第三百九十八章:反被役使
作者:步天為凰      更新:2020-05-16 20:51      字數:2098
  俊彥太子看出來天歌的想法,便說“有了仙術,定是你是高大德換來的,就算是一點小的便宜也沒什麽關係,主要是不要做什麽大奸大惡之事。十惡不赦之人,一定會遭天譴……”

  天歌說“那這左慈既然這麽厲害,我們平時的人為什麽都不知道他呢?他在道教有沒有什麽身份地位啊?

  俊彥太子說“道教,是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在後來的春秋戰國時期的道家就是其中的一部分。道家在春秋戰國時期占有很大的地位,後來秦國統一全國推崇法家采取高壓政策打壓其他幾家(尤其是儒家)道家被壓製。秦滅亡後漢朝為了加固統治大力推崇儒家,道家不是官方認可的主流思想但是還是被許多人認可。一直到漢末曆史上又出現了各種歪風邪氣,什麽太平道啊什麽於吉、左慈、五鬥米教,這時候道教的宗教化開始發展後來發展成為道教並尊老子為道祖。雖然佛教的傳入對道教等本土宗教也有影響,但是道教在中國曆史上發展,一直占主流地位,唐朝時期更是被奉為國教,發展至一個新的高峰。這種狀況一直到滿清時期,滿族統治者信奉藏傳佛教(估計也是有政治原因),並壓製主要為漢族人信仰的佛教。道教從此走向了衰落。”

  天歌說“那也沒有什麽地位呀!那曹操後來抓到這個左慈沒有呢?”

  俊彥太子道“曹操心裏暗道奇怪,回去以後立刻就派人去打聽是怎麽回事,結果回來的人報告他說,有一家賣酒鋪子昨天丟了好多酒和肉幹。曹操聽了以後很生氣,認為左慈戲弄了他,讓他在大家麵前丟了麵子,對左慈起了殺心。”

  天歌說“曹操也太不應該了,就算是人家就偷了這麽多的酒和肉,那也是利用仙術啊,就算是怎麽樣的話也沒有騙他,吃都吃了,怎麽說呢,他還真的以為世界上有點石成金的仙術憑空變出來嗎?那我就知道這是什麽仙術了,應該是五鬼運財之類的,役使鬼神偷來的肉和酒嗎?”

  俊彥太子道“嗬嗬,可不是五鬼運肉麽……”

  天歌說“那後來左慈被曹操殺了嗎?”

  俊彥太子道“可是當曹操正要抓左慈的時候,左慈竟當著他的麵穿牆而過回到了家中,於是曹操更加堅定了要殺掉左慈的心。曹操派出很多人去左慈家中抓捕左慈,左慈從家裏逃到了擁擠熱鬧的集市。追兵們有些人不知道左慈長什麽樣,便問左慈長相如何,官員就說左慈一隻眼是瞎的,穿著青色葛布衣紮著葛布頭巾,結果一轉眼的功夫,街上的人全都變成了官員所說的樣子,他們就分不出來了,隻好回去將這一情況報告給曹操。”

  天歌笑道“嗬嗬,這麽厲害的人,可惜沒有什麽地位……”

  俊彥太子道“曹操知道左慈有神通,但是再有神通又如何,他不相信他殺不了左慈,便擴大範圍和力度,在全國範圍內對左慈下達了見之即可殺掉的命令。不久以後,有人稱自己殺掉了左慈,等到曹操帶人來驗屍的時候,屍體卻無故消失了。想殺掉左慈的不止曹操一人,還有東吳的孫策。早年孫策便誅殺了道士於吉,左慈也是孫策想要除掉的人。有一次,左慈就穿著雙木屐鞋子,拄著拐杖在前方慢悠悠的行走,孫策想從背後刺殺左慈,拿著刀就追著左慈,可不管他是疾走還是奔跑,都追不上左慈。孫策感歎,左慈的道行已經這麽深了嗎?葛洪《抱樸子·金丹篇》記載了,左慈後來收了葛玄為徒,對煉丹也很是精通,死後成仙了。”

  天歌說“成仙了,這還差不多,像他這麽有仙術的人,就說是沒有創立什麽道教的派別,那也不可能所有人都去創立道教,著書立說呀!像他這麽有仙術的人,也是很厲害的,再說就算是他,投奔錯了曹操也不至於被人罵到現在啊,曹操在當時不也是最後的贏家嘛,說明他早就料到曹操就是最後的贏家,他算到了,才做出這樣的選擇啊……”

  俊彥太子道“言之有理,左慈也是一個散仙,有機會見了他你就知道了……”

  天歌說“說明這世界上,還真的有能役使鬼神的人呢,至少有這種法術,可以複製…

  俊彥太子“這種情況確實是有,但也不能盲目的去修煉,這都是看機緣看天意了,有的人就算是一輩子修行,他也得不到這樣的機會,一旦出現特異功能,基本上都是“陰神出體”的結果,這可不是什麽好現象!所以這一點是有區別的,千萬不要被這種特異功能去擾亂了行程,引得心魔出現,是自己走火入魔,那可不得償失了……”

  天歌說“真的假的,這種情況我以為修煉就能得到這樣的結果,種瓜難道不得瓜種豆難道不得豆嗎?為什麽會出現這種情況呢?修煉到一輩子都不會出現這種特異功能,出現了也有可能是走火入魔,天意到底是為何呢?”

  俊彥太子笑道“天意不可測,誰跟你說種的就得得瓜種豆就得得豆,這是種的糧食,一旦天災,種瓜也不見得就得瓜,種豆也不得豆哇……”

  天歌說“那到底是什麽什麽會出現這種情況呢?陰神又是什麽鬼東西呀?聽起來好可怕……”

  俊彥太子道“物分五行,神分五種,丹生其中,仙佛無宗。陰神,陽神,元神,玉神,聖神。在道教文化中,陰神是陰司之神,如土地、山神、城隍、夜遊神、判官、後土等等。在儒家文化中,陰神是未受封而yg祀的邪神、鬼神,不入正統。”

  天歌說“我去,今天聽太子殿下說這一番話,有點讓人顛覆三觀呀,我以前的世界觀難道都是錯的嗎?這些神不是我們平時都聽的正常的神嗎?”

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