法海給至尊寶留了一包靈石，就離開了。

  法海現在的事情很多。

  法海要調查那個婦孺的真實身份，她們到底是誰？當時師傅明明就在場，可是師傅什麽都沒說，法海隱隱知道了一些什麽，但是法海不知道自己想的是否是真的。

  第二個事情，李林甫找自己，為了什麽？釋放善意？

  他一個千殺太歲，我一個冒牌侯爺，這根本就不是一個世界線上，我們倆注定會平行而過的人，他找我做什麽？

  法海想起了漫畫書。

  佛碟是李世民給唐僧的，唐僧在長安還有個別名，叫禦弟。

  禦弟這個名號，是很高的，放在前唐那會，等同是一字並肩王，雖然隻是名譽上的，可也足見李世民對他的善待高看。

  而在這個後唐時代，聖人都沒了一萬年了，唐僧禦弟的傳人回來了。

  如果是出於這個原因，李林甫找自己也好解釋了。

  可是不知道為何，法海覺得李林甫找自己，不光光是這個原因。

  “這位施主，大相國寺已經深夜了，恕不接客，還請回去吧。”

  法海抬起頭來，看到兩個青澀的小沙彌站在門外，他們的背後是一家非常宏偉的佛廟，隔著十多米高的佛門院牆，法海可以看到那些金閃閃的琉璃佛光金頂，佛殿佛瓦，甚至不遠處的聖潔白色佛塔，鬱鬱蔥蔥的梵音綠林。

  法海看向了一個小沙彌道，“我不是來敬香的。”

  小沙彌一怔，“不是敬香的？那您是來做什麽的？”

  法海道，“我是來借宿的。”

  小沙彌遲疑道，“借宿？您應該去長安客棧啊，而且客棧距離這並不遠，您順著這一條路往下走一刻鍾就能看到個客棧……”

  法海打斷了小沙彌話語，“那個客棧是要錢的，而且給的錢少了，隔音住宿條件特別差，還不如來廟裏廂房湊合一晚上，反正這大相國寺這麽大，你們的房子也用不完，是不？”

  法海這話說的輕描淡寫，一氣嗬成，毫無一點心理負擔，仿佛吃白飯就該這麽理直氣壯。

  而那個小沙彌卻笑道，“這位爺，您這一身打扮也不像是缺錢的主兒，何必來這大相國寺委屈自己呢？我們這裏的廂房可比不上客棧。”

  法海道，“這麽說來，大相國寺是可以借宿的了？謝謝了，我住一晚上，就走了。”

  法海推開了小沙彌，直接走了進去。

  兩個小沙彌看著法海身影飛快消，苦笑無奈，他們明白法海不是一般人，這種人，他們根本奈何不了，算了，隻要不胡亂來，就不管他了！

  法海看著大相國寺金頂佛殿，看著那一個個金光粉飾的磅礴佛像，甚至走上去用手磕碰一下，是不是實心的，是不是赤金的。

  法海想來大相國寺，不是一天兩天了。

  最起碼法海在考慮金山寺裝修計劃的時候，就想過參考大相國寺。

  畢竟大相國寺曆史，太長了。

  它存在的時間可以追溯到前唐時期。

  前唐時期，得道高僧都喜歡在這裏開法會，開鬥禪，就連唐三藏也在這裏布法過，李世民就是在這裏遇到了唐三藏，然後一發不可收拾。

  法海走在這座百萬年級別的古刹裏，看著布置，看著殿宇排列，然後參考起來了自己的金山寺，也許我金山寺可以按照上麵的排布好好準備一下。

  不知不覺，法海入了一處別院，別院裏，石潭水麵如鏡，而那石潭水麵上端坐著一個身材魁梧，白發披肩的俊朗男子，俊朗男子赤著雙足踏在水麵上，笑看著法海。

  法海看到這人，眼神幾分無聊，“這種時候還能碰到個禿驢，真掃興。”

  法海扭頭就要離開。

  背後地方，身高九尺，白發披肩的俊朗男子高聲道，“法海！貧僧已經不是當初輸給你的一頁了！貧僧，法號一頁書！”

  法海聽此，回過頭去笑道，“法號加了個字，你就覺得你行了嗎？”

  一頁書抬手道，“如果你不相信，來試一試！如果這水麵你能觸動，就算我輸！”

  法海看這水麵，又看著自信滿滿的一頁書，“既然要比鬥，那就添個彩頭。”

  “好！”一頁書很自信，“添加個什麽樣的彩頭？金山寺的主持之位嗎？”

  “好啊！”法海道，“我要是輸了，金山寺讓給你！但是你要輸了呢？”

  一頁書道，“我入金山寺為雜役，聽你調遣！”

  法海直搖頭道，“想得美！你進金山寺？那豈不是我得養著你啊？你這麽大的塊頭，吃的這麽多，賠本買賣啊！這不成！”

  一頁書覺得，有些丟臉，我，我好歹也是半步驚鴻榜高手，而且最近已經強化了，我現在的實力已經不是金山寺那會了！

  可是，你個狗法海，居然嫌我吃的多！拒絕我入金山寺！

  你可知道，多少人求著我一頁書去他們寺廟裏布法一兩句嗎？

  如果是之前時候，一頁書已經暴跳如雷和法海玩命了，然而這一次，強化後的一頁書出奇的平靜，“你想怎麽玩？”

  法海看著一頁書，笑道，“這樣吧，我看你身材不錯，以後我可能要走一個很遠的行程，你去給我挑擔子怎麽樣？”

  一頁書笑道，“好！來，碎這池麵！”

  法海打量著那安靜的水麵，整個水麵在一頁書的腳下，已經和一頁書化作了一個整體，要想讓水動，得讓一頁書動，要讓一頁書動，那得法力比一頁書強，而除了法力，還有一個法術，叫禪定。

  禪定是什麽？

  禪定是一門功夫全名，四禪八定。

  四禪者，四禪天，於世俗中修習禪定時，忽覺身心凝然，遍身毛孔，氣息徐徐出入，入無積聚，出無分散，是為初禪天定。然此禪定中，尚有覺觀之相，更攝心在定，覺觀即滅，乃發靜定之喜，是為二禪天定然以喜心湧動，定力尚不堅固，因攝心諦觀，喜心即謝，於是泯然入定，綿綿之樂，從內以發，此為三禪天定然樂能擾心，猶未徹底清淨，更加功不已，出入息斷，絕諸妄想，正念堅固，此為四禪天定。

  八定者，正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

  禪定者可以在入禪之中看到自己過往，看到自己得失，看到自己罪孽，甚至可以看到菩薩，佛陀，傾聽天音，觀人過去，得道成佛。

  甚至佛門之中還有一個小門類就叫禪修，專業坐禪。

  坐禪之中，如果有人和你對坐，那就叫鬥禪。

  鬥禪是佛門很常見的一種比鬥法門，正常情況下，就是一人一個高台，然後彼此入四禪天，四禪天為神識空間，二人於神識空間比鬥佛術，看誰先神識被破，被破的那個被轟出來，就算輸了。