姒文命好奇的問道：“參王爺爺，你曾經見過神農老爺子嗎？他……什麽樣子？”

  參王沉浸於過往回憶，十分懷念的說道：“那位老爺子身披獸皮，腳穿草鞋，渾身上下皮膚黝黑，風吹日曬幹裂枯黃，身高不足六尺，麵目瘦削，長須如草，和尋常人族並無不同，唯一讓人記憶深刻的應該是那一雙眼睛，堅定沉著，嶄然有光，綠意盎然，煥發著勃勃生機！”

  姒文命神思如電，循著參王的敘述，眼前慢慢浮現出一個尋常大荒老者的模樣，除了一雙綠色的眸子之外，這名老者與部落裏麵的尋常老人並無不同，歲月為他們的相貌增添了皺紋，風塵讓他們的皮膚粗糙枯黃，百草之毒讓他肌體中毒，常有病痛，可為了人類繁衍昌盛，他從不後悔，依舊專注於辨識百草，以自己的身軀來為人類辨別毒物，擴大可用食物圈，更因藥草性質，創造出了治病救人的醫藥學說，這是一個多麽偉大的人啊！

  姒文命忍不住讚歎道：“同樣都是七尺男兒，可神農老前輩所作所為，當得上光耀千古，萬年流芳了！”

  參王也讚歎道：“那位老爺子應該是修煉的木屬元力，所以才能在草木學上有如此建樹，我看過他品嚐草木中毒的場景，需要苦苦煉化，才能將毒素排解出去，很多時候毒素無法及時排除，淤積在體內，全靠元力壓製，所以，導致他的手指都是黑色的，粗糲無比，上麵的皮膚被毒素侵蝕，一層層的脫落，可從未聽他喊疼！依舊嚐試百草，樂此不疲!”

  姒文命說道：“上古人族英雄輩出，為了人類的發展不惜犧牲自己，像神農前輩這樣的人，堪稱是做人的極致了吧！能夠傳承他的學問，讓我頗感榮幸呢！”

  見姒文命對《神農本草經》興致盎然，參王也十分開心，它神念感應將小世界裏參王本體根須之中收藏多年的一葉精純的木元奇物釋放出來，轉增給了姒文命，這塊木元奇物十分神奇，通體碧綠，形如貝葉，隨著二人神念傳輸直接進入姒文命的識海之中。

  貝葉有靈，察覺到紮根在姒文命識海內的化形果靈源五行為木，正好與自己相通，於是嗖的一聲遁入其中，姒文命神念掃動這一張貝葉，發現這巴掌大小的貝葉上存放了密密麻麻的訊息，足有上萬條。

  參王雖然有幸得到《神農本草經》殘卷，可那時候神農氏正在遊曆天下，遍嚐百草，因此這一部鴻篇巨製並不完整，可即便如此，內容也十分豐富。

  上古倉頡造字，被人皇推廣人族，諸多大巫都掌握了這些文字含義，其中部分文字本來就是巫文雲篆，倒也一脈相承，可是姒文命本身不愛學習，以他粗識文字的水平，這一枚貝葉上麵傳承下來的《神農本草經》，到有一大半的文字並不熟悉，好在貝葉上不光有文字，還有圖譜，讓人一目了然。

  他略略分辨，貝葉內容分為上中下三品，上品記載了各類藥草一千二百餘種，基本無毒，大多為延年益壽的藥物；中品記載各類藥草一千二百餘種，部分有毒，大多為補養強身的藥物；下品有一千三百餘種，大部分有毒，是用於治病療傷的藥物！

  姒文命神識草草掠過，《神農本草經》中不光記載了植物藥用，竟然還包括動物、礦物、異物等等，其中植物類兩千五百餘種，動物類七百餘種，礦物類四百餘種，雜類又有數百種，這些藥物全部疊加在一起，記載了不下四千種藥物，當真是洋洋大觀。

  尤為可貴的是，神農氏不光對各類藥物的味道功用特征等內容進行了嚐試記錄，在經文的最前麵單獨成文，對藥物性味也有了詳盡的描述，簡要地提出：“藥有酸鹹甘苦辛五味，又有寒熱溫涼四氣及有毒無毒。”“療寒以熱藥，療熱以寒藥，飲食不消以吐下藥……各隨其所宜”指出寒熱溫涼四氣和酸、苦、甘、辛、鹹五味是藥物的基本性情，可以針對疾病的寒、熱、濕、燥性質的不同選擇用藥。

  寒病選熱藥；熱病選寒藥；濕病選溫燥之品；燥病須涼潤之流，相互配伍，並參考五行生克的關係，對藥物的歸經、走勢、升降、浮沉都很了解，才能選藥組方，配伍用藥等基本理論及用藥原則。並總結了“藥有君臣佐使”，“有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者”等藥物配伍方法。

  為了保證藥物質量，還指出要注意藥物的產地，采集藥物的時間、方法、真偽。製成各種劑型，要隨藥性而定。用毒藥應從小劑量開始，隨病情的發展而遞增。服藥時間應按病位所在確定在食前、食後或早晨、睡前服藥。

  參王得到《神農本草經》殘卷以來，一直珍而藏之，唯恐所托非人，如今將貝葉經傳給了姒文命，依舊不甚放心，諄諄教誨道：“文命，你既然得到了《神農本草經》，可要想辦法將其發揚光大，上古時期，人族逐河而居，漁獵為生，正是因為神農老爺子，才能定居一地，火耕水耨，歲歲有收，不斷繁衍壯大！你可不能辜負了老人皇的一番心血！”

  姒文命點頭說道：“參王爺爺放心，我早就聽說過神農氏的大名，沒想到他為人族做了這等大事，這一部《神農本草經》不光記載了治病救人的道理，而且還有很多關於延年益壽，強身健體的記錄，絕不遜色於一部頂尖的功法，我一定會將這門知識推廣人族，讓所有人都能因此而受益！”

  姒文命拯救蒼生，推廣《神農本草經》的心念方動，頓時感覺到天地之間有異變滋生，似乎是人族昂揚奮鬥勃勃不息的生機，又好似是天地運行，周而複始的法則，自識海之外灌注於體，讓他從內到外再升神氣。

  姒文命奇道：“難道這就是為萬民立心，天地立命得到的眾生反哺之力嗎？如果是這樣，也許我能夠做到的事情不光是推廣這部《神農本草經》啊！天下之大，八荒之奇，讓人心生向往，如果我能夠將這天地之間的山海異獸礦藏植物奇異大觀組卷成冊，也許立下的功德還要遠勝於此！”

  受到《神農本草經》的啟發，姒文命第一次有了行遍大荒，記錄製作一本大荒山海誌的理想。