第三百七十章 必然成神的鹿正康
作者:嵐德鯗      更新:2020-05-19 07:06      字數:2279
  鹿正康是可以走這條路的,他自己也清楚,身具吉內神性,隻要他不斷模仿天空女神,再讓淨土裏的死靈們相信他就是吉內,以此獲得信仰,這樣一來,他就能完成披甲。

  改變性別對他來說並不是不可以接受的,隻不過他個人更青睞於chi,披甲不是什麽正經路數,曆史上有失敗的例子,譬如有一張奇特的灰狐麵具,可以把佩戴者同化,但被同化之人既不是灰狐,也不是其原身,就是一個泯滅了個性,隻留下“灰狐”標簽的死魂靈而已。

  當然也有比較成功的披甲,就是那位統一泰姆瑞爾大陸的泰伯?賽普汀披甲阿卡托什。但他的成功是有特殊性的,這裏涉及到了另一條成神之路,即鏡像。

  許多文獻都提起過塔洛斯是“三位一體”之神,即龍王泰伯·賽普汀,叛軍蛇武夫哈斯還有觀測者祖林。

  這三人完成了一次鏡像成神之路,也就是複製了一次龍蛇一體的過程。

  龍——阿卡,時間。

  蛇——洛克汗,空間。

  時空一體。

  阿卡在戰場上將洛克汗掏心,成為龍王,代表永恒與靜止,而洛克汗則為叛軍蛇,代表變化與運動。祂們這一形為的觀察者是馬格努斯,催化劑為崔尼馬克。這次形為奠定了時空的穩定格局。

  泰伯?賽普汀將武夫哈斯掏心,祖林?阿克圖斯為觀察者,催化劑不明。

  泰伯本身是一位龍裔,是阿卡的化身,而武夫哈斯是舒爾(精靈稱為洛克汗,帝國稱為舍紮爾)的化身,他們二者是完美的鏡像,可以進行完美的披甲。

  最初的塔洛斯不過是武夫哈斯的一個馬甲,一個麵具而已,是他被死亡詛咒後,躲入地下成為幽域之王後的一個披甲,借用北地之子塔洛斯?風暴王冠之名行事。

  此後,塔洛斯的傳奇不斷流傳,其實就相當於是一個史詩集合體,匯聚了武夫哈斯的戰績,首席戰法師祖林?阿克圖斯的魔法奇跡還有祖林的主公“早髯”希雅提——也就是後來的泰伯?賽普汀——的壯舉。

  在信仰的聚合之下,塔洛斯三位一體的初步格局已然形成。

  此時時間來到第二紀元末期,偉大的泰伯?賽普汀決意征服泰姆瑞爾大陸全境,奪取高精靈之鄉夏暮島,他打算使用從維威克處取得的黃銅神納米迪安的力量來幫助他打敗精靈。

  不過納米迪安缺少動力源,也就是洛克汗之心,因此無法啟動。

  於是泰伯與祖林決定取出武夫哈斯的心髒來給黃銅塔供能。根據幽域之王親筆所書的《阿克圖斯異端論》,三人爆發大戰,武夫哈斯擊殺了祖林,而戰鬥中他的心髒也被扯出。幸存的泰伯利用武夫哈斯的心髒和祖林的圖紙修好了納米迪安並橫掃了夏暮島。值得一提的是,幽域之王沒有死去,他是真正不死的,心髒被奪隻是叫他變得腐朽而虛弱。

  同雷曼?黑檀臂一樣,最初的塔洛斯也是被尊為英雄神,並非元靈級別的古神。

  然而在龍破“西方巨變”中,泰伯、哈斯、祖林三人的靈魂相聚交融,且由於世人相信他們均為舒爾化身的舍紮因,因此得到了信仰的基礎,自此就化身了他們共同的披甲——塔洛斯。

  一條全新的時間線籍此出現,讓塔洛斯完全取代了黑檀臂“戰爭神”的曆史地位。

  經曆了泰伯的鏡像成神後,原本的凡人神塔洛斯得到了升華,祂集合了時空之力,因此能在洛克汗心髒崩潰後穩定住夢達斯的宇宙之輪。

  塔洛斯的強大不僅僅於此,據說祂也走上了chi之路。

  泰伯?賽普汀曾展現了chi之道扭曲現實的偉力,把帝都所在賽羅迪爾行省的熱帶氣候轉化成溫帶草原氣候。

  踏上chi之道的塔洛斯不再是那個依賴信仰的披甲神,祂已經站在了第二層的頂端,可以去觸摸第一層,脫離上古卷軸的世界,去開辟屬於自己的世界,成就一朵不凋花。

  鹿正康回顧自己的記憶,發現宇宙的真理其實很大程度上都是相通的。

  在空洞騎士世界裏,維修蟲鹿正康融合了光明與虛空的力量,掌握了夢境,修改現實,把自己的身軀化作星辰,這就是chi之道,屬於第二層。

  在太吾繪卷世界,佛子鹿正康入定悟道,直接踏入第一層,修成正果,借助繪卷世界的特殊性,一點點掌握了上緣,修成菩薩,創立淨土,在chi之道上算是立下了裏程碑。

  現在於上古卷軸世界的美食家鹿正康,也進入了第三層,生來就攜帶一朵“不凋花”,即菩薩賜予的淨土,正是由於淨土是超脫的力量,因此所有的元靈都不能窺見其命運的軌跡。

  對鹿正康來說,六條成神路裏,他真正該走的,就隻有chi罷了。

  剩下的幾條成神路中,眾魂就是加入神,譬如諾德人死後進入鬆嘉德,那是舒爾的神國,化作了祂的一部分,暗精靈死後進入阿祖拉的領域,獸化人死後進入海爾辛的領域等等。祖先神就是高精靈們的先祖之路,而“死亡”比較不同些,這是類似斬三屍的手段,剔除不必要的“雜質”讓靈魂得以純淨,塔洛斯的死亡讓祖林和武夫哈斯對於泰伯·賽普丁的仇恨消失,從而認真履行自己的職責,三位一體得以保持。

  在六條正統的成神之路外,其實還有一條支線,即轉世、降世,算是披甲的一個逆轉,不去迎合,而是去創造。

  轉世,即凡人神將自己的全部投入現世,其原本意誌轉化為命運。代表人物是尼瑞瓦,這位全體變精靈的領袖,讓晨風各大家族臣服的勸解者,死於紅山之戰。灰燼之民預言他終將歸來,事實上,他的轉世尼瑞瓦因正是上古卷軸3晨風的主角。

  降世,即神(原靈)將自己的一部分投入現世,以運行自己的意誌,代表群體就是舍紮因、阿卡因等龍裔。

  這條支線有很濃重的史詩感和宿命感,其實就是類似西遊記那種曆經九九八十一難成佛的路子,一切起因經過結果都早有定數,鹿正康不出意料,也可以當作是菩薩的降世。

  所以說,他成神是必然的,他也必然會達成不凋花,將這個世界化入淨土,壯大菩薩的力量。

  。