座椅較短，隻容單人坐下，不能躺坐。

  椅子的名稱在唐代才開始出現，原來稱之為胡床，大約在北魏時期才出現在華夏。

  不過晉陽王府的大殿裏，議事時仍然是席地而坐，內部的陳設類似於後世的日式房間，木質的席位和“榻榻米”差不多。後世的日式房間陳設就是從唐朝流傳過去的，隻不過霓虹人腦筋比較死，再也沒有大的改進。

  跪坐實際上很不舒服，於是這種“胡床”在唐代就慢慢流行起來。

  所謂的“椅子”現在還沒有靠背，隻有類似於床幫的扶手，隻不過要比後世的椅子寬大得多，可以在上麵躺臥。

  李岌在正堂的椅子上坐定，然後對王存道：“你先給我說說莊園裏的情況。”

  王存側立在離李岌前麵約三步遠的地方，垂手而立，恭謹地答道：“回稟殿下，這麓台皇莊是武皇當年平定黃巢之亂後獲封的幾座皇莊之一，共有田地三千餘頃，另外還兼管麓台山的山林皇室獵場。現有莊戶七百八十二戶，丁口兩千九百七十六人，其中青壯一千二百七十一人。”

  他說的數據不包括女性，在古代統計人口是不包括婦女的。

  “莊園的田地產出幾何？”李岌繼續問道。

  “回太子，這兩年雨水不豐，收成不算好，去年麓台莊園共產糧小麥一萬餘石，穀黍四萬餘石，其中五成作為田租，繳納到了王府。”看得出來，王存對莊園裏的情況還算是十分了解。

  李岌聽罷，皺了皺眉頭：“小麥的產量怎麽會這麽少？”

  “回稟太子，這麥田需要上好的水田，在旱田裏的收成不如穀子和黍米，隻有河灘兩側能夠用水車澆灌的田地才能種植，所以產量不多。

  “莊園裏沒有修建堤壩，引水澆灌麽？”

  王存搖了搖頭：“這攔河築壩花費巨大，莊園裏根本負擔不起，隻建有十幾處蓄水池。”

  李岌點了點頭：“還是要建水壩，下午先去轉一遍，其後讓都水監的人過來選定壩址。這到了夏天河水較小，正是修壩的時候。”

  吃罷午飯，李岌騎了馬，沿著莊園的土路大體上逛了一遍。麓台莊園位於麓台山腳下，不包括荒地和作為皇家獵場的山林，光良田就有三千多頃。塗水河從莊園的中央穿過，因為天氣比較幹旱，河水很淺，隻有齊腰深，騎馬隨便都能涉水而過。

  沿河兩側的樹林鬱鬱蔥蔥，猶如一條綠色的錦帶，從麓台山一直延伸到榆次縣城方向。

  由於水流較小，河床上的水車靜靜地矗立著，已經無法進行使用。

  河東這地方，雨量十分不均衡，雨水主要集中在秋季，另外就是剛開春時，山地裏的雪水融化，河道裏的水量較大，除此之外，一年當中大多數時間，想要使用河水灌溉十分不易。據李岌了解，隻有陽曲縣和絳州一帶建有水壩，能夠進行引水灌溉。

  李岌考慮修壩築堤，不光是為了農業灌溉，更主要的是需要用水力來作為動力。

  他前世讀書的學校叫河海大學，前身是水利部下屬的水利院校，耳濡目染，對於這方麵的事情懂得比平常人要多一些。

  從麓台莊園回到晉陽，李岌躲在書房裏，三天沒有出門。

  水輪機實際上在先秦時期就被發明出來了，隻不過曆代以來，並沒有大的改進。在江南一帶，是有水磨和水力椿米機的。李岌所畫的，是記憶裏去林州參觀紅旗渠時，過去生產隊時期所安裝的那種木製的水輪機。

  參觀的時候是一回事，當在圖紙上進行設計時，還是會遇到許多問題。李岌知道水輪機的運行原理，但是在真正動手進行設計時，並不代表自己所畫出的圖紙就能製造出合格的機械出來。

  一切還需要由實踐來進行改進。

  由於曆代以來嚴格的鐵器使用限製，少府監的木匠們已經習慣於在製作木器時，不使用鐵釘，可是李岌卻不管這個，在設計機械時，就采用了許多鐵質配件。

  另外就是從晉陽監抽調了一些木匠和鐵匠，在王府的後偏院裏，開始給工匠們出著點子，期望著早一些將動力紡紗機和動力織布機給研製出來。

  “衣食住行”是人類社會活動最重要的物質需求，以目前的情況，大多數人的人生目標是以能吃上飽飯、穿上體麵的新衣為目的，住就更不用提了，普通人家能有間土房容身已經是很不錯了。至於行，騍馬牛驢外加車船，都不是普通人能夠享受的。

  每個人再窮，身上都會披上一塊遮羞布，那怕是塊麻袋片，除非這人是個瘋子……

  咯啦啦咯啦啦……

  在一陣吱吱咯咯的聲響中，一台手搖的單錠紡車在轉動著。在漢代時候，這種紡車的製造技術便已經成熟。隨著木輪的轉動，帶動紗綻旋轉，手中的棉卷便被抽動著，撚成了紗線。李繼岌給木匠們所提出的要求並不困難，讓轉輪帶動十六支紗錠一齊旋轉。

  這等於是一個在可以頂十六個人在用。

  至於紡紗機所帶動紗錠的數量，以後再慢慢增加就行。

  這種改造並不是很困難，就是將原來橫置的紗錠改成豎置之後就很容易做到。在之前，隻是沒有人往這方麵著想而已。工匠們製造紡紗機，卻不使用它，而婦人們，又不懂機械……華國所形成的男人不下廚房和不做婦人紡紗織布這樣的活計傳統，這種社會分工本身就是個很大的錯誤。

  限於動力係統和鋼鐵製品嚴格的使用限製，華國的紡車大多數還是單錠紡車，一些多錠的腳踏紡車由於傳播不廣，並沒有推廣開來。前世是到了宋朝時期，由於商品經濟的發展，紡織技術才又有了一些進步，出現了有幾十枚紗錠的水力紡紗機。

  李岌隻不過是將這個過程，提前了百十餘年而已。

  他隻是稍微點撥了一下，工匠們隻用了三天時間，就製作出了一台16錠的紡紗機，隻不過和石磨一樣，需要用驢子來拉動……

  當然，他們的最終目的，是用水輪來驅動這台紡機進行工作。

  紡紗機研製成功後，對於織布機的改造實際上更為簡單。所謂的“飛梭”和打梭板早就被發明了出來，唯一的改進是由於動力強勁後，可以增加布幅的寬度。在看過織布機之後，李繼岌發現對織布機的改進餘地並不大。

  由於準備采用機械紡紗、織布，所以對於原來的要求比原來要高，處理原來，去除雜質，並整理品質的梳棉和梳毛等設備也是必不可少。

  這些設備隻能是在以後的實踐中再慢慢進行改進了……