日月輪回，鬥轉星移，張閑入葬已有十年。

  先前四年修習第四層，一年一周期，然後修習第五層，三年一周期，修了兩個周期，陰陽維係已達小成，繼續入葬第三個周期。

  這幾年裏，九曲山也發生了一件大事。

  聚仙會等人，前往東海之外的天門，參加論法大會，乾仙帝立下規矩，天門三年一開，既是眾仙論法，又是獻寶換取金丹，除了金丹，還有諸多其它仙藥，美其名曰，賜予所有人登天得道的機會。

  原本眾人對天門還有防備，但隨著一些人換取了金丹仙丹，修為大進，並無妨害，所有人都按耐不住了。

  玄真子也是其中之一，傾盡了玄真道的所有積蓄，換得一顆金丹和一葫仙丹，服食之後，竟然突破桎梏，修成了陽仙。

  要知道鬼仙的第一世最重要，一旦根基成形，陰仙是很難修成陽仙，玄真子突破了這一層，可謂是一步登天，一躍成為三轉陽仙，並且修成金仙之體。

  方仙各派得知此事，紛紛趕來賀喜，一些達官權貴也來朝拜，贈送的各種寶物不計其數，九曲山也名聲大噪，香火鼎盛，門庭若市。

  當然，關於天門的傳說，也是越傳越玄乎，紛紛流傳東海之外有升天得道之門，眾多達官權貴都組建船隊，前往東海求仙問道，可惜天門的距離太遠，一般船隊難以抵達。

  朝廷也發生一件大事，快有二十年沒上朝的陽帝，降下聖旨，興建眾仙樓，譜寫眾仙榜，招引天下方仙和奇人異士，一經錄用，敕封重賞，入駐眾仙樓，名列眾仙榜。

  陽帝還廣發榜文，召引天下獻書獻寶獻技，封侯賜爵，高官厚祿，搜羅天下奇書異寶，收入眾仙樓，以供眾仙修行大道。

  這聖旨一出，天下震動，完全就跟當年的乾仙帝一模一樣。

  方仙各派不甘落後，紛紛前往玉京城，先列入眾仙榜占得一席之地，天下間的奇人異士也紛紛現身，還有一些機緣巧合得到奇書異寶的人，也紛紛前往玉京。

  隨後，陽帝又降下一旨，招引天下的能工巧匠，要修建仙船。

  一時間，天下民眾議論，以為陽帝要東渡出海，尋訪那傳說中的天門，求取長生不老藥。

  不過外行看熱鬧，內行看門道，陽帝早已派遣司天監去過天門了，所以陽帝建仙船，顯然不是去天門。

  張閑讀過上古天庭的文獻，知道仙船。

  仙船是屬於天人靈寶，可以禦空飛行，上古時期，仙族出行的車架就是仙船，不過建造仙船的工量浩大，上古是由天庭統一建造。

  除了天庭，隻有仙族之中的豪門大族，才會有自己的仙船。

  並且，他還知道，建造這仙船的統領人，正是孟公章。

  孟江琳跟著孟公章，已經十年了，如今也道行大成，跟著孟公章一起加入了朝廷，為乾帝效力。

  天工派的各方傳人，也終於重出江湖，重聚一堂，再立門戶，孟公章技壓各方，成為了天工派的新任掌門人。

  曆史就是一個輪回，當年乾仙帝做這些事兒，如今陽帝也在做，天工派也再次為皇族效力，但這一切的結果，是否也會重複當年。

  一轉眼又是三年過去了，張閑已達陰陽境大成，繼續入葬，還差最後一個周期圓滿。

  山中無歲月，修行忘天時，三年又三年，化龍術第五層修練了十二年，加上先前的四年，他這次閉關入葬，整整十六年。

  若是在加上他最初修行的五六年，一共二十二年，終於先天圓滿，而先天圓滿了，經絡全通，陰陽無阻，體內深層的潛力完全釋放，自身的陰陽氣場也就達至了渾然。

  自身圓滿了，再配合對天地氣場的領悟，自身陰陽與天地陰陽相合，達至一個平衡，這就是天人合一，也就是天人境界。

  其實每個人都有天人合一，人體十二正經運行一個周天，對應一天的十二時辰，這就是人與天合，但普通人的力量弱小，知覺模糊，不能完美的相合。

  修行圓滿的過程，其實就是與天律不斷磨合的過程，感應天地自然，故曰道法自然。

  他早有這一層感悟，先天圓滿之後毫無阻礙，自然而然就是天人境，確實的說，是初窺了天人一重。

  化龍術的第六層，他也已經看清了，他還想繼續入葬，但第六層入葬的時間太久了，十二年一個周期，修完幾周就是幾十年。

  他還有凡事沒有了結，幾十年後，物是人非事事休，他的仇人都老死了。

  “如今是時機出關了，離開中州二十幾年，也該回去看看了。”

  他緩緩蘇醒，看了一眼葬屍衣，血靈之氣溫養了十六年，書頁展開，竟然變成了一件素衣道袍。

  “葬屍衣，葬入屍衣，竟然是一件名副其實的人皮屍衣，莫非是書裏記載的帝胄？”

  他這些年來，一邊入葬閉關，一邊真念超脫，神遊在外，領不耽誤，幾乎看完了儲物殿的所有道書文獻。

  帝胄，胄是指戰甲，遠古時期，煉金不易，鑄造珍貴，戰甲的耗費巨大，乃是貴族的象征，“帝胄”一詞，象征帝王世家的貴族。

  書裏記載了一種神器級別的戰甲，乃是大羅金仙的遺蛻所化。

  大羅金仙皆是天帝仙王，天帝仙王以身所化，可謂是名副其實的帝之胄，而遺蛻是屍體，甲胄是衣服，這也是名副其實的屍衣。

  “這素衣道袍雖然不是戰甲，但大羅金仙可以千變萬化，變成道袍也不無可能，穿上這道袍，便是穿上了屍衣。”

  “活人入葬穿屍衣，陰陽過界，生死簿上不留名。”

  他心有明悟，葬屍衣的真諦，便是穿上這大羅屍衣，從此超脫陰陽，跳出生死簿。

  心念一動，念力驅物，腰間的如意繩解開，換下天衣道袍，大羅屍衣飛來，穿在身上，如意繩係於腰間，一步踏出，吞天棺的虛空波動。

  隻見葬殿之中，血沁的吞天棺已然變成了白玉棺，血靈之氣消耗太多，血沁退化，玉質白皙。

  張閑身著一襲素衣道袍走出，赤足浮空，不受重力的約束，全然懸浮在空中，衣帶飄然，長發飛舞。

  他的氣息，虛無到了極點，呼吸若有若無，心脈如古井無波，氣血體溫平靜自然，就像一顆古樹，千古不朽，自然而然。

  雖然已經蘇醒出關，但他此刻的狀態，卻依然像在棺裏沉睡，這正是葬屍衣的玄妙，穿上大羅屍衣，猶如一直在棺裏入葬，一直處於陰陽自然的狀態，性命幾乎停滯了流失，損耗微乎其微。

  他有感覺，一直穿著這屍衣，他可以活過千年，生死簿上無他名。

  看了一眼退化的吞天棺，此物乃是上上之品的仙寶，損耗血靈太多，還需補充，他張口一吸，吞天棺吞入體內，人與器合，鎮壓體內虛空。

  目光轉向祭台上的司命凶劍，抬手一抓，攝拿虛空，司命凶劍飛入手裏，隨手舞了一個劍花，千鈞之重，揮灑自如，劍氣內斂不發。

  與此同時，神器有靈，司命凶劍感應到劍主，立刻散發出腥紅的血光，曆經了無數殺伐，凶戾之氣沉重至極，猶如實質一般流淌，侵入張閑體內。

  劍比人邪，禦人為奴，但張閑一動不動，玉仙龍體，諸邪不侵，任由凶戾之氣流遍全身，卻絲毫不得侵入。

  “原始邪派曲解了昆侖的教義，如今為吾之兵刃，吾渡你回歸主教。”

  張閑一邊自言自語，一邊心念觀想教義，五指發勁，隻見手臂上浮現出饕餮玉紋，五指抓劍，猶如饕餮凶獸張開的獠牙大嘴，叼著劍柄，吞食劍身的凶戾之氣。

  片刻的功夫，司命凶劍就安靜了下來，腥紅的血光變為澄清的幽光，隻有一股純粹的殺伐之氣，無正無邪，就是單純的殺伐，屠戮天地眾生，返歸最初始的虛無。

  他五指抓式一變，饕餮吞納虛空，司命劍從手抓吞入了體內。

  不過司命劍是神器，不必輕易使出，他目光一凝，眼有重瞳，巡視了一遍堆積如山的寶物，

  抬手一指，寶物“嘩啦嘩啦”的滑落，一件神兵古劍飛出，劍長五尺，劍身厚沉，劍重千斤，通體古樸無華，隻有篆刻“真武”二字。

  這是天庭神將用的真武劍，乃是正宗的十大名器，千斤之重，不是武修入道難以駕馭，不過以他的肉身力氣，這千斤之重，與千鈞之重的司命凶劍相比，也顯得很輕巧。

  伸手一抓，隔空取物，飛出一匹天蠶絲錦布，錦布展開，包裹真武劍，背在身後。

  隨即又一指，“嘩啦”一聲鎖鏈脆響，幾到飛劍竄出，劍長隻有一尺，劍身篆刻鎮魂符籙，劍柄連接著的鎖鏈，鎖鏈上也篆刻鎮魂符文。

  飛劍帶動著鎖鏈飛行，猶如靈蛇亂舞，在空中婉轉自若，這正是天庭十大名器的天鎖劍。

  他念頭一動，鎖鏈與劍柄的連接打開，衣袖一揮，袖裏乾坤，真武劍、鎮魂鎖鏈、天鎖飛劍，全部收入屍衣道袍。

  天鎖劍乃是用鬼族的幽冥玄鐵鑄造，又名曰鎖魂劍，不僅攻防兼備，妙用無窮，還有一個特殊功能，幽冥之靈可以鎮壓神魂，不但克製鬼邪，還能鎮壓那些難易殺死的存在。

  修行達至天人境，自身的恢複能力太強，再加上寶甲護體，很難擊殺，需要抓捕鎮壓，再慢慢的煉死。

  以他如今的修為，一般神兵仙寶都不適合他，也就是這真武劍和天鎖劍比較適合。

  挑選好了稱手的兵刃，他一步踏出，來到儲物大殿，查看了一番收藏的天材地寶，時間太久，一些寶物都開始腐朽了，全部清理出來，扔進了葬殿。

  又挑選一些可用的，煉了一葫隨身丹藥，一切準備就緒，閉關一十六年，他終於踏出了玉葬棺，身披屍衣，再臨入世。