縣衙在古時也稱廨署，以後逐漸從縣牙演化而來，如《北齊書?宋世良傳》：“每日衙門虛寂，無復訴訟者”　裏已經出現了“衙門”的字樣，故而市井中多稱縣衙，而不稱公廨。

  曹魏時大堪輿家陳蜃寫《青烏經》，遂開宗立派，以日月陰陽之奇術聚四方雲氣，顯天人之統，直接影響了此後官方廨署的建造風格。錢塘縣也不例外，其宅坐北朝南，大門南開，跟坐落在縣城西北的城隍廟正成一線。以百尺為形，千尺為勢，定中軸線立大堂為正穴，然後再以大堂向前後、左右嚴謹有序地展開。前後共為五進院落，前有鍾鼓樓、照壁，後有蓮池、儀門、大堂、二堂、主樓、燕堂、後園，兩側有班房、曹房、閣庫、典宅、監獄等建築。規製有則，體統有式，於廣大高明之中，而寓節儉樸素之意，以移風易俗，倡久安之治。

  徐佑立住腳步，看著眼前的縣衙大門，　飛簷翹角，正麵四根柱子立於鼓形柱石上，支承著梁頭挑和額仿。柱枝銜接間無雀替，簷下無鬥拱；正脊兩端微微上翹，無吻獸相襯，垂脊也無角獸裝飾。一切都歸於自然，樸實無華，跟城內豪富之家的宅院有天壤之別，但從裏到外散發著莊嚴肅穆的氣息，讓人立於門下，雜念頓消。

  “請吧，別傻站著了。等我進去稟了明府，要是肯見你，算是你的造化，要是不見你，可別怪兄弟們手中的常鞭無情。”

  撲刑動用常鞭，一般是死不了人的，但衙門裏的門道太多，略微動下手腳，打你個內傷，明麵上沒大礙，可回到了家，過了十天半月，一不小心就會吐血身亡。

  所以一般這種案件，苦主都會給賊捕送錢行賄，畢竟花錢消災，跟誰過不去，別跟自個的命過不去。

  徐佑哪裏聽不出他的意思，笑道：“不急，等見過顧縣令，再說行刑的事不遲！”

  “哼，看你裝到幾時！”

  入了大門，轉過照壁，徐佑回頭看到壁石上畫著蓮花月照和海水的紋飾，無非寓意清如水、直如蓮、明如月，還算比較雅致。到了明清時，照壁上直接畫了一尊貪獸，大張血口，欲吞日月，後來死於懸崖之下，雖然毫無美感，但至少帶上了幾分殺氣。

  徐佑一直認為，作為直接麵對普通大眾的親民官，縣這一級的官員們必須要時刻感受到頭上橫懸的鍘刀，不然就會作威作福，頤指氣使，逼民過甚，從而鬧出大的亂子！

  照壁前是蓮池，接著是儀門，平時不開，要走東西兩個角門，東角門為喜門，供縣令和吏員們出入。西角門為絕門，提審犯人時大都從這邊走，而死囚是必須從這邊走，沒得商量。

  鄭經存心給徐佑一個下馬威，使了個眼色，幾個街卒簇擁著徐佑準備走絕門。左彣雖然出身不高，但一直在袁氏聽命，平時見到的，接觸的，都是人上之人，非尊即貴。換句話說，環境決定眼界，他的眼界太高，生平第一次進縣衙，實在沒見過下麵這些魑魅魍魎的鬼蜮伎倆，一時還懵懂不知何故。

  徐佑卻不一樣，他沒吃過豬肉，卻見過豬跑，縣衙裏的絕門，也叫鬼門，豈能隨便行走？臉色變的冷冽起來，道：“該說的都跟鄭賊捕說過了，本以為你是聰明人，好歹也等我跟顧縣令見過之後再決定逞不逞威風。沒想到都已經進了衙門，三五步的距離，一盞茶的工夫，賊捕卻還是忍不住了……”

  鄭經黑著臉道：“讓你走就走，哪裏來這麽多的廢話！你是我從至賓樓帶回來的人犯，莫非還想從喜門進？妄想！”

  徐佑負手而立，道：“我隨你來見顧縣令，是為了入籍一事，可不是什麽人犯，這一點，請鄭賊捕務必搞清楚了！”

  鄭經聞言往回走了兩步，站在徐佑跟前，盯著他的眼睛，戲謔道：“你口口聲聲說要見明府，可你們既非舊識，也無故交，就算見了，難倒還能鯉魚躍龍門，變成明府的座上賓？”

  徐佑身子前傾，低聲笑道：“那可不一定，顧縣令有識人之明，要是看中我的詩文談吐，未嚐不能提攜一二。可不像某些無知之輩，慣以鼻孔看人，又怎能分辨美醜高下？”

  鄭經勃然大怒，凝視徐佑良久，嘴角裂出一絲陰沉的笑意，把手一揮，道：“我說你是人犯，你就是人犯。我讓你走絕門，你今個就非走不可！來人，押他過堂！”

  街卒們猛的圍了上來，腰間的環首刀出鞘一半，形如厲鬼索命，要真的是無依無靠的平民，當下就要嚇的半死。

  徐佑看到這等情勢，搖頭失笑，對左彣道：“看到沒有，官字兩張口啊，似這等不入品的小吏，隻是披了身綠衣，就能張狂到這等地步，怪不得人說自古衙門朝南開，有理無錢莫進來……”

  一個滿臉橫肉的街卒聽不過耳，罵咧咧道：“你算什麽狗屁東西，也敢跟賊捕這麽說話？剛才一路上我們兄弟忍了你，現在進了衙門，是死是活，不過賊捕一句話的事，還敢沒天沒地的胡吹大氣？信不信我給你十鞭嚐嚐？”

  徐佑打量他一下，笑道：“十鞭，好，我記下了！”

  “嗬，小嘴還挺硬？瞧你文文弱弱的，不過長的俏，想必臀瓣揉起來軟綿的很，不如先讓耶耶摸一把……”

  耶耶是爸爸的意思，看來犯賤的人喜歡當爸爸的習慣，古今差別不大。

  徐佑點點頭，道：“你過來，摸一把試試看！”

  “你當耶耶不敢呐？”

  眼看劍拔弩張，雙方就要大打出手，一人從喜門後走了出來，身穿月白色長袖寬袍，大冠高履，腰係鞢帶，帶扣鏤空有獸紋，貌美有如婦人，雙眉入鬢，目光澄明，真是玉樹之姿。

  鄭經一陣慌亂，束手下跪，道：“拜見明府！”其他街卒見鄭經都跪下了，忙收刀歸鞘，也紛紛下跪拜見。

  本來楚國官府中平時下屬見上司施禮即可，非重大禮儀不需要跪拜，可鄭經也不知為了何故，心中發虛，腿一軟就跪了下去。

  這樣一來，站著的人就顯得十分突出了，見那人往這邊看來，徐佑笑了笑，上前作揖，道：“義興徐佑，奉聖命至錢塘編戶，特來拜訪明府，入籍聽調！”

  漢以來，明府一詞，多用於稱呼郡守，但曹魏以後，兩晉伊始，也用來尊稱縣令。比如《後漢書?吳祐傳》：“國家製法，囚身犯之。明府雖加哀矜，恩無所施。”　王先謙先生集解說：“縣令為明府，始見於此。”

  所以鄭經話裏話外一直喊著明府，雖有拍馬屁的意思，但也用的得當。徐佑當麵自然不能還說顧縣令你好，那樣合禮製，但太不近人情。

  那人吃了一驚，伸手扶住徐佑的臂膀，道：“可是徐七郎，徐微之？”

  徐佑抬起頭，輕輕一笑，道：“正是在下。”

  那人長長鬆了一口氣，喜道：“真是微之，幸甚，幸甚！前幾日得到消息，都道你在晉陵遇刺身亡，我還歎息許久，不知該怎麽向主上回奏。這下好了，你總算安然無恙！”

  徐佑見他言詞誠懇，關懷之意發自內心，自也感激，道：“佑戴罪之身，不敢當明府厚愛！”

  “什麽戴罪？主上早免了你的罪，這裏不是義興，更不是他沈氏的吳興，在錢塘，我看誰還敢來找你的麻煩！”

  跪在地上的鄭經，聽到“奉聖命”這三字時已經驚的渾身汗毛倒豎，再聽到徐佑自報家門，才知道這段時日自家明府時時念叨在口中的人，竟然就是這個被自己從至賓樓帶回來的人犯，大腦頓時一片空白，雙耳轟鳴作響，再聽不清下麵的話了。

  寒暄過後，顧明府挽著徐佑的手，就要過喜門往後進裏去，轉頭看到地上的鄭經，斥道：“你們剛才說的話我都聽到了，平日你辦事也算恭謹，沒想到在旁人麵前竟然如此醜態，我饒的了你，律法饒不了你。且去法曹自領處罰，今日起這個賊捕也不要作了，到兵曹當一門士，以觀後效。”

  兵曹主掌兵員的訓練征調等事宜，可楚製由都督掌軍，軍事皆歸於州府，連郡守都是從屬作用，更何況縣級兵曹。所以聽著威風，其實也是個冷灶，不能跟戶曹、吏曹、法曹這些熱炕相提並論。並且從賊捕降為門士，沒了油水，也沒了麵子，更沒了一丁點的權勢，以前被他欺負過的人，還不得天天來找他的麻煩？

  鄭經想起日後的遭遇，狠狠的打了自己兩個耳光，這時再想起徐佑提醒過他的話，等見過了縣令再決定，可偏偏不聽，為了詹珽的一萬錢，丟了前程，這筆買賣簡直賠的底掉！

  “徐郎君，徐郎君！都怪我，我白長了一雙狗眼……你是貴人，幫我給明府求求情……看，看在我初犯的份上，饒，饒了我這一回……”

  想想之前的嘴臉，再看看現在戰戰兢兢連說話都開始結巴的樣子，真是何苦來由？

  不過徐佑不是聖人，這時不落井下石已經是仁心宅厚，哪裏會替他求情，淡淡的道：“這是顧明府的衙內之事，我什麽身份敢來多話？到了兵曹好好當差，好歹有口飯吃，不像剛才那一位，嚷著要打我十鞭，恐怕今後連口飯也吃不好了。”

  撲通一聲，那個街卒直接暈倒了過去！

  “拉下去，打二十鞭，發到河提去作三年苦役！”

  從儀門走出來，是一座寬敞院落，中間沒有勒戒石，刻在戒石後的“公生明，廉生威”的六字訓戒要到明朝後才在縣衙裏出現。院子的那一頭是正堂，也是縣令升堂斷案的地方，再往後是二堂，是和僚屬們商量公事的所在。再然後是一座三層的主樓，也就是縣令和眷屬的寓居之處，房門的入口處豎有一個三尺方圓的銅鏡，用來正衣冠，照得失，是自省其身的意思。

  “我一人在此居住，家人都在吳縣，進去也是無趣，不如微之和我一同到後花園走走？”

  “明府……”

  “哎，還叫什麽明府，我虛長你幾歲，稱字即可。對了，微之想必還不知道我的字，容在下先做個介紹！”

  他灑然一笑，道：“吳郡顧允，字飛卿，見過微之！”